別讓故事只是故事
文/楊易梅
我做的事情很有意思,每天大江南北的熱心人將勵志故事丟給我,我負責審核它們是否能夠起到使大部分讀到的人都激昂澎湃地想要做一番事業,或者能否拯救一些失戀、失意以及失落的心。
勵志的名人、草根、英雄們用各自不同的故事展示著他們的人生,或許他們想說“成功可以複製的”,快來看我走的路線啊,你也可以有。事實上,誰的成功能被輕易複製呢?
有一類故事說,某人在失誤中發現了商機,或者科學家由於誤差創造了人類大發現。生活裡,我們每天都會犯各式各樣的錯誤,
更多的一類講某人貧困潦倒,但志向不改,通過自己的恒心終於天降奇遇,穩准狠地抓住了機遇並開創新天地。每當看完之後我都熱血沸騰,就像看壯麗恢宏的電影大結局。慨歎對方的堅持與幸運的同時,總會反觀渺小的自己。為什麼我不這麼堅強?為什麼我沒有這個運氣?甚至於感歎為什麼我沒有經歷過這些挫折與成功。之後很可能是自我防衛般的條件反射,給自己找幾個臺階下,我之所有沒有那麼輝煌的成功是因為經歷平淡,之所以沒有決心與毅力是由於缺乏鍛煉……人啊,
還有一些這樣的故事,它們情節跌宕起伏,看上去光怪陸離,雖是事實,看上去卻缺少現實性。好假啊——我們看了會大呼一聲,然後忽略掉故事本身的意義。對於這樣的故事的確無可奈何,有時生活本來就比戲劇還要戲劇化。
而有一類故事,我笑稱它為“最後的半個燒餅”。一些名人偉人在經過大師的點撥、棒喝,或者路人不經意的一句話的提示下,頓時開了殼,從此踏上一條金光大道大展宏圖。或許我們看完這類故事,會想我就等這叫我質變到量變的情節發生了,這完全是現代版的守株待兔。一個很簡單的道理,大師的質變是由於量變的穩紮穩打而成的,導火索不過是一個觸點而已。
如果一個人的“自我”守護得堅不可摧,就是多偉大莊嚴的故事都無法撼動他。哲學家奧修說過,要做一個“脆弱的人”,這個“脆弱”便是指心靈的開放程度。一顆完全“脆弱”的心就如一張白紙,能接受任何的塗鴉創作。《射雕英雄傳》裡的郭靖,就有一顆“脆弱”的心,到了每個師父那裡都是無知愚童,笨是笨了點,但總比“自我”強大的徒弟可教。哪個師父是傻瓜,會認笨人為徒?反過來說,哪個師父都是精明人,知道這“脆弱之心”最珍貴。
這個世界並不缺少故事,也不缺少感動。缺少的是,感動之後的行動力。有了知,而無行,知識永遠是知識,故事還是那個故事。 人生勵志故事 女性勵志故事 古代勵志故事
把你的夢想交給自己
19世紀初,美國一座偏遠的小鎮裡住著一位遠近聞名的富商,富商有個19歲的兒子叫伯傑。
一天晚餐後,伯傑欣賞著深秋美妙的月色。突然,他看見窗外的街燈下站著一個和他年齡相仿的青年,那青年身著一件破舊的外套,
他走下樓去,問那青年為何長時間地站在這裡。
青年滿懷憂鬱地對伯傑說:“我有一個夢想,就是自己能擁有一座寧靜的公寓,晚飯後能站在窗前欣賞美妙的月色。可是這些對我來說簡直太遙遠了。”
伯傑說:“那麼請你告訴我,離你最近的夢想是什麼?”
“我現在的夢想,就是能夠躺在一張寬敞的床上舒服地睡上一覺。”
伯傑拍了拍他的肩膀說:“朋友,今天晚上我可以讓你夢想成真。”
於是,伯傑領著他走進了堂皇的公寓。然後把他帶到自己的房間,指著那張豪華的軟床說:“這是我的臥室,睡在這兒,保證像天堂一樣舒適。”
第二天清晨,伯傑早早就起床了。他輕輕推開自己臥室的門,卻發現床上的一切都整整齊齊,
伯傑叫醒了他,不解地問:“你為什麼睡在這裡?”
青年笑笑說:“你給我這些已經足夠了,謝謝……”說完,青年頭也不回地走了。
30年後的一天,伯傑突然收到一封精美的請柬,一位自稱是他“30年前的朋友”的男士邀請他參加一個湖邊度假村的落成慶典。
在這裡,他不僅領略了眼前典雅的建築,也見到了眾多社會名流。接著,他看到了即興發言的莊園主。
“今天,我首先感謝的就是在我成功的路上,第一個幫助我的人。他就是我30年前的朋友——伯傑……”說著,他在眾多人的掌聲中,徑直走到伯傑面前,並緊緊地擁抱他。
此時,伯傑才恍然大悟。眼前這位名聲顯赫的大亨特納,原來就是30年前那位貧困的青年。
酒會上,那位名叫特納的“青年”對伯傑說:“當你把我帶進寢室的時候,我真不敢相信夢想就在眼前。那一瞬間,我突然明白,那張床不屬於我,這樣得來的夢想是短暫的。我應該遠離它,我要把自己的夢想交給自己,去尋找真正屬於我的那張床!現在我終於找到了。” 夢想在心裡溫暖自己 埋葬夢想的永遠是我們自己 漸行漸遠的夢想
認真拼不過迷戀
一個被視為不會念書的小孩,為什麼能夠變成英國一流大學的教授?
