為什麼交朋友 如何正確擇友？
多個朋友多條路 說的好在家靠親戚在外靠朋友
一般說來，每個人或多或少都有自己的朋友。
那麼，人為什麼要交朋友？交了朋友又是為了什麼呢？並不是每個人都很清楚的，下面我試圖來探討一下！
一、人為什麼要交朋友
換句話說，人為什麼會產生交朋友的欲望或需求，並且付之於行動呢。
首先，因為人是群居性的、具有社會性的動物，這是我們必須承認的現實存在。離群獨居是極為罕見的現象，而且無法延續下一代。
作為社會人，
1、生存需要。就是要吃喝拉撒睡、穿衣住房、找配偶延續下一代，等等；
2、安全需要。能夠生存後，就要追求生存的持續性、不受危險的襲擊、有一個放心的環境，等等；
3、社交需要。安全有一定的保障後，就會產生社交的需要了；
4、自尊和尊重的需要。有朋友之後，這種需要便會產生；
5我實現或自我滿足的需要。這是人類最高層次的需要，
因此，我認為，人在滿足基本生存的需求後，就一定會產生交朋友的欲望，無論是什麼樣性格的人，都不能逃脫這規律。而未能滿足生存需求者，則無此要求。
二、交朋友為了什麼
也就是說，交朋友的目的是什麼？
我認為，可以有以下3種目的：
1、情感的溝通。有的人情感豐富，有的人相對冷漠。但是只要是人，都會產生情感，有了情感，就需要溝通。
當然，有的人大事小事都喜歡向人傾訴，有的人則不輕易透露心聲。但是只要是人，他都需要有一個或一些傾訴的物件，即使是城府極深的人，也不會永遠封閉情感的。只是傾訴的時間不同、方式不同、物件不同而已！
2、資訊的交流。即便是遠古時代，人也需要資訊交流，才能一起或分別去找尋食物和其它。
進入現代社會，資訊的交流就更是特別的重要了。除了媒體外，朋友間的資訊交流，有媒體不可替代的作用。
3、互相幫助和利用。一個人的力量是有限的。因此在許多場合、有很多事情，人需要他人的説明。尤其是一些比較複雜的事，家人的説明是不夠的，需要朋友的説明。
人的才能和本事各不相同，朋友之間的相互利用，也是很正常的事。因此相互幫助和利用，
總而言之，交朋友的目的，是基於情感和利益這兩方面的需要。
三、交什麼樣的朋友
孔子說過：“益者三友，損者三友。”這句話的意思就是說，有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。他主張交益友，去損友。
孔子認為，“友直，友諒，友多聞，益矣。”這句話的意思是說，與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學識廣博的人交朋友，是有益的。
孔子認為，“友便辟，友善柔，友偏佞，損矣。”這句話的意思是說，與習於歪門邪道的人交朋友，與善於阿諛奉承的人交朋友，與慣於花言巧語的人交朋友，是有害的。
孔子認為，“巧言令色，鮮矣仁。”這就是說，花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的。
孔子提倡“以文會友，以友輔仁。”這就是說，以講習詩書禮樂文章學問來聚會結交朋友，依靠朋友互相幫助來輔助仁德。
四、怎樣對待朋友
孔子的學生子貢問他如何對待朋友呢？他說：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”其意思是對待朋友，忠誠地勸告他，委婉地開導他，如果他還不聽從，那就停止算了，不要自受侮辱。“朋友數，斯疏矣。”即對待朋友，如果頻繁反復提意見，就會造成疏遠。
孔子認為，對朋友要進行換位思維，考慮別人的感受，推己及人，“己所不欲，勿施於人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”。“君子成人之美，不成人之惡”。他主張嚴於律己，寬以待人，即“躬自厚而薄責於人（自己多責備自己而少責備別人）”。
“友直，友諒，友多聞，益矣。”這句話的意思是說，與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學識廣博的人交朋友，是有益的。
孔子認為，“友便辟，友善柔，友偏佞，損矣。”這句話的意思是說，與習於歪門邪道的人交朋友，與善於阿諛奉承的人交朋友，與慣於花言巧語的人交朋友，是有害的。
孔子認為，“巧言令色，鮮矣仁。”這就是說，花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的。
孔子提倡“以文會友，以友輔仁。”這就是說，以講習詩書禮樂文章學問來聚會結交朋友，依靠朋友互相幫助來輔助仁德。
四、怎樣對待朋友
孔子的學生子貢問他如何對待朋友呢？他說：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”其意思是對待朋友，忠誠地勸告他，委婉地開導他，如果他還不聽從，那就停止算了，不要自受侮辱。“朋友數，斯疏矣。”即對待朋友，如果頻繁反復提意見，就會造成疏遠。
孔子認為，對朋友要進行換位思維，考慮別人的感受，推己及人，“己所不欲，勿施於人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”。“君子成人之美，不成人之惡”。他主張嚴於律己，寬以待人，即“躬自厚而薄責於人（自己多責備自己而少責備別人）”。