心靈的港灣

現在的大學生都喜歡什麼? 解說現在大學生的戀愛觀

一般的大學女生都喜歡怎麼的男生?

看起來靠譜,

踏實的。

在某些細節讓女生感到貼心的。

像什麼整天吹牛逼或者用生命裝逼的絕對零分。

P.S.:說什麼只要有錢的都是有多屌絲啊。大學沒有女生青睞就這麼黑女生是嘛?

解說現在大學生的戀愛觀

愛情是人類永恆的話題。而愛情觀則是一個人面對愛情應有的 態度、觀點和方法論。一個人特別是大學生如何樹立正確的愛情觀?在以往,這個問題較少被論述,甚至很少被提及。

然而,隨著社會的進步,大學生戀愛已經變得十分普遍,不可能不面對一個如何看待愛情,如何處理愛情的問題。對於那些選擇談戀愛的大學生們,他們的愛情觀都來自哪裡呢?小說?電視劇?電影?還是前人的愛情模式?而大多數人的愛情觀則來自電影電視劇,不僅他們的愛情觀來自電影電視劇,而且他們大半的人生夢想也來自電影電視劇.電視就像一個人在四周封閉的牆壁的容器裡一道牆壁上的鏡子,把電視上的畫面強制輸入人腦裡面!正是這些電影電視劇告訴人們談戀愛要怎麼怎麼進行,而且很大一部分人還無意識的去模仿其中的角色與情節...... 就拿韓國電視劇的愛情片來說吧,其背景過於商業化,華麗的建築,華麗的商場,以及帥哥靚女.使得很多大學生幻想美好的愛情,導致自己的愛情觀畸形偏高,對現實失望;沉迷於美好的生活幻想中而不能找到現實;讓小孩子(特指女孩子)整天幻想著能遇到"白馬王子"(有房,有車,有款,有"愛心")的"四有青年";文化上也及可能會誤導年輕一代人. 還有一些愛情觀則來自浪漫美好的神話愛情故事.對於墜入情網的一些學生,可以造成"愛是永恆的"這一幻覺,數不清的人陶醉於神話營造的虛假氛圍中,到頭來發現只是生活在自欺欺人的假像中,現實生活與浪漫的愛,往往相隔十萬八千里.

因此,就當代大學生的愛情觀可大致總結如下:有部分人把愛情的價值過於估高,他們認為,愛情表徵著兩個人相愛的人連成的心,神聖不可侵犯.這體現為大學生對愛情的認識較理想化,希望找到理想中的愛情.而現實的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖,絕大多數的大學生不能很好地處理愛情與現實地諸多關係.同時,大學生對大學期間戀愛地認識又是片面地;大學生的愛情代表著浪漫,理想化.但又無法擺脫現實地羈絆及殘酷.當代大學生的愛情充滿著浪漫與高尚,又逃不脫現實的殘酷. 大學生朝氣逢勃,有理想,有上進心,而對永恆的話題——愛情,既嚮往,又缺乏理智!很多女生談戀愛是一時好奇.經歷了十二年的寒窗之苦,壓抑已久的心終於得到了釋放,思想放鬆了,再由於處於青春期騷動期,所以他們終於找到了釋放情感的方式——談戀愛!

一部分女生認為如果可以找到更好的,會考慮換男朋友,追求更加完美的愛情,體現了對愛情的理想化,缺乏理性,談戀愛只是憑著自己的感性認識,缺乏成熟的分析。這樣一來,在一定程度上導致了大學生愛情觀信任度的下降。有所經驗的大學生則主張談戀愛應該結合社會現實,家體實際,經濟能力,少點魯莽和隨便,多點成熟和理性的思考。 就現在人們關於愛的認識,有肉體之愛,精神之愛,手足之愛,完美的愛,不完美的愛等.而愛情中的愛又屬於哪一類呢?正是由於人們對"愛"的定義比較模糊,所以經常遭到濫用!比如:"我愛你",你愛他/她什麼?她的外貌?金錢?性格?氣質?職業?還是別的什麼? 我們熟悉的愛乃有分別的世俗之愛,不熟悉的愛乃無分別的神聖之愛。 一般來說,世俗之愛主要有兩種形式: 1.以親疏敵我區分為基礎的愛; 2.以善惡是非區分為基礎的愛。 第一種愛是最原始本能的愛,是本能的自我之愛或自愛,它的基礎是利害關係,即對我有利者愛,對我無利者不愛,對我有害者恨;對我有大利者大愛,對我有小利者小愛;對我有小害者小恨,對我有大害者大恨。

