請低配你的人生，讓生活更簡單
請低配你的人生，讓生活更簡單
作者：宋振傑
前些時，
這條微博之所以引起大家的共鳴，著實是因為，我們殫精竭慮追求的原來是一些自己本來就不需要的東西，我們引以為驕傲的、炫耀的東西原來就是一些累贅的、多餘的東西。而且，因為對於這些無用價值、額外、多餘的追求，
現代科技的進步，物質生活的世界，就像一個妙齡少女，在不停地、不斷地撩撥著人們欲望的神經，到處是誘惑，到處是刺激，也到處是陷阱，讓人們欲罷不能。這種情況其實在電影《大腕兒》中，馮小剛已經用他的馮氏幽默給人們淋漓盡致地展現了出來，讓我們再來重溫一下裡面的經典臺詞：
“（建房子）一定得選最好的黃金地段，
社區裡再建一所貴族學校，教材用哈佛的，一年光學費就得幾萬美金。再建一所美國診所兒，二十四小時候診，就是一個字兒：貴！看感冒就得花個萬八千的。
周圍的鄰居不是開寶馬就是開賓士，你要是開一日本車呀，你都不好意思跟人家打招呼。你說這樣的公寓，一平米你得賣多少錢，我覺得怎麼著也得兩千美金吧，兩千美金？那是成本！四千美金起！你別嫌貴，
什麼叫成功人士，你知道嗎？成功人士就是買什麼東西，都買最貴的，不買最好的。所以，我們做房地產的口號兒就是：不求最好，但求最貴！不求最好，但求最貴！”
有話說，藝術來源於生活但高於生活。其實，上世紀末的馮氏幽默簡直就是現代人生活心態的一個真實縮影和翻版。
你有沒有這樣的經歷？你去買電腦，導購員不停地推薦一款新電腦，什麼雙核處理器，超大記憶體，N個G的硬碟，上千萬圖元的攝像頭，藍牙功能……其實，你在來之前，對買電腦的要求不過就是“寫寫東西，上上網，發發郵件”這麼簡單。可是，你經不起導購人員的勸說和介紹，原來的想法拋之腦後，咬著牙花三倍的價錢把一台高配的電腦帶回家，一段時間之後你才後悔起來：那些天花亂墜的功能幾乎沒用過！
其實，生活原來可以更簡單的！這就是目前流行的一種生活理念：低配人生。
所謂低配人生，並不是讓我們憶苦思甜，“艱苦奮鬥”，過上那種苦行僧的生活，也不是要壓縮自己的生存空間，降低生活品質，而是要在這個充滿選擇的社會裡，在這個欲望不斷擴張的世界裡，學會辨別與放棄，做到適可而止。這種生活態度，不勉強，不逞強，有力掌控自己的生活，這才是真正的幸福人生。
小田說：“因為這套大房子，我的生活品質與住小房子或者租房子住的同事、朋友相比，下降了很多。同事們都去休假旅遊了，但是我一想到休假會減少收入，就沒有了旅行的興致了；朋友邀請我一起去看演出，觀看中朋友笑得前仰後合，可是我總在為幾百塊的票價換算成房貸的結果而感到懊悔；和女朋友去看個電影，都要挑選打折日……我常常想，我真的需要這樣一所大房子嗎，我需要把自己的人生變得這麼悲催嗎？”
更有甚者，因為這套大房子，小田和女朋友的關係越來越差，原因是女朋友希望他能買上車，希望買高檔傢俱、家庭影院，總而言之，希望小田升級房子裡的所有配置，而小田根本達不到這種要求，最後在持續的爭吵中，與女友分了手。
現在，小田終於想明白了，他把大房子換成了小公寓，還在微博上注明：新生活，從今天開始。他說，我的房子變小了，空間反而更大了，我的理想有了更多的儲存空間。
有時候，我們擁有的物質越多，給理想的空間就越少。適當低配的人生，不僅會讓我們更輕鬆，更從容，提高幸福指數，也會讓我們遠離誘惑，更專注於自己的夢想與目標。
居裡夫婦結婚時，他們的會客室裡只有一張簡單的餐桌和兩把椅子。居裡的父親知道後，寫信告訴他們，準備送給他們一套傢俱，問他們喜歡什麼樣的傢俱。看完信後，居里夫人若有所思地說：“有了沙發和軟椅，就需要人去打掃，在這方面花費時間未免太可惜了。”居裡對新婚妻子說：“不要沙發也可以，我們只有兩把椅子，再添一把怎麼樣？客人來了也可以坐坐。”“要是愛閒談的客人坐下來，又怎麼辦呢？”居里夫人還是不同意。最後他們決定，不再添任何傢俱了。
無獨有偶，美國著名作家斯蒂芬·金則有一個著名的“小桌子理論”：他寫作的時候，只需要一張小桌子，一平方米大小，學生桌模樣。一盞檯燈足以照亮桌面，上面擺放著稿紙或者電腦，其他就沒有什麼東西了。
在這張簡陋的小桌子上，斯蒂芬·金寫出了許多經典作品，他的不少著作一直穩居美國暢銷圖書排行榜多年。有一年，在夫人的建議下，他給自己換了一張又寬又大的寫字臺，材質一流，裝飾一流，與他一流作家的身份更般配。可是，沒有多久，斯蒂芬·金還是放棄了那張體面的大桌子。他說，這張大桌子讓他靈感全無，注意力隨時被桌子上的小玩意兒吸引走了。自此之後，他只用小桌子寫作，並將之作為寫作的重要心得。
