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湯瑪斯名言

湯瑪斯名言

1、我到處尋找安寧,卻無處可覓,只有在獨自閱讀一本小書時,我才得到了安寧。

2、人們常說這人或那人還沒有找到自我。但自我不會被誰找到,它應該被創造。

3、在克服惡習上,遲做總比不做強。

4、良心平靜,在雷聲中也睡得著。

5、閒適是哲學之母。

6、死亡是什麼?這個問題的答案不是用幾個貧乏的煞有介事的字說出來的……死亡是一種幸福,是非常深邃的幸福……是在痛苦不堪的徘徊踟躕後踏上歸途,是嚴重錯誤的糾正,是從難以忍受的枷鎖桎梏中得到解放。

7、父親和我在從事他所開創的事業過程中,

既充滿了愛,又貫穿著無數次不同意見的爭論。

8、寧肯與好人一起咽糟糠,不願與壞人一起吃筵席。

9、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。

10、才能它本身不就是痛苦嗎?

11、倘不奮發,惟有失敗,顧影自憐。

12、知識是珍寶,但實踐是得到它的鑰匙。

13、距離已經消失,要麼創新,要麼死亡。

14、對瑕疵眼開眼閉吧,因為你還有大錯。

15、父親清楚的表示,倘若我想掌握更大的權力,就必須在每一個問題上繼續和他爭論下去。

16、好人的榮譽深藏在人們的思想裡,而不是掛在眾人的嘴上。

17、沒有失敗經驗的人,不可能成功。()

18、一個人如果沒有機會為自己的主張而鬥爭的話,主張就沒有必要存在。

19、習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。

20、純樸者是何等有福,因為他們享受著極大的寧靜。

21、法律是無私的,對誰都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情。

22、父親用自己的一舉一動來影響我,薰陶我,使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認為這是待人接物的最重要的技巧。

23、才華需要同情,需要有人瞭解。

24、一個人總得慷慨一點,才配受人感謝。

25、白日精心幹事務,但勿作有愧于良心之事,俾夜間能坦然就寢。

26、道德不是良心的可卑的機謀,而是鬥爭和艱難,激情和痛苦。

27、時間是送給我們的寶貴禮物,它使我們變得更聰明,更美好,更成熟,更完善。

28、一個年輕的姑娘,……正是對什麼都好奇的年齡,在這樣的年齡人們很容易產生一些美妙的想法。

29、如果沒有人向我們提供失敗的教訓,我們將一事無成。我們思考的軌道是在正確和錯誤之間二者擇一,

而且錯誤的選擇和正確的選擇的頻率相等。

30、不要相信你的感情,因為,它此刻是這樣,轉瞬就會變成另一個樣子。

31、我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著我們自己。

32、以書本作為大部分行為依據的人拋棄書本會幹得更多。

33、當一個孩子意識到他不僅有堅持真理的權利,而且有犯錯誤的時候,他就已長成了大人了。

34、智者寧可防病于未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。

35、求愛的人比被愛的人更加神聖……這也許是迄今最富於情意、最令人發噱的一種想法,七情六欲的一切狡詐詭譎之處以及它們最秘密的樂趣是從這裡產生的。

托克維爾名言

1、從長遠的觀點看,一切私人事業的總結果卻大大超過政府可能做出的成果。

2、美國絕不是人服從人,而是人服從正義或法律。

3、你不讓鄉鎮強大和獨立,你從那裡只會得到順民,而絕不會得到公民。

4、革命的發生並非總因為人們的處境越來越壞。最經常的情況是,一向毫無怨言仿佛若無其事地忍受著最難忍受的法律的人民,一旦法律的壓力減輕,他們就將它猛力拋棄。被革命摧毀的政權幾乎總是比它前面的那個政權更好,而且經驗告訴我們,對於一個壞政府來說,最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻。……人們耐心忍受著苦難,以為被消除的所有流弊似乎更容易使人覺察到尚有其他流弊存在,於是人們的情緒便更激烈:痛苦的確已經減輕,

但是感覺卻更加敏銳。

5、生活不是苦難,也不是享樂,而是我們應當為之奮鬥並堅持到底的事業。()

6、不管你怎麼尋找,除了人們意志的自由聯合以外,你再也不會在人們中間找到真正強大的力量。而在這個世界上,只有愛國主義或宗教能夠使全體公民持久地奔向同一目標前進。

7、美國人和英國人主張,應把虐待和專橫都視為盜竊,所以他們簡化了審訊程式和減輕了刑罰。

王充名言

1、胸中不學,猶手中無錢也。

2、為世用者,百篇無害,不為世用,一章無補。

3、精誠所至,金石為開。

4、德不優者,不能懷遠;才不大者,不能博見。

5、讒言傷善,青蠅汙白。

6、學士有文章,猶絲帛之有五色之巧也。

7、胸中不學,猶如手中無錢也。

8、學士簡練于學,成熟于師,身之有益,猶谷成飯,食之生肌腴。

9、事莫明於有效,論莫定於有證。

10、處逸樂而欲不放,居貧苦而志不倦。

11、發胸中之思,論世俗之事。

12、夫學者所以反情治性,盡材成德也。

13、一幢房子裡最有用的是廁所。

14、凡學問之法,不為[畏]無才,難於距師。

15、處顛者危,勢豐者虧。

16、人之不學,猶谷未成粟,米未為飯也。

17、聖人之言,不能盡解,說道陳義,。不能輒行。不能輒行,宜問以發之。不能盡解,宜難以極之。

18、天地合氣,萬物自生。()

19、不學自知,不問自曉,古今行事未之有也。……故智能之士,不學不成,不問不知。

20、所謂聖者,須學以聖。

21、不學自知,不問自曉,古之行事未之有也。

22、人有知學,則有力矣。

23、不覽古今,論事不實。

24、人才有高下,知物由學,學之乃知,不問不識。

25、寒不累時,則霜不降;溫不兼日,則冰不釋。

26、蓬生麻間,不扶自直,白紗入緇,不練自黑,彼蓬之性不直,紗之質不黑,麻扶緇染,使之直黑。夫人之性,猶蓬紗也,在所漸染而善惡變矣。

不問不識。

25、寒不累時,則霜不降;溫不兼日,則冰不釋。

26、蓬生麻間,不扶自直,白紗入緇,不練自黑,彼蓬之性不直,紗之質不黑,麻扶緇染,使之直黑。夫人之性,猶蓬紗也,在所漸染而善惡變矣。

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