培養質疑的精神，多問幾個為什麼

培養質疑的精神，多問幾個為什麼 在一艘輪船上，有四個乘客，醫生、畫家、物理學家、哲學家。 突然，輪船出現問題，船長說，必須跳下去三個人，否則這艘輪船就會沉沒，現在船長讓四個人每人說一句話，證明自己的價值。 醫生說 ：“我治病救人，其價值不言而喻。” 畫家說：“我創造藝術，給人們提供永恆的美學享受。” 物理學家說：“我研究世界，這不僅滿足人類的求知欲，也為人類的科技進步提供理論基礎。” 哲學家說：“哲學的價值，我三言兩語說不清楚，但我能拆下船艙內的座椅，然後把它們扔掉，這樣我們誰都不用跳下去了。 ” 【哲理故事啟示】 這個哲理小故事裡，四個人在輪船上，船長突然說輪船出現了故障，要求三個人跳海。 醫生迫不及待地表明瞭自己的價值，畫家也不甘示弱，物理學家從容地擺出了自己最為高大上的價值。而哲學家在幹嘛呢? 此刻，哲學家不是在反思自己對社會的價值，而是在反思船長的話，船長為何要三個人跳海呢? 因為輪船出了故障，要通過三個人跳海才能解決，否則大家都得死。 哲學家自然不懂飛機的機械結構，不清楚究竟是出了什麼故障，但他能推理出一點，那就是這個故障是可以通過讓三個人跳海來解決的。而讓三個人跳海，實質就是減重。 此時，哲學家就在想，有沒有不用犧牲人員，也能達到減重目的的方案呢? 他看了看自己坐的座椅， 立即想出了一個故事裡面他想到的好點子。 這個小故事是想表達什麼呢?是故意黑醫生、畫家、物理學家，故意拔高哲學家嗎? 不，我其實是想黑船長(哈哈!)。 並非如此，我想表達的是：請養成質疑的好習慣。 在面臨危機時，前三者都盲目地服從了權威(船長)的命令，而哲學家則有自己獨立的思考，這才是我欲讚揚的特質。 懷疑，在日常生活中常常當作貶義詞。人們說某人疑心重，疑神疑鬼。三國演義中的曹操，就被刻畫成了這種形象，結果要敗走華容道。 但是，這種貶義化的懷疑不是我所說的那種質疑，不是像個青春期的孩子一樣，盲目地反叛一切。也不是像個碌碌無為的陰謀論者， 整日擔心被人算計。 真正的質疑，是像一個偵探一般，不放過任何可疑之處，大膽地問：“為什麼?” 其實，任何領域的優秀人士，也都有質疑的習慣。醫生拿到一張病人的X光片，拿到其他醫生對病人的診斷，但他不會盲目地相信病歷本上面的結果，他會根據自己的經驗，做出自己獨立的診斷，拿出自己的治療方案。 物理學家也是如此，其他物理學家在期刊上發的paper，如果有任何可疑之處，他都會提出質疑，要求重新推導，或者重新設計實驗，用更靠譜的資料，得出更靠譜的結論。 畫家我就不太瞭解了，這個領域也許更需要創造力，但創造力和質疑精神也是密不可分的，你不能期望一個墨守成規的人對傳統和權威提出質疑，然後創造出自己的風格。 而我在這個小故事裡，把這個質疑習慣，安排給了哲學家這個角色。因為哲學家的質疑，更為普遍，他不僅要質疑同行的paper，質疑權威的著作，質疑任何教條和結論。更重要的是，哲學家總是在別人不疑之處，做出自己的質疑，他們不斷地發問，不斷地尋求更清晰的真理，如果真理存在的話。所以，這個段子裡的英雄，就交給哲學家來扮演了。 質疑習慣，不僅僅在船長出現故障的時候才有作用。它的作用能體現在日常生活中每一個小小的決策上。而大家只要養成一個小小的習慣，就能享受質疑精神帶來的好處，那就是多問一個“為什麼?”。