一
我小時候聽過一句話,“認真是拼不過迷戀的。”意思是說,做一件事能否成功,“喜歡”和“熱情”是遠比“認真”“努力”更重要許多的。
舉例來說:假如有同樣兩個運動員,一位是和邁克爾·喬丹同樣身高198cm,在體力、彈性、反應力種種條件上都一樣的球員,另一位和馬拉多納一樣身高165cm,其他條件也都一樣。
如果有兩項運動—就說是籃球和足球好了,沒有其他特殊理由,他們對兩種球類的興趣也差不多的話,依照不同條件,我們應該鼓勵198cm那位去參加籃球隊,165cm那位去參加足球隊。但我們現在教育的主流邏輯並不是這樣的,它的思維是:哪樣運動熱門,就統統讓他們去參加哪樣運動。
就說統統參加籃球隊好了,198cm那位由於先天條件,當然很容易就比165cm那位有比較好的表現,也比較容易獲得成就感,因此進入一種“熱情”“喜歡”的正向迴圈。
165cm那位的努力結果當然不如198cm那位,但教練卻告訴他:“你不夠努力,你不夠用功,你不夠認真。”
165cm那位更認真、更努力的結果,雖然有進步,但得到的往往是更大的挫折。搞得這個本來可以在足球場上成為明星的運動員,卻在籃球場上失意、挫折、自我懷疑……
二
我有一個朋友,因為數理不好,只能念錄取分數不高的專科學校,被家長認為是不會念書的小孩。後來父母親把他送到美國社區大學去念書,到了美國之後,他發現在美國的教育制度下,考試分數並不是唯一的評估。他充分發揮了自己過去受教育時被認為“不務正業”的搞社團的本事,組織同學、分配工作、討論議題……
他特殊的組織、分析能力以及領袖魅力到了不同的環境很快就突顯出來。他在大三時轉到斯坦福大學,繼續完成了大學以及碩士、博士學位。目前他在英國的一所一流大學擔任教授。
一個被視為不會念書的小孩,為什麼能夠變成英國一流大學的教授?重點不在這個小孩聰明不聰明、認真不認真、努力不努力,重點是他如何以及在什麼樣的評估標準之下,發展出他自己的生命。
那些做起來特別容易做好、容易有成就感,並且讓我們迷戀的能力和特質就是每一個人的天賦。我們每個人都必須給自己的天賦一個機會,然後想辦法發展那個能力。讓它成為我們生命發展的方向。
酒會上,那位名叫特納的“青年”對伯傑說:“當你把我帶進寢室的時候,我真不敢相信夢想就在眼前。那一瞬間,我突然明白,那張床不屬於我,這樣得來的夢想是短暫的。我應該遠離它,我要把自己的夢想交給自己,去尋找真正屬於我的那張床!現在我終於找到了。” 夢想在心裡溫暖自己 埋葬夢想的永遠是我們自己 漸行漸遠的夢想
認真拼不過迷戀
一個被視為不會念書的小孩,為什麼能夠變成英國一流大學的教授?
一
我小時候聽過一句話,“認真是拼不過迷戀的。”意思是說,做一件事能否成功,“喜歡”和“熱情”是遠比“認真”“努力”更重要許多的。
舉例來說:假如有同樣兩個運動員,一位是和邁克爾·喬丹同樣身高198cm,在體力、彈性、反應力種種條件上都一樣的球員,另一位和馬拉多納一樣身高165cm,其他條件也都一樣。
如果有兩項運動—就說是籃球和足球好了,沒有其他特殊理由,他們對兩種球類的興趣也差不多的話,依照不同條件,我們應該鼓勵198cm那位去參加籃球隊,165cm那位去參加足球隊。但我們現在教育的主流邏輯並不是這樣的,它的思維是:哪樣運動熱門,就統統讓他們去參加哪樣運動。
就說統統參加籃球隊好了,198cm那位由於先天條件,當然很容易就比165cm那位有比較好的表現,也比較容易獲得成就感,因此進入一種“熱情”“喜歡”的正向迴圈。
165cm那位的努力結果當然不如198cm那位,但教練卻告訴他:“你不夠努力,你不夠用功,你不夠認真。”
165cm那位更認真、更努力的結果,雖然有進步,但得到的往往是更大的挫折。搞得這個本來可以在足球場上成為明星的運動員,卻在籃球場上失意、挫折、自我懷疑……
二
我有一個朋友,因為數理不好,只能念錄取分數不高的專科學校,被家長認為是不會念書的小孩。後來父母親把他送到美國社區大學去念書,到了美國之後,他發現在美國的教育制度下,考試分數並不是唯一的評估。他充分發揮了自己過去受教育時被認為“不務正業”的搞社團的本事,組織同學、分配工作、討論議題……
他特殊的組織、分析能力以及領袖魅力到了不同的環境很快就突顯出來。他在大三時轉到斯坦福大學,繼續完成了大學以及碩士、博士學位。目前他在英國的一所一流大學擔任教授。
一個被視為不會念書的小孩,為什麼能夠變成英國一流大學的教授?重點不在這個小孩聰明不聰明、認真不認真、努力不努力,重點是他如何以及在什麼樣的評估標準之下,發展出他自己的生命。
那些做起來特別容易做好、容易有成就感,並且讓我們迷戀的能力和特質就是每一個人的天賦。我們每個人都必須給自己的天賦一個機會,然後想辦法發展那個能力。讓它成為我們生命發展的方向。