在《成功哲理小故事》裡有這樣一個關於鷹和雞的故事，一個人在高山之巔的鷹巢裡，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠裡。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一隻雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終於飛了起來！
作為一個80後，我對自己說：是鷹總會展翅高飛。每個人赤裸裸、哭啼啼來到這個地球村，原來彼此沒什麼異樣，有的搖身一變長了出息，有的腦瓜不笨卻沒有作為，或許這不是一兩句話能講清的。 鷹和雞的故事讀後感：
其實，雞也好，鷹也好，它首先要生存，如有哪個生出來就自命不凡、胡沖亂撞，
則大有可能早早地消亡、蒸發。小鷹與小雞為伍，它的幻夢是甜美的，但要建立在可行的基礎之上，不能聽到恐龍威猛就想做恐龍，見到獅子英姿就想當獅子，發現熊貓高貴就想做熊貓，覺得藍鯨在波濤洶湧的大海愜意瀟灑就想像成為一頭藍鯨，角色定位是關鍵，最好是年幼時就覺醒，再抓住時機義無反顧地飛向屬於自己的廣袤的山野。古代的隱士未必心平如水，像諸葛亮出山時憑三寸不爛之舌，故意吊劉皇叔的胃口，說心裡話，他何嘗不盼著早日離開那“雞舍”茅廬呢？華人大實業家霍英東、李嘉誠等，少年時再普通不過，“時來運轉”四個字說起來可不輕鬆。華羅庚沒高學歷，因傷寒病落下殘疾，
卻不務正業似地寫論文，還真遇上熊慶來那樣寬厚的“智者”，成了世界級頂尖數學家 。陳景潤大學畢業後，當老師窩窩囊囊，學生不滿意，他自己也犯下恐教症，隔段兒時間就大病一場，大學母校的召回使他如魚得水，才有可能衝擊哥德巴赫猜想，證明自己獨特的價值。開國元勳們，沒有幾個出身於名門望族，好多最初從山鄉走出來，當初是被認為是異教徒似的反叛，誰成想九死一生，成了風雲人物，可謂時勢造英雄。鄧亞萍沒有乒乓球運動員理想的身材，卻以自己的實力進入國家隊並創造了一個輝煌燦爛的時代；張藝謀在超齡的情況下，感動文化部長大人才上的電影學院，又讓校方改變了讓他退學的決定，
才有了後來的名導地位，他們證明了自己是一隻只無以倫比的鷹。 但在實際生活中，“不”字把不少人限制死了，年齡、身份、資歷、資金、婚否、學歷、相貌、戶口等等，讓有的人無可奈何、望洋興嘆。阿基米德說過：“給我一個支點，我可以撬動整個地球。”這對於崇尚平安是福的國人是多麼振奮，鮮活的文字永遠洋溢著青春的活力，讓我們與遙遠的古人共同體味“自信”的分量。當然，在特定的背景下，你還只是普通的沙拉，不是價值連城的珍珠，就要增長才幹、積蓄力量，但不能聽天由命、怨天尤人。 真正的小雞並不可憐，它們在祖輩套定的遊戲規則裡自得其樂。而小鷹混於小雞群中，天地狹小、束縛甚多，肯定要抗爭，要探求，要有張揚個性的衝動，
要有不滿畫地為牢的宣洩。條件制約人，環境影響人，希望激勵人，別嘲笑井底之蛙，要遺撼黔驢技窮，當欣賞狐假虎威，須知剪掉了翅膀的雄鷹並不比山雞飛得高，被馴化的老虎或許對固定的籠舍生活產生依賴。 我羡慕山鄉農民的生活情趣，我崇敬那星光璀璨的名人大師，我為那些生於貧苦人家的學子和立志創業者加油祝福，我讚美那些關注人才生存和發展環境的偉大的“智者”，我為自的、放飛的雄鷹而振臂歡呼。世界廣大，時光荏苒，旭日不因小雞的安閒而怠慢，江河不因小鷹的翱翔而肆溢，山巔不因雄鷹的扶搖而驚顫，雞舍不因小鷹的遠飛而躁動。我所在的縣城天空已有些渾濁，忽而想起不遠的家鄉，
或許天高氣爽，山腳下還有群雞在辛勤地捕食，山半腰定有幾隻老鷹在高傲地盤旋，我定格雄鷹，閉上眼睛自語： “飛吧，你是鷹！是鷹總會展翅高飛！”
