看古代正妻怎麼打小三 古代正妻是如何應對小三的

妾，在今天除了二奶之外，還有個可愛的稱呼，叫“小三兒”。

網間有牛妻曾公開發表“老婆經”：“上得了廳堂，下得了廚房，鬥得過小三，打得過流氓”。說實在的，如果回到古代的話，就是標準的“鳳辣子”，遇到這麼厲害的主，“小三兒”算是倒八輩子血黴了，想想平兒丫頭所受的委屈，你會感同身受的。

其實老趙我對“小三兒”沒什麼成見，各人有各人的活法，存在的就是合理的，需求永遠在支配市場，“小三兒”說到底也是弱勢群體，自古而今，她們都不容易。

牛妻們跟“小三兒”鬥，實在是找錯物件了，管好自己的老公，想想如何拴住老公的心，恐怕才是正經事。古代媳婦智鬥“小三兒”，那是沒得辦法，形勢逼人呢。

在“老婆經”裡，古代媳婦兒也必須每天上廳堂，早上給公婆問安，叫“省”，晚上侍候公婆睡覺，叫“昏”，廳堂是個集散地。廚房就不消說了，有一首詩曰：“三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”。給普通人家做媳婦，廚房要進;給大戶人家做媳婦，

廚房同樣要進，別以為有丫鬟、老媽子、廚娘等人，媳婦兒就可以做甩手大爺了，沒門兒，孝敬公婆的飯食，得媳婦親手做。至於打流氓嘛，這種機會不太多，即便遇到流氓，也多半鬥不過。林沖的娘子如果會耍幾招跆拳道，高衙內焉敢百般糾纏?

上述三個“老婆經”念起來倒還不是太難，勤快些，多練練廚藝，少出門，就可以做到。唯獨“小三兒”鬥起來不易，什麼原因呢?心裡憋屈!首先，

“小三兒”敢出來叫板，就已然說明家裡的那個他變心了，正妻在情感上先輸了一籌;其次，明明是自己不待見的人，卻每天要在你面前晃來晃去，心態不好的，煩都得煩死，還怎麼靜得下來想計策玩“宮鬥”?若是智慧上再輸一籌，那就完了，即便安坐元配交椅，滋味也不怎麼地!

有道是，人爭一口氣，佛爭一炷香。老公只有一個，元配也只能有一個，為了奪回老公的心，

為了活得暢快，不憋悶，有面子，“小三兒”是必須要鬥的。東風吹，戰鼓擂，看看究竟誰怕誰?

古代正妻有自己的法子，駡街、耍潑、使橫出粉拳，這些都不是技術活，有失雍容華貴的風度，她們不屑為之，她們有自己的原則，那就是“有法可依、有理可據、有度可守、有容乃大”。

《金瓶梅》裡的吳月娘，鬥“小三兒”的辦法值得說一說。

吳月娘是個讀過書的官家小姐，腦子不笨，她會時不時的以理管教一下丈夫西門慶。

在小說的第一回中，西門慶欲與一幫無賴結義，吳月娘開管：“你也不要理這起人，有個什麼用處，我勸你把那酒也少吃幾口，多照顧一下家行不?”在古代，正妻是“家”的象徵，照顧家，意思就是照顧她。

吳月娘早就對潘金蓮有了提防之心，平日裡倒也表現得很和善，但一旦得理，她是不會放過有理可據之機會的。有一次，西門慶因為娶李瓶兒的事感到棘手，回家罵了金蓮幾句，金蓮不服，又哭又鬧，月娘狠狠的罵了金蓮，金蓮不敢爭辯，反要討好月娘。她據的是什麼“理”呢?三從四德呀，丈夫罵你，那肯定就是你錯了，還哭啥呢鬧啥呢?這一鬥，相當的理直氣壯。

有度可守，就是鬥的過程中，既要給老公留面子，又不至於深度結怨於妾，把握好這個度，也是一種智慧!

金蓮不服，又哭又鬧，月娘狠狠的罵了金蓮，金蓮不敢爭辯，反要討好月娘。她據的是什麼“理”呢?三從四德呀，丈夫罵你，那肯定就是你錯了，還哭啥呢鬧啥呢?這一鬥，相當的理直氣壯。

有度可守，就是鬥的過程中，既要給老公留面子，又不至於深度結怨於妾，把握好這個度，也是一種智慧!