隨和是素質 低調是修養
有人說，隨和就是順從眾議，不固執己見;有人說，隨和就是不斤斤計較，為人和藹;還有人說，隨和其實就是傻，
就是老好人，就是沒有原則。那麼，隨和到底是什麼? 隨和，是一種素質，一種文化，一種心態。隨和是淡泊名利時的超然，是曾經滄海後的井然，是狂風暴雨中的坦然。 要隨和，就得克服“以我為中心”的思想。如果你的見識主張和能力比別人強，人際關係好，人家就可能會尊重你.如果自己不具備這些條件，又要搞“以我為中心”。既不能滿足你的欲望，又有可能毀掉你自己。斤斤計較自己的名譽，地位，什麼都要比人家的好，情緒又煩躁，對自己身體必定傷害較大，會容易衰老。要人家尊重你，關鍵是自己要尊重人家。 做到隨和的人，必定是高瞻遠矚的人，寬宏大度的人，豁達瀟灑的人。而胸懷狹窄的人，做不到這點。“難得糊塗”就妙在其中。
但隨和決不是沒有原則。隨和的人，首先是聰明的人，他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人，是謙虛的人，他始終明白“尺有所短，寸有所長”的道理;隨和的人，是寬宏大量的人，在人與人之間發生摩擦時，在堅持原則的基礎上，他能夠以謙和的態度對待對方;隨和的人，是沒有貪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望…… 我們如何才能做到“隨和待人，隨和處世”呢? 隨和需要有良好的自身修養。要善於和有不同意見的人溝通，學會換位思考，學會感恩;要真誠地讚賞別人，誇獎別人;要不吝嗇自己的微笑。 隨和需要有淡泊名利的心境。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。” 隨和需要與人為善的品質。
“不以善小而不為，不為惡小而為之”是做人的準則。善良作為人們最美好的品質永遠閃耀著人性的光輝!一個與人為善，從善如流的人總是受到人們的稱讚和尊重。對周圍需要幫助的人，伸出熱情的雙手給他一份力量;面對他人過錯，善意地給予詮釋和諒解……與人為善，善待他人，我們就會多一份坦然，增一份愉悅，添一份好心情。如此說來，善待他人不正是善待自己嗎? 品味隨和的人會成為智者;享受隨和的人會成為慧者;擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富;善於隨和的人，方能悟到隨和的真諦。 低調表示一種謙虛謹慎的態度，不張揚。低調是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂，胸襟開闊，有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留餘地,不傲慢自居，
不恃才傲物，主動吃虧，把名利得失置之度外，常以以寬容之心度他人之過。 在低調中修煉自己： 低調做人無論在官場、商場還是政治軍事鬥爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。 謙卑處世人常在： 謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。 大智若愚，實乃養晦之術： “大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設計了巨大的假像與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精於算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。 平和待人留餘地： “道有道法，
行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。
主動吃虧是風度： 任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉水轉，也許以後還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想佔便宜，於是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，於是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理? 為對手叫好是一種智慧： 美德、智慧、修養，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。
以寬容之心度他人之過： 退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。
對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。 用南懷瑾先生的一句名言結尾：人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。
