交往有十戒
溝通順暢，辦事也會非常順利；可若出言不當，則可能埋下心結。近日，美國《問他》網總結了交往中容易犯的10個錯誤，指導我們躲開溝通“雷區”。
1、不做自我介紹。
無論何種場合，相互認識是進一步交流的前提。遇到陌生人，主動自我介紹是避免尷尬的關鍵點之一。
2、接電話時不回避。
在公共場合，大聲打電話會特別顯眼、甚至招人厭，最好先道歉並把音量放小聲點，這是避免他人反感的不二法寶。
3、誇誇其談、自吹自擂。
聊天過程中有意無意地把話題往自己身上引，往往給人以自戀、愛顯擺的印象，
4、對待服務員態度粗暴。
態度是良好溝通的前提，無論他人是什麼身份，粗暴的態度、自以為是的神情，只會讓人覺得你這個人不可理喻。
5、總是遲到。
每個人都希望被尊重，遲到雖然能找藉口蒙混過關，但會讓對方覺得你不重視這段關係。次數一多，感情也會打折扣。
6、不讓座。
讓座給更需要的人，是最基本的人性表現。如果光想著讓自己舒服一點，會在不知不覺中，給人留下自私、冷漠的印象。
7、爭帳單。
出手大方會讓人覺得你很熱情，但沒必要死磕。有人建議AA制時，不要你爭我搶、爭得面紅耳赤，否則下一次大家可能不敢在一起娛樂了。
8、佔用公共設施。
如果“沒事占茅坑”，比如在公園占著健身器械當椅子座、隨處放東西、擦抹汗漬等，
9、雙手抱胸前。
說話時雙手抱於胸前，會讓人感覺你對他是有防備的、想拒絕他，讓人覺得不被信任。
10、小動作太多。
說話時總是敲手指頭、挖耳朵、玩指甲等，會讓人感覺你心不在焉。
表揚別人就是給自己加分
文/趙元波
齊襄王時，田單是齊國的宰相，仁政愛民，把齊國治理得井井有條，深得齊國人的擁戴。
一年冬天，田單出行，過淄水時，看見一位老人衣著單薄，赤腳蹚水過河，冷得瑟瑟發抖。田單見了，趕緊把自己穿著的皮衣脫下來給老人穿上。
有人把這件事告訴給了齊襄王，齊襄王聽了，心裡很不舒服，擔心田單這樣做會威脅到自己的統治，於是說：“田單這樣做，無非是想收買人心，
對齊襄王的這種準備罷免田單的做法，很多人都不理解：作為一國的宰相，難道為老百姓做好事也有錯，今後還會有誰敢為百姓做好事呢？()很多人都想為田單說情，讓齊襄王收回成命，可不知道該怎樣說才能收到應有的效果。
一位玉器匠自告奮勇站了出來，對齊襄王說：大王，我看如果因為田單為老百姓做好事就罷免他，百姓聽後會心寒的，會覺得您心胸不夠開闊，不利於您的統治。其實，只要變通一下，您下道命令說‘我擔心有人在挨餓，田單就收容饑民到府上；我擔心有人在受凍，田單就脫下自己的皮衣給他們穿。他的這種做法我很滿意。這樣，田單做了好事，
果然，文告一公佈，人們談及田單做的好事時都說：”田單愛護民眾給老百姓做好事，那是大王教導的結果呀！“君臣關係也更加融洽。
很多時候，不要吝惜自己對別人的表揚，表揚別人實際上就是在給自己加分，從而贏得更多的人的敬重！
像“跪射俑”那樣放低自己
文/禹正平
秦始皇陵兵馬俑博物館有一“鎮館之寶”——跪射俑。它經歷了2000多年的歲月，卻保存完整，仍然呈現出生動而鮮活的原貌。
跪射俑何以能保存得如此完整？文物專家說，這得益於它的低姿態。首先，跪射俑只有1.2米，而普通立姿俑的高度都在1.8米至兩米之間，
由跪射俑的低姿態，我想到了做人。縱觀古今中外，無數偉人與成功者無一例外是低調做人的典範，他們也因此得到人們廣泛的認同、支持和美譽。相反，那些太過張揚的人，常常招致詆毀和劫難，以致前功盡棄。
怎樣才能做到低調做人呢？
首先，在姿態上要低調。做到成事不張揚，得勢時不失謙虛，居高時不忘謙卑，富貴時不欺貧賤。
其次，在心態上要低調。做到常懷感恩之心，感念父母的養育之恩，感激朋友的相扶之情，也感謝對手的磨礪之舉。具體到工作中，持才不傲，互助互贏；具體到生活上，容人之過，知足常樂；具體到學習中，不恥下問，取長補短。
然後，在言辭上要低調。俗話說，禍從口出。說話前先考慮清楚，莫逞一時口頭之快，傷人的話不輕易說，批評的話不誇大說，有紛爭的話不亂說，榮譽面前謙遜說。
最後，在行為上要低調。認真做好每一天的事，不急於索取眼前的利益，不糾纏無關大局的一己得失，不惡意傷害身邊的人，不得意忘形，不斤斤計較。
西漢開國功臣韓信，從小練就一身武功，卻從不張揚。一天，在淮陰街頭，有個屠夫攔住韓信，當眾羞辱他：“你雖然長得高大，身佩刀劍，其實你是一個膽小鬼。有本事的話，就拿劍來刺我，如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。”面對刁難與羞辱，韓信沒有用劍說話，而是冷靜地打量一番對方，然後慢慢彎下身軀，趴在地上，在眾目睽睽之下，從屠夫的胯下鑽了過去。()後來，韓信富貴了，找到那個屠夫，屠夫非常害怕，以為韓信要殺他報仇，沒想到韓信卻以德報怨，封他為護軍衛，並對他說：“沒有當年的胯下之辱，就沒有今天的韓信。”正是這樣的低調，避免了無謂的紛爭，不至於“出師未捷身先死”。
低調做人不但是一種修為，也是一種品格，更是一種智慧。如果為人能夠做到真正的低調，便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道、豁達大度，也可以讓人在顯赫時持贏若虧、不驕不躁。
不得意忘形，不斤斤計較。西漢開國功臣韓信，從小練就一身武功，卻從不張揚。一天，在淮陰街頭，有個屠夫攔住韓信，當眾羞辱他：“你雖然長得高大，身佩刀劍，其實你是一個膽小鬼。有本事的話，就拿劍來刺我，如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。”面對刁難與羞辱，韓信沒有用劍說話，而是冷靜地打量一番對方，然後慢慢彎下身軀，趴在地上，在眾目睽睽之下，從屠夫的胯下鑽了過去。()後來，韓信富貴了，找到那個屠夫，屠夫非常害怕，以為韓信要殺他報仇，沒想到韓信卻以德報怨，封他為護軍衛，並對他說：“沒有當年的胯下之辱，就沒有今天的韓信。”正是這樣的低調，避免了無謂的紛爭，不至於“出師未捷身先死”。
低調做人不但是一種修為，也是一種品格，更是一種智慧。如果為人能夠做到真正的低調，便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道、豁達大度，也可以讓人在顯赫時持贏若虧、不驕不躁。