在高配置、高檔化、光鮮體面人生的陰影裡，可能蜷縮著無數卑微的、扭曲的甚至是痛苦不堪的靈魂。更大的房子、更好的車子、鑽石級VIP……即便你傾盡所有，暫時擁有了這一切，獲得滿足的可能不是自己渴望自由、實現價值的心靈，而是被世俗所薰陶的、渲染的、難填的欲壑。
浮躁難耐的社會裡，2500年前老子的聲音也許會給我們帶來一絲清涼：
“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”——《道德經》第十二章
“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。”——《道德經》第九章
生活原來可以更簡單的！這就是目前流行的一種生活理念：低配人生。
所謂低配人生，並不是讓我們憶苦思甜，“艱苦奮鬥”，過上那種苦行僧的生活，也不是要壓縮自己的生存空間，降低生活品質，而是要在這個充滿選擇的社會裡，在這個欲望不斷擴張的世界裡，學會辨別與放棄，做到適可而止。這種生活態度，不勉強，不逞強，有力掌控自己的生活，這才是真正的幸福人生。
小田說：“因為這套大房子，我的生活品質與住小房子或者租房子住的同事、朋友相比，下降了很多。同事們都去休假旅遊了，但是我一想到休假會減少收入，就沒有了旅行的興致了；朋友邀請我一起去看演出，觀看中朋友笑得前仰後合，可是我總在為幾百塊的票價換算成房貸的結果而感到懊悔；和女朋友去看個電影，都要挑選打折日……我常常想，我真的需要這樣一所大房子嗎，我需要把自己的人生變得這麼悲催嗎？”
更有甚者，因為這套大房子，小田和女朋友的關係越來越差，原因是女朋友希望他能買上車，希望買高檔傢俱、家庭影院，總而言之，希望小田升級房子裡的所有配置，而小田根本達不到這種要求，最後在持續的爭吵中，與女友分了手。
現在，小田終於想明白了，他把大房子換成了小公寓，還在微博上注明：新生活，從今天開始。他說，我的房子變小了，空間反而更大了，我的理想有了更多的儲存空間。
有時候，我們擁有的物質越多，給理想的空間就越少。適當低配的人生，不僅會讓我們更輕鬆，更從容，提高幸福指數，也會讓我們遠離誘惑，更專注於自己的夢想與目標。
居裡夫婦結婚時，他們的會客室裡只有一張簡單的餐桌和兩把椅子。居裡的父親知道後，寫信告訴他們，準備送給他們一套傢俱，問他們喜歡什麼樣的傢俱。看完信後，居里夫人若有所思地說：“有了沙發和軟椅，就需要人去打掃，在這方面花費時間未免太可惜了。”居裡對新婚妻子說：“不要沙發也可以，我們只有兩把椅子，再添一把怎麼樣？客人來了也可以坐坐。”“要是愛閒談的客人坐下來，又怎麼辦呢？”居里夫人還是不同意。最後他們決定，不再添任何傢俱了。
無獨有偶，美國著名作家斯蒂芬·金則有一個著名的“小桌子理論”：他寫作的時候，只需要一張小桌子，一平方米大小，學生桌模樣。一盞檯燈足以照亮桌面，上面擺放著稿紙或者電腦，其他就沒有什麼東西了。
在這張簡陋的小桌子上，斯蒂芬·金寫出了許多經典作品，他的不少著作一直穩居美國暢銷圖書排行榜多年。有一年，在夫人的建議下，他給自己換了一張又寬又大的寫字臺，材質一流，裝飾一流，與他一流作家的身份更般配。可是，沒有多久，斯蒂芬·金還是放棄了那張體面的大桌子。他說，這張大桌子讓他靈感全無，注意力隨時被桌子上的小玩意兒吸引走了。自此之後，他只用小桌子寫作，並將之作為寫作的重要心得。
在高配置、高檔化、光鮮體面人生的陰影裡，可能蜷縮著無數卑微的、扭曲的甚至是痛苦不堪的靈魂。更大的房子、更好的車子、鑽石級VIP……即便你傾盡所有，暫時擁有了這一切，獲得滿足的可能不是自己渴望自由、實現價值的心靈，而是被世俗所薰陶的、渲染的、難填的欲壑。
浮躁難耐的社會裡，2500年前老子的聲音也許會給我們帶來一絲清涼：
“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”——《道德經》第十二章
“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。”——《道德經》第九章