心靈的港灣

脾氣倔的人性格有哪些危害 幾個小訣竅教你平緩心情

脾氣倔強、越硬的人,記住命一定很悲慘,越是較勁的人命越不好。

所以聖人都講,要學水,上善若水,最上等的善人像水一樣的柔軟,它能利萬物而不染,而不辭。什麼叫不辭?我利用萬物,但是我跟誰都不推辭,跟誰都讓,但是刀劈不壞,火燒不壞,它永遠是水。火要燒它能讓其上天,變成水蒸氣了,它就更厲害了,因為水火是不容的,但是火能將水度上天空。通過這個道理,啊!魔才能將你度成佛,與不磨不成佛是一樣的道理。

原來火燒了水,

水才能變成蒸氣,升上天空;水度不了水,用火才能將水給度化成蒸汽。忍之難忍,方知得之難得,最大的災難能改變你的命運。有的人是經過了一些大難以後命運才開始扭轉的;還有一些人得了重大疾病,有一些特異功能出來丁;有的人經歷了愛情的挫折才當老闆做生意了。人們並不知道挫折能度化人哪,而且度化的程度和挫折一樣大。真正磨你的一定是度你的。
如果小的時候讓你經歷了很多磨難,大了可能特別的順;有的人小的時候太順了,結果磨難大了也多。就那麼多,所以聖人都主動迎接著磨難,歡迎著磨難的到來,面對磨難能擁抱它,像水那樣利萬物,也要利磨難、利一切善巧、利一切機緣來度化自己,而不是躲躲藏藏。

磨難真正來的時候還是難受的,怎麼辦?安于平靜。沒事就議論,沒事就想什麼事情,這樣的話就會帶來不平靜的心情。

動心情就得病,得病就招災。過去講的命運主要是身體,因為身體是命運最主要的組成部分。所以人到老了才知道,有啥不如有個好身體,身體是至高無上的,人最大的幸福莫過於健康。但是,健康又沒有極限,你不要以為你到醫院檢查不出來病,就說明你沒病,只不過你屬於正常人,健康無極限。每個人都要按講課的所有疾病的規律去反參自己,因為疾病是一個相對的過程,
不是你感覺出來才叫有病,疾病有潛伏期,有亞健康,有潛伏的狀態,咱們必須把潛伏狀態的病都要給它消除乾淨。因為我說的這個心情你有過,就說明你有病,你沒有過才能證明你沒病,你哪能沒有這類心情呢?所以,有心情的一定要反參。反參以後,可以讓你的身體達到超健康的程度,健康無極限啊!

什麼時候人會心動過速?

一定是著急加害怕就是心動過速。我不應著急,我不應該害怕。那麼人要一害怕的時候,心動就過速;人要一著急的時候,心動就過速。為什麼運動員的心臟到了中老年幾乎沒有一個好的?是因為運動員煉的是著急,而且怕人家追上,又怕輸,所以運動員的身體年輕的時候都特別好,老的時候僵硬的多,因為運動的時候不平靜。所以運動員當然沒有一個趕得上打太極的人,打太極的人都不如心情平靜的人,因為你煉的這一時刻不如我這一生的平靜,你靜半小時打坐,只能代表你半小時的平靜,如果你每天、每時、每刻都平靜,才代表你是一個清靜的人。所以參這二項:我不應該著急,我不應該害怕能治療心動過速。

靜首先是不要去爭,沒有任何爭的心,沒有任何欲望心。靜有幾個層次,靜有幾個階段:

l、自己的心情相對于自己平靜,是平靜的第一個階段。

2、第二個平靜的階段是別人覺得你很靜,自己也很靜,這個相對比較真實了。有的人一點都不靜,跟我說“老師我挺靜的呀,”我說:“別人看著你都不靜,你自己覺得靜你叫假靜。”真正靜的人就像孔子見到老子一樣——老子像呆若木雞,猶如蛟龍也。他看到老子像雕塑一樣站立在那裡,紋絲不動,說話也紋絲不動。真正的靜是心止如水,一點波瀾都沒有。

