情緒壓力管理導師：如何照顧好你的憤怒？
如何照顧好你的憤怒？
作者：王秋辰
（身心舞動導師，
只要你照顧好自己，也就照顧好所愛的人，只有好好地愛自己，才有能力去愛別人。如果不能照顧自己，你絕對不會快樂，如果內心無法平靜，就不能讓周圍的人感到快樂，你無法幫助別人，也不懂如何去愛。
你必須傾聽內心的憤怒，就像母親隨時都注意孩子是否一切無恙。
發現憤怒的本質
當生氣時，我們會傾向相信憤怒是由別人所造成，而將所受的痛苦都責怪到別人身上。但是如果深入地觀察就會明瞭，造成痛苦的主因，其實是內心那顆憤怒的種子。
很多人面臨與你相同的情況時，都不會那樣生氣，雖然他們也聽到相同的話或看到相同的情形，但是心都能保持冷靜而不被憤怒之火所轉。為何你卻那麼容易生氣呢？
每個人的意識裡都深藏著憤怒的種子，
當我們不斷地滋養正念的能量，很快就會發現，原來造成痛苦與悲劇主因的並非別人，而是自己內在憤怒的種子，這才停止責怪別人，因為我們瞭解他人只不過是造成痛苦的次要原因而已。
當你有如此的洞察時，心就會得到解脫，而覺得比以前舒坦多了。但這時你生氣時的物件可能仍在地獄之中，
一旦你明白如何照顧憤怒，就會覺察到對方正在受苦，此刻便可將注意力放在對方身上。
幫助他，不要懲罰他
當一個人不知如何處理痛苦時，就會把它擴散到周圍的人身上，你痛苦，也會讓周遭的人感到痛苦，這是很自然的事。所以我們要學習如何處理自己的痛苦，才不會讓它四處擴散。
當人不知如何處理憤怒時，
但是經過十到十五分鐘的行禪與念念分明地觀照，你開始瞭解她真正需要的是説明而非懲罰，這是非常好的洞察。
這個人可能是與你很親近的人，是你的妻子或丈夫。想想看，如果你不幫助他（她），還有誰能幫助呢？
你知道如何擁抱憤怒而覺得舒坦多了，
你會充滿想要幫助他的渴望，再也不想懲罰他，這是個完全不同的想法，你的憤怒已經轉化成慈悲了。
正念的修行帶給我們專注力與洞察力。洞察力是修行的果實，能幫助我們原諒、關愛別人。以十五分鐘到半小時的時間，練習保持正念、專注、深入地觀照，如此能將你從憤怒中釋放出來，轉化成為可愛的人。
好好照顧自己與身邊的人
小時候，父母會教我們如何呼吸、走路、坐下、吃飯與說話，但是當我們成為修行人時，又再度經歷重生成為具有精神生活的人。所以，我們得再學習如何呼吸，念念分明地呼吸；學習如何走路，念念分明地走路；也要學習傾聽，念念分明地、充滿慈悲心地傾聽；還要學習說話，如何使用愛語、信守承諾。
當你說：“親愛的！我要你知道，我很痛苦、很生氣。”這就信守了承諾。“親愛的！為了我，也為了你，我很努力地要照顧好憤怒，因為我不想讓情緒失控，那樣會毀了我們。我會盡力改變自己，我正在練習從老師與師父那裡所學的功課。”
你的坦白會讓至方對你生起敬意與信心。最後，“親愛的，我需要你的説明。”這是一個強而有力的聲明， 因為通常你生氣時，只會不耐煩地說：“我不需要你。”
如果你可以發自內心真誠地說出這三段話，對方的心靈就能獲得轉化。不用懷疑它所帶來的影響力，你已用行動感動對方，讓他（她）也想與你一起做。她會想：“他這麼誠實地對待我，信守他的承諾，又這麼努力，我一定也要這麼做。”
所以，只要你照顧好自己，也就照顧好所愛的人，只有好好地愛自己，才有能力去愛別人。如果不能照顧自己，你絕對不會快樂，如果內心無法平靜，就不能讓周圍的人感到快樂，你無法幫助別人，也不懂如何去愛。
轉化成為可愛的人。
好好照顧自己與身邊的人
小時候，父母會教我們如何呼吸、走路、坐下、吃飯與說話，但是當我們成為修行人時，又再度經歷重生成為具有精神生活的人。所以，我們得再學習如何呼吸，念念分明地呼吸；學習如何走路，念念分明地走路；也要學習傾聽，念念分明地、充滿慈悲心地傾聽；還要學習說話，如何使用愛語、信守承諾。
當你說：“親愛的！我要你知道，我很痛苦、很生氣。”這就信守了承諾。“親愛的！為了我，也為了你，我很努力地要照顧好憤怒，因為我不想讓情緒失控，那樣會毀了我們。我會盡力改變自己，我正在練習從老師與師父那裡所學的功課。”
你的坦白會讓至方對你生起敬意與信心。最後，“親愛的，我需要你的説明。”這是一個強而有力的聲明， 因為通常你生氣時，只會不耐煩地說：“我不需要你。”
如果你可以發自內心真誠地說出這三段話，對方的心靈就能獲得轉化。不用懷疑它所帶來的影響力，你已用行動感動對方，讓他（她）也想與你一起做。她會想：“他這麼誠實地對待我，信守他的承諾，又這麼努力，我一定也要這麼做。”
所以，只要你照顧好自己，也就照顧好所愛的人，只有好好地愛自己，才有能力去愛別人。如果不能照顧自己，你絕對不會快樂，如果內心無法平靜，就不能讓周圍的人感到快樂，你無法幫助別人，也不懂如何去愛。