怎樣讀書?
（文/顧頡剛 本文選自《怎樣讀書最有效》）
一個普通人走進了圖書館，看見滿屋滿架的書，覺得眼睛都花了。這是由於他對世界上的知識沒有一方面有特殊興趣。
譬如看報，有人喜歡看專題新聞，有人喜歡看小說文藝，也有人喜歡看商市行情，只要他能夠有一件喜歡的，自然拿到了一份報紙就有樂趣。我們讀書的第一件事，是要養成特殊方面的興趣。
有人讀書，只隨便翻翻就拋開;有人讀書，卻要從第一個字看到最末一個字才罷。其實兩種方法都有道理，但永遠只用一種方法是不對的，因為我們可看的書籍太多了，倘使無論哪一部書都要從第一個字看到最末一個字，那麼，人的生命有限，一生能夠讀多少部書呢？但有幾部書是研究某種學問的時候必須細讀的，
讀書的第二件事，是要區分書籍的輕重緩急，知道哪幾部書是必須細讀的，哪幾部書是只要翻翻的，哪幾部書只要放在架上不必動，等到我們用得著它的時候才去查考的。
我們讀書，是要借了書本上的記載尋出一條求知的路，並不是要請書本來管束我們的思想。讀書的時候要隨處存疑。換句話說，要隨處用自己的思想去批評它。我們只要敢於批評，就可分析出它的哪一句話是對的，哪一句話是錯的，哪一句話是可以留待商量的。
這些意思可以寫在書端上，或者寫在筆記簿上。逢到什麼有疑惑的地方，就為它查一查。心中有什麼問題，就自己研究一下。不怕動手，
只要有了判斷力，書本就是為我們使用的一種東西了。
再有兩件事情，也是應當注意的。
其一，不可以有成見。以前的人因為成見太深了，只把經史看作最大的學問，經史以外的東西都看作旁門小道。結果，不但各種學問都被抑遏而不得發達，並且由於各種學問都不發達，就連經史本身也不能被研究得好。
近來大家感到國弱民貧，又以為唯有政治經濟之學和機械製造之學等足以直接救國，才是有用之學，其餘都是無關緊要的裝飾品。這個見解也是錯誤的。學問的範圍何其之大，凡是世界上的事物都值得研究，
其二，是應該多賞識。無論哪種學問，都不是獨立的，與它有關聯的其他學問非常之多。我們要研究一種學問，一定要對別種學問有些賞識，使得逢到有關聯的地方可以提出問題，請求這方面的專家解決，或者把這些材料送給這方面的專家。
以前有人說過，我們研究學問，應當備兩個鏡子：一個是顯微鏡，一個是望遠鏡。顯微鏡是對自己專門研究的一科用的，望遠鏡是對其他各科用的。
我們要對自己研究的一科極盡精微，又要對別人研究的各科略知一二，這並不是貪多務博，只因為任何一種學問都不是獨立的緣故。
