心靈的港灣

墨子經典名言名句大全

1、無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李。

2、仁人之所以為事者,

必興天下之利,除天下之害。

3、兼相愛,交相利。

4、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

5、無不讓也,不可,說在殆。

6、有能則舉之,無能則下之。

7、力,形之所以奮也。圓,一中同長也。

8、興天下之利,除天下之害。

9、志不強者智不達,言不信者行不果。

10、君子不鏡于水而鏡於人。

11、萬事莫貴於義。

12、以攻戰亡者,可勝數。

13、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。

14、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,

非愛之也。

15、儉節則唱,淫佚則亡。

16、染於蒼則蒼,染于黃則黃。

17、名不可簡而成也,譽不可巧(偽詐)而立也。君子以身戴(載)行者也。

18、天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。

19、備者,國之重也。

20、人不分幼長貴賤,皆天只臣也。

21、重不為不義攻國。

22、原文:志不強者智不達,言不信者行不果。——《墨子·修身》

解析:沒有堅強意志品質的人學識智慧也不會通達;不遵守諾言的人行動也不會實現。

23、原文:事無終始,無務多業;舉物而暗,無務博聞。——《墨子·修身》

解析:一件事情都不能做到有始有終,就不要去操持其他的事情;一物也不明白,就不要追求博聞廣記。

24、原文:本不固者末必幾。行不信者名必耗。——《墨子·修身》

解析:根本不穩固必然會央及枝葉。行為不守信必然會損害聲譽。

25、原文:慧者心辯而不繁說。——《墨子·修身》

解析:聰明的人心裡明白而言語不必太多。

26、原文:天下從事者,不可以無法儀;無法儀而其事能成者,無有也。——《墨子·法儀》

解析:天下的一切事物不可以沒有標準,做人要有做人的標準,即原則;做事要有做事的標準,即規則;治國要有治國的標準,即法則。不遵循一定的標準而能成事者,自古以來是沒有的。

27、原文:法不仁,不可以為法。——《墨子·法儀》

解析:一個國家的法律如果不能保證公平公正、不能懲惡揚善、不能保障人民的利益,

就不能當做法律。

28、原文:今天下無大小國,皆天之邑也;人無幼長貴賤,皆天之臣也。——《墨子·法儀》

解析:國與國之間是平等的,人與人之間也是平等的,在人格與尊嚴上是沒有貴賤之分的,上天對所有人都是一視同仁的,人生而平等是上天賦予每個人的不可被侵犯的權利。

29、原文:君子戰雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學,而行為本焉。——《墨子·修身》

解析:作戰雖然講究排兵佈陣,

但士兵的勇敢是其中的根本;喪葬雖然講究禮節,但對親人的哀思是其中的根本;一個人雖然很有學識,但思想道德、行為舉止是其中的根本。

30、原文:君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分議者延延,而支苟者詻詻,焉可以長生保國。——《墨子·親士》

解析:國家一定要有直言進諫的臣子,上級必須有敢於提出反對意見的下級,議論國政的人不停止,各種不同政見的人相互辯論,才可以長久保存國家,使國家興盛強大。也就是說言論自由是民眾的基本權利,每個人都可以提出不同的政見,民眾有平等參與政治的權利。

31、原文:染於蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變;五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也!——《墨子·所染》

解析:印染時織品用青色染料就變成青色,用黃色染料就變成黃色。隨著染料的變化,織品的色彩也變化,放入多種染料則呈現出五顏六色的變化。所以對於印染不可不慎重!說明每個人的思想和意識形態是隨著環境的變化而變化的,每個人都會受到環境的影響。在一個人際關係複雜的環境中,人的思想也會變得複雜;而在人際關係相對簡單的環境下,人的思想也會相對純樸,什麼樣的環境造就什麼樣的人。

32、原文:食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也;此三者,國之具也。——《墨子·七患》

解析:農業是國家的根本;軍隊是國家的武器,城廓是守護自身的保障。這三者是國家應當具備的。

33、原文:故倉無備粟,不可以待凶饑;庫無備兵,雖有義不能征無義;城郭不備全,不可以自守;心無備慮,不可以應卒。——《墨子·七患》

解析:倉庫裡沒有儲備的穀物,不可以應付凶饑之年;兵庫不準備兵器,沒有足夠的實力,即使站在正義的一方也無法征討無義之人,實力是維護正義的強有力的保障;城郭防守不完全,則不能守護自己;沒有居安思危的心理,不可應付突發事件。