由於血緣關係是最原始本能的利害關係,所以血緣上的親疏遠近決定了愛的等差或愛與不愛,而當親疏關係惡化為敵我關係時,等差之愛便轉換成了恨與愛的對立。 第二種愛是文明程度很高的愛,它的根據是社會正義和道德善惡,即對義者愛,對不義者不愛,對大不義者恨;對善者愛,對小惡者不愛,對大惡者恨。這種愛也是我們所熟悉的,在為受害者悲傷而怨恨兇手的悲傷經驗中,我們看到的是這種愛,在狹隘的道德主義情感和律法主義情感中我們看到的也是這種愛。 愛與不愛最顯著的區別之一,在於當事人的意識思維和潛意識思維目標是否一致,如果不一致,就不是真正的愛.由此可知人們對愛情中的愛的理解,更多的屬於第一種. 前面已談到,很多大學生正是因為大學期間無聊空閒的時間太多了,他們為了平息厭倦,所以選擇談戀愛和網路遊戲.那麼他們談戀愛的理由又是什麼呢?大多數人仍然因著“錯誤”的理由進入關係――為了終止寂寞、填滿空虛、帶給他們自己愛,或有個人可去愛――而那些還是一些較好的理由。有的人那樣做則是為了救他們的自我、終止他們的憂鬱、不建立在愛之上的性☆禁☆行☆禁☆為、由前一個關係恢復,或,信不信由你,為了減輕無聊感。這些理由全都靠不住。除非在半路上有一些戲劇性的改變,否則這關係也不會靠得住。

會考慮換男朋友,追求更加完美的愛情,體現了對愛情的理想化,缺乏理性,談戀愛只是憑著自己的感性認識,缺乏成熟的分析。這樣一來,在一定程度上導致了大學生愛情觀信任度的下降。有所經驗的大學生則主張談戀愛應該結合社會現實,家體實際,經濟能力,少點魯莽和隨便,多點成熟和理性的思考。 就現在人們關於愛的認識,有肉體之愛,精神之愛,手足之愛,完美的愛,不完美的愛等.而愛情中的愛又屬於哪一類呢?正是由於人們對"愛"的定義比較模糊,所以經常遭到濫用!比如:"我愛你",你愛他/她什麼?她的外貌?金錢?性格?氣質?職業?還是別的什麼? 我們熟悉的愛乃有分別的世俗之愛,不熟悉的愛乃無分別的神聖之愛。 一般來說,世俗之愛主要有兩種形式: 1.以親疏敵我區分為基礎的愛; 2.以善惡是非區分為基礎的愛。 第一種愛是最原始本能的愛,是本能的自我之愛或自愛,它的基礎是利害關係,即對我有利者愛,對我無利者不愛,對我有害者恨;對我有大利者大愛,對我有小利者小愛;對我有小害者小恨,對我有大害者大恨。

由於血緣關係是最原始本能的利害關係,所以血緣上的親疏遠近決定了愛的等差或愛與不愛,而當親疏關係惡化為敵我關係時,等差之愛便轉換成了恨與愛的對立。 第二種愛是文明程度很高的愛,它的根據是社會正義和道德善惡,即對義者愛,對不義者不愛,對大不義者恨;對善者愛,對小惡者不愛,對大惡者恨。這種愛也是我們所熟悉的,在為受害者悲傷而怨恨兇手的悲傷經驗中,我們看到的是這種愛,在狹隘的道德主義情感和律法主義情感中我們看到的也是這種愛。 愛與不愛最顯著的區別之一,在於當事人的意識思維和潛意識思維目標是否一致,如果不一致,就不是真正的愛.由此可知人們對愛情中的愛的理解,更多的屬於第一種. 前面已談到,很多大學生正是因為大學期間無聊空閒的時間太多了,他們為了平息厭倦,所以選擇談戀愛和網路遊戲.那麼他們談戀愛的理由又是什麼呢?大多數人仍然因著“錯誤”的理由進入關係――為了終止寂寞、填滿空虛、帶給他們自己愛,或有個人可去愛――而那些還是一些較好的理由。有的人那樣做則是為了救他們的自我、終止他們的憂鬱、不建立在愛之上的性☆禁☆行☆禁☆為、由前一個關係恢復,或,信不信由你,為了減輕無聊感。這些理由全都靠不住。除非在半路上有一些戲劇性的改變,否則這關係也不會靠得住。