一個情感記實故事中，有一段兩個年輕時尚女人的對話：一個被薄幸男友的感情欺騙了的女子，仍然迷茫地相信，“他是愛我的呀”，女友問她，他是什麼時候說的，在床上跟我說的，“男人在床上的話更不能相信了……”
作為一個男人，我看後是很愕然地為我的同性悲哀的。不是有這樣的說法嗎？世界上有三樣東西不能相信：男人的承諾、男人的感情、男人的理由。這未免絕對。但這個真實故事，真的印證了這句話是真理？然而，現實就是如此。在我對這“愛”思索的時候，我正好看到了香港才女作家李碧華的妙論，
那真是人情練達，參透世故人心之語。她說，有些話人們說得爽快，因為不易遇上考驗。但凡遇不上考 驗的，便無從 辨證真偽。永不識破的“假”也就等於“真”了。像“我永遠愛你”——“愛”比較容易，但“永遠”是什麼？“我願為你赴湯蹈火！”——當然願意，世上哪有湯和火讓你犧牲，非常非常偉大的人物才得此際遇……
看來，“愛”的態度和行為在生活裡，真的是像許多東西一樣，被異化了，變了味，成了托詞。我頗喜讀的詹姆士·裡德所著《基督的人生觀》中說：“愛這個字……在語言中幾乎沒有一個字像愛這個字一樣具有各種各樣的歧義。奧爾德斯·赫胥黎博士說到，這個字‘油污太多，因為每一代人都用髒手接過這個字。因此，應該用某種方式把這個字洗淨消毒。
愛、純潔、善、精神——這一大堆佈滿污垢的亞麻布正等待著洗衣婦。’確實可以這樣說，完全需要洗淨附著在這個詞上的污垢，因為這個字已經充斥于古代小說家所寫的愛情故事中，被這些故事中的主人公濫用誤用！”真是太精闢了，我第一次讀到，感到真是痛快淋漓，情感仿佛被洗刷了一遍，靈魂受到強烈的觸動和撞擊，思想受到如霹靂般的震撼！我想，豈止在文學作品中，“愛”這個字，在我們現實人生中已是污垢累累！
愛如花，多姿多彩，但愛之花擎在我們人類的手裡，它的馨香葉片卻在慢慢地凋零，繁複色彩卻漸漸黯淡。我相信，人類最初意識到愛的生命能力，是最為純正、自然、至上的，那些開在人類歷史記憶之中的最燦爛的愛情之花，
就是如此芳香；但是，人類最禁不起考驗的，也是愛。有時“愛”，真的就是成了一種名目，母愛成了兒女的束縛，父愛代表著對兒子的原則和法律，變成了金錢和美貌的交換，今日單身貴族中的“愛無力”者，恐怕更不知愛為何物了。 愛人則近于施捨，愛物則似佔有……而今天美女作家作品中愛則完全被棄之如敝履了，再看那精神界英雄詩人，“然而經過了這麼多年之後，我突然發現，其實我早已經把故鄉丟失，雖然我還在那麼深情地寫著獻給故鄉的詩。我知道我是在用一種虛幻的感覺安慰著自己。”精神的家園之愛，也在變了的呀！
愛，這種我們天生稟賦的一種美好的、善的情感和行動，已經異化了，被扭曲了，——如今支撐愛的大廈的東西，
不再是關切、責任感、給予、共用、忍耐、承擔、尊重和理解，而更多的是戴著“愛”的假面具的私欲和功利。所以，尤其是在今天，我們是否還能毫無私利地說出“愛”這個字眼？當我們說，我愛某個人，我愛一種生活，我愛一項事業，是不是底氣不足？是不是含著些許虛偽做作的意味？真是可憐，我們的情感怎會變成這樣？我們還真正懂得愛的含義嗎？說得嚴重一點，我們現代人已無真愛可言。
愛，無疑是神聖的情感，是人性最美之花，是心靈真正的珍寶。然而，我們卻把愛變成了一種流俗的情感，我們不是因著這種感情，把我們的人格、靈魂昇華到這種崇高的精神品位，而是我們根本不去以意志去攀上這個情感的高峰，
而甘願讓我們的愛之情感，世俗化，低俗化，這種異化的愛，造成了不正常的結果，就是驅動著你對愛只有進行偏曲的領會才算正常，“愛因而產生了許多疑問，令人痛心的根本原因不是為曲解，而是為冒瀆……”所以，這種愛也成了非愛了。
愛，“這在一切德性及精神的品格中是最偉大的；因為它是上帝底特性；並且如沒有這種德性，人就成為一種忙碌的，為害的，卑賤不堪的東西，比一種蟲豸好不了許多。”（培根語）今天，已是欲望化十足的時代，愛在今天的精神性，恐怕是沒有人去重視了，甚或提一下，都是奢侈的，都可能遭到譏誚吧？愛，正向欲望化的方向滑去，在欲望面前，愛真是脆弱得很，不堪一擊……
然而，沒有愛的世界，是冷酷的。
沒有愛的生活，是悲哀的。沒有愛的心靈，生命是不完美的，是殘缺的。“愛”字，它的含量是沉重的，可以重如磐石巨岩；愛，也是輕柔的，猶似行雲流水，鳥語花香；愛也是單純的，是一句話，一首詩，一朵花，或晶瑩溫暖如春雨，高尚、神聖如波瀾大海……不管愛的分量如何，它完全取決於我們對愛的態度。所以，為了“使我們從迷惑心靈的表面價值的把戲之中解脫出來”，看來我們真的要對生命的真愛關注和呼喚了。