34、原文:民有三患:饑者不得食、寒者不得衣、勞者不得息。——《墨子·非樂》

解析:人民有三種憂患:饑餓的得不到食物、寒冷的得不到衣物、勞苦的得不到休息。

35、原文:子墨子曰:“言足以複行者,常之;不足以舉行者,勿常。不足以舉行而常之,是蕩口也。”——《墨子·耕柱》

解析:墨子說:“言論如果能夠付諸行動的就可以講;不能夠付諸行動的就別多說。言論不能付諸行動的而常講,這就是賣弄口才了。”

36、原文:擇務而從事。

解析:針對不同的情況採取不同的策略,針對不同的問題採取不同的解決方法,具體問題具體分析。

37、原文:磨頂放踵,死不旋踵,利天下而為之。

解析:哪怕是磨沒了頭髮,寧可死也不會旋轉前進的腳步,為的是全天下人的利益。

38、原文:興天下之利,除天下之害。

解析:有利於國家、人民的事情就要堅定的實行,有害於國家、人民的事情就要堅定的剷除。

39、原文:賴其力者生,不賴其力者不生。

原文:君子不鏡于水,而鏡於人。鏡于水,見面之容;鏡于人,則知吉與凶。

才可以長久保存國家,使國家興盛強大。也就是說言論自由是民眾的基本權利,每個人都可以提出不同的政見,民眾有平等參與政治的權利。

31、原文:染於蒼則蒼,染于黃則黃。所入者變,其色亦變;五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也!——《墨子·所染》

解析:印染時織品用青色染料就變成青色,用黃色染料就變成黃色。隨著染料的變化,織品的色彩也變化,放入多種染料則呈現出五顏六色的變化。所以對於印染不可不慎重!說明每個人的思想和意識形態是隨著環境的變化而變化的,每個人都會受到環境的影響。在一個人際關係複雜的環境中,人的思想也會變得複雜;而在人際關係相對簡單的環境下,人的思想也會相對純樸,什麼樣的環境造就什麼樣的人。

32、原文:食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也;此三者,國之具也。——《墨子·七患》

解析:農業是國家的根本;軍隊是國家的武器,城廓是守護自身的保障。這三者是國家應當具備的。

33、原文:故倉無備粟,不可以待凶饑;庫無備兵,雖有義不能征無義;城郭不備全,不可以自守;心無備慮,不可以應卒。——《墨子·七患》

解析:倉庫裡沒有儲備的穀物,不可以應付凶饑之年;兵庫不準備兵器,沒有足夠的實力,即使站在正義的一方也無法征討無義之人,實力是維護正義的強有力的保障;城郭防守不完全,則不能守護自己;沒有居安思危的心理,不可應付突發事件。

34、原文:民有三患:饑者不得食、寒者不得衣、勞者不得息。——《墨子·非樂》

解析:人民有三種憂患:饑餓的得不到食物、寒冷的得不到衣物、勞苦的得不到休息。

35、原文:子墨子曰:“言足以複行者,常之;不足以舉行者,勿常。不足以舉行而常之,是蕩口也。”——《墨子·耕柱》

解析:墨子說:“言論如果能夠付諸行動的就可以講;不能夠付諸行動的就別多說。言論不能付諸行動的而常講,這就是賣弄口才了。”

36、原文:擇務而從事。

解析:針對不同的情況採取不同的策略,針對不同的問題採取不同的解決方法,具體問題具體分析。

37、原文:磨頂放踵,死不旋踵,利天下而為之。

解析:哪怕是磨沒了頭髮,寧可死也不會旋轉前進的腳步,為的是全天下人的利益。

38、原文:興天下之利,除天下之害。

解析:有利於國家、人民的事情就要堅定的實行,有害於國家、人民的事情就要堅定的剷除。

39、原文:賴其力者生,不賴其力者不生。

原文:君子不鏡于水,而鏡於人。鏡于水,見面之容;鏡于人,則知吉與凶。