3、平靜的第三個階段是消滅抉識的階段,消滅抉識的條件反射的階段。有的人罵他一句,他立刻就生氣,這時他沒有思考時間,說明你骨子裡還不靜。只有經過大量的參悟才能達到清靜。很多人為什麼靜不下來?是因為你的垃圾太多了,你就靜不下來。因為你生的氣太多了,你想不生氣都不行。只有把對應的心情給消了,清除了,才能平靜。所以古人造了兩個字叫“清掙”,不清除心靈垃圾不能靜,所以叫清淨。不清除心靈垃圾,人是不能達到平靜的。

4、那麼第四個階段也是最高階段,是沒有分別心的靜,連抉識、連世界觀、連很多觀點都沒有了,消滅了分別心,觀點上都平靜了。咱們不平靜是觀點上還有分別:好呀壞呀、對呀錯呀、美呀醜呀等,而真正消除觀點了、消除了分別心,那個平靜才達到上善的靜,至上的靜。什麼叫靜觀其變?當你的家裡人罵你的時候,你一定要平靜,你可以對自己念平靜、平靜。當你的孩子得病的時候,你千萬不要心疼,因為你越心疼牽掛,他病的越嚴重,這時候你只需要平靜。當你現在事業不得意的時候,你只需要靜下來,平靜的去努力,就有機會出現在眼前。你越急越不來,越求越不得,你只要靜的去做了,那就是無為而為的狀態,就能實現自己的理想,就能達到目的。當你股票賠錢的時候,你一樣需要做的就是要靜,你越不靜賠的就越多。無論你遇到什麼樣的災難,你只需要平靜。

老的時候僵硬的多,因為運動的時候不平靜。所以運動員當然沒有一個趕得上打太極的人,打太極的人都不如心情平靜的人,因為你煉的這一時刻不如我這一生的平靜,你靜半小時打坐,只能代表你半小時的平靜,如果你每天、每時、每刻都平靜,才代表你是一個清靜的人。所以參這二項:我不應該著急,我不應該害怕能治療心動過速。

靜首先是不要去爭,沒有任何爭的心,沒有任何欲望心。靜有幾個層次,靜有幾個階段:

l、自己的心情相對于自己平靜,是平靜的第一個階段。

2、第二個平靜的階段是別人覺得你很靜,自己也很靜,這個相對比較真實了。有的人一點都不靜,跟我說“老師我挺靜的呀,”我說:“別人看著你都不靜,你自己覺得靜你叫假靜。”真正靜的人就像孔子見到老子一樣——老子像呆若木雞,猶如蛟龍也。他看到老子像雕塑一樣站立在那裡,紋絲不動,說話也紋絲不動。真正的靜是心止如水,一點波瀾都沒有。

3、平靜的第三個階段是消滅抉識的階段,消滅抉識的條件反射的階段。有的人罵他一句,他立刻就生氣,這時他沒有思考時間,說明你骨子裡還不靜。只有經過大量的參悟才能達到清靜。很多人為什麼靜不下來?是因為你的垃圾太多了,你就靜不下來。因為你生的氣太多了,你想不生氣都不行。只有把對應的心情給消了,清除了,才能平靜。所以古人造了兩個字叫“清掙”,不清除心靈垃圾不能靜,所以叫清淨。不清除心靈垃圾,人是不能達到平靜的。

4、那麼第四個階段也是最高階段,是沒有分別心的靜,連抉識、連世界觀、連很多觀點都沒有了,消滅了分別心,觀點上都平靜了。咱們不平靜是觀點上還有分別:好呀壞呀、對呀錯呀、美呀醜呀等,而真正消除觀點了、消除了分別心,那個平靜才達到上善的靜,至上的靜。什麼叫靜觀其變?當你的家裡人罵你的時候,你一定要平靜,你可以對自己念平靜、平靜。當你的孩子得病的時候,你千萬不要心疼,因為你越心疼牽掛,他病的越嚴重,這時候你只需要平靜。當你現在事業不得意的時候,你只需要靜下來,平靜的去努力,就有機會出現在眼前。你越急越不來,越求越不得,你只要靜的去做了,那就是無為而為的狀態,就能實現自己的理想,就能達到目的。當你股票賠錢的時候,你一樣需要做的就是要靜,你越不靜賠的就越多。無論你遇到什麼樣的災難,你只需要平靜。