真正的交往，不在朋友圈
朋友圈確實便利了交友，
卻未必能交到真朋友，
當我們習慣了做點贊之交，
是否還能面對面共談詩和遠方？
“君子之交淡如水”，典出《莊子·山木》，有的朋友一直以為這話的意思是：君子之間的感情淡的像水一樣。
肝膽相照，是友情的根本
于丹老師曾說：“結交那些快樂，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。”
那到底什么才是真正的朋友？
在這個多元化的社會中，朋友又被劃分開來：狐朋狗友亦為朋，酒肉朋友亦為友。可不管你發現與否，總會有這樣的人在你迷茫失意時幫你堅定步伐，
薛仁貴當年窮困潦倒之時，經常得到王茂生的接濟。后來薛仁貴被皇帝封為“平遼王”，前往王府來送禮的人絡繹不絕，可他一一謝絕，唯一收下的就是一位故友送來的“美酒”。
這位以水充酒之人正是王茂生，
不錯，肝膽相照的情誼并非友情的極致，卻是友情的根本。朋友不分界線，不顧貧賤，英雄尚不問出身，何況你眼中的朋友？
互惠互利是交易，不是友誼。我們生活在一個以利益為鏈的時代，但真正的君子，
君子之交淡如水，亦恒如水
世間許多事物，我們應淺嘗輒止，交友其實也是如此。不是人人都要成為朋友，很多時候只需蜻蜓點水，點到即止。不必交換隱私也無需添加微信，大部分的恩怨愛恨都是因為離的太近，
君子之交淡如水，在巴金和沈從文的友誼中亦有體現。他們兩人的出身、經歷、氣質以及藝術見解都迥然有異，在文壇上也分別有著不同的“圈子”。巴金崇敬魯迅，而沈從文與魯迅之間卻有誤解；沈從文與胡適、徐志摩、周作人等人有交誼，而巴金對這些人卻是敬而遠之。正因為這兩位是君子，他們不想也不會從對方處獲取什么利益，
真君子又豈會為了那點利益見地，斗角勾心，心機叵測。
人與人之間的緣分來來去去，未到也不強求，相識保持君子之交，相知便珍惜當下，即使離去也不念不留，如水般順其自然，細水長流。真正的君子之誼淡如水，亦恒如水。
一輩子太長，要跟有趣的人交朋友
王小波說，一輩子太長，要跟一個有趣的人在一起過。
君子交友亦是如此。當然，君子不一定非得是幽默風趣、貫古通今、琴棋書畫樣樣皆通的文藝青年，但君子縱不能大雅，也不會大俗。至少要是一個有內涵的人。
人人皆可，在閑暇之日，約三五好友，煮一壺清茶，或一壺小酒，鑒賞書畫亦可，指點江山亦可，風花雪月亦可。獨樂樂不如眾樂樂，所謂游戲人間，不過君子同樂。如果朋友間的關切問詢，以朋友圈的隔空點贊取代，恐怕倒失了許多趣致。
莫急，國館君不是以偏概全之人，朋友圈當然便利了交友，朋友圈還是要有的，萬一交到真朋友了呢？但真正的朋友不會只存在于無形網絡中，真正的朋友是面對面的是君子之交，因為只有相見才算相遇，相遇才能相知。
大好時光并非不可虛度，但應該浪費在自己和值得的人身上，真正的交往不在朋友圈，在自然，在情在理，還有詩與遠方。
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君子交友亦是如此。當然，君子不一定非得是幽默風趣、貫古通今、琴棋書畫樣樣皆通的文藝青年，但君子縱不能大雅，也不會大俗。至少要是一個有內涵的人。
人人皆可，在閑暇之日，約三五好友，煮一壺清茶，或一壺小酒，鑒賞書畫亦可，指點江山亦可，風花雪月亦可。獨樂樂不如眾樂樂，所謂游戲人間，不過君子同樂。如果朋友間的關切問詢，以朋友圈的隔空點贊取代，恐怕倒失了許多趣致。
莫急，國館君不是以偏概全之人，朋友圈當然便利了交友，朋友圈還是要有的，萬一交到真朋友了呢？但真正的朋友不會只存在于無形網絡中，真正的朋友是面對面的是君子之交，因為只有相見才算相遇，相遇才能相知。
大好時光并非不可虛度，但應該浪費在自己和值得的人身上，真正的交往不在朋友圈，在自然，在情在理，還有詩與遠方。
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