接下來讓我們再次回到物品的立場上。
打個比方說，我和我的兩位朋友A和B是非常好的三人組，以前我們三個人的關系都非常好，可某一次，因為我的態度大變，導致三個人在一起的時候完全忽視B，
甚至連看都不看她一眼。這樣一來，B起先是覺得很寂寞，接下來就會越來越氣憤，覺得“山下英子是個無禮的家伙”、“是個混蛋”。
在斷舍離里，我們可以認為被忽視的物品也是這樣。盡管物品不會開口罵“你這混蛋”，但我常年做這樣的工作下來，是確實能感到它們在不停地抱怨說“我好恨啊”。或許有人覺得，我把人和物品同樣看待，實在是荒唐的無稽之談，可物品原本就是因為你要用才留在手邊的，
而且也應該是因為這種想法才被帶到家里來的。所以，如今你沒有用它，這就相當于背叛了當時的關.系。在斷舍離里，我們必須時常關注著“物品與自己的關系”，所以這種關系要是這么不上不下的，我們不僅忽視它，甚至還遺忘它，那么物品非但無法完成自己的使命，而且甚至連自身的存在價值都被否定了。始作俑者的我們，根本已經把這件東西忘掉了，
所以沒什么罪惡感。但是，代表著過去關系的物證，仍然是—直存在著。
接下來，帶著這個念頭，打開自己家的衣櫥吧！里面是不是堆滿了被忽視與否定的怨念呢？
曾經有位學員用一種非常特別的方式形容了這種狀況。她說，打開衣櫥，
衣服塞-得滿滿的，常穿的大概也不過是最外面的三件而已，剩下的那些動都動不了的衣服簡直就像是“不被臨幸的大奧中的側室”一樣。過去她或許被大將軍寵愛，可如今，將軍只理會那三個新寵。因為這里是大奧，所以一旦被將軍寵幸過，就再也出不去了。因此衣櫥里的衣服就全都在等著哪一天再次被臨幸。將軍大人一次最多只能同時對待三個人，剩下的有三十個人都見不著他的面，
可一旦某個被冷落了的側室打算跑到別的地方去，那么不知是出于執念還是留戀，大將軍還是會因為惋惜而出手干涉，非把她留在身邊不可。這種事會一直不停地重復。很恐怖吧？不過，衣柜其實和大奧不同，要是再也不穿了的話，那就放它自由，讓它步上新的旅程，這樣不是更好嗎？并不是只能扔掉它們，還可以送人，可以拿去二手店，有很多方法可以讓它們重新發揮作用。
對于人類來說，比起生存需要來，歸屬、認同等需要更為強烈。比方說因為被裁員，所以就把自己逼到自殺的份上，就是一個明顯的例證。
衣柜塞-得快要撐破了的狀態，這是不是能讓你感覺到，自己總是處于那些歸屬與認同的需求沒有得到滿足、“不被臨幸”的衣服所散發出的能量當中，備受干擾呢？
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