孝并不是越順從越好

曾子名叫曾參，是孔子最著名的弟子之一。有一次他在自家的地里鋤瓜，一不小心鋤掉了一棵瓜苗的根。曾子的父親曾皙大怒，抄起一根大棒就打，一下子就把曾子打倒在地，

半天才蘇醒過來。醒過來之后的第一件事，就是趕緊跑到父親的面前請罪，說：“剛才我做了錯事，得罪了父親，您用那么大的力氣教育我，沒什么事吧？”然后又去后面彈琴唱歌，還故意讓曾皙聽到，表示自己決沒有生父親的氣。

孔子聽說了這件事，告訴自己的弟子說，“下次曾參再來，別讓他進我的門！”曾子不知道自己做錯了什么，央求師兄弟向孔子打聽，孔子說：“當年舜帝的父親瞽叟很糊涂，

脾氣也非常暴躁，續娶了之后對舜又非常不好。要使喚舜的時候，舜總是在旁邊伺候著，可是想要殺舜的時候，卻怎么也找不到他。小小的責罰，舜就乖乖地承受，要是發了大怒，要拿大棒棰他，舜就遠遠地躲開。為什么呢？怕自己的父親背上殺害親生兒子的名聲啊！現在你呢？父親正在氣頭上，下手不知輕重，要是真為了一件小事把你打死了，你不是陷父親于不義不孝之地嗎？再說，平白殺傷人命，官府不還得治他的罪嗎？”

像故事中曾子那樣的孝，就是“愚孝”。他一心想著怎樣服從父親的教導，不違背父親的意思，可是就不動腦筋想一想，父親這樣做對不對，會有什么樣的嚴重后果，這個后果最終會落到誰的身上。

他的出發點是維護父親的權威，結果卻險些造成大麻煩：如果曾皙把曾子打死，曾皙自己又被治罪，這不是曾家的大悲劇嗎？這個家庭不從此分崩離析了嗎？

這當然不是曾子的本意，但由于方式不對頭，一味講求孝，就出現這樣的差錯。所以西漢末年的政治家、思想家劉向評論說，“以曾子那樣的才華，又身處圣人的門下，尚且犯了罪過而不自知，可見把握好孝的限度是多么的重要啊！”

中庸之道的孝，要求我們從自己天生的愛戴父母的心出發，同時考慮到各種行為的后果，全面權衡利弊，采取最合適的方法，并不是越順從越好，也不是包辦父母的一切事務就算作是孝。

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