《踏莎行·其一》
晏殊
祖席離歌，
長亭別宴，
香塵已隔猶回面。
居人匹馬映林嘶，
行人去棹依波轉。
畫閣魂消，高樓目斷，
斜陽只送平波遠。
無窮無盡是離愁，
天涯地角尋思遍。
賞析：
這首詞抒寫送別之後的依依不合和登高望遠的無限思念，融情于景，含蘊深婉。上片寫餞別的分手，隔塵回首，馬嘶不行，船轉不進，烘托出雙方的難合難分。下片寫居者念行者，登樓遠望，一片平波，引出無盡離愁。“香塵已隔猶回面”句，傳神地描摹了送別歸去，作者步步回顧、步步留戀的情狀。“斜陽只送平波遠”句，分別怨斜陽不解留人，反隨著行舟漸行漸遠，
《木蘭花·綠楊芳草長亭路》
晏殊
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。
樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
賞析：
這首詞描寫一位女子的離愁別恨。詞中句句是對情人的怨，語意卻極柔婉，飽含著無限的愛與思念，上片描述離愁情景。“綠楊”二句寫長亭送別，一個“拋”字傳達出“年少”者重功利，輕情愛的冷淡與薄情之態度，為下片“無情”做一鋪墊。“樓頭”二句麗語精工，生動展現“多情”者之離愁。下片寫別後相思。“無情”二句以“無情”之重功利，不知離愁之苦反襯“多情人”重情感，
《詩經：有狐》
有狐綏綏，在彼淇梁。
心之憂矣，之子無裳。
有狐綏綏，在彼淇厲。
心之憂矣，之子無帶。
有狐綏綏，在彼淇側。
心之憂矣，之子無服。
注釋：
1、狐：在這裡比喻男子。綏綏：獨自慢走求偶的樣子。
2、淇：河名， 梁：橋樑。
3、厲：水邊淺灘。
譯文：
狐狸獨自慢慢走，
我的心中多傷悲，他連褲子都沒有。
狐狸獨自慢慢走，走在淇水淺灘頭。
我的心中多傷悲，他連衣帶也沒有。
狐狸獨自慢慢走，走在淇水岸上頭。
我的心中多傷悲，他連衣服都沒有。
賞析：
我們通過一位懷春女子的主觀鏡頭，看見一隻衣不蔽體的孤 獨狐狸在踽踽行走。她雖然沒有畫出狐狸的形貌，足以讓我們想到那是一隻雖然貧窮、卻無比悼悍魅力逼人的狐。她雖然沒有說 出內心的情感，卻足以讓我們想到她那雙深情的眼睛情意綿綿秋 波蕩漾。
是的，魁力從來不會因外在的東西而失去光彩。靈魂高貴出眾的人，完全可能因為種種不幸而落入窘困的境地，但窘困的境地掩不住他高貴靈魂的光芒。
寫到這裡，我們不得不再一次嘆服《經》編選者的眼光和境界，讓我們疑心他（或他們）如詩中那位深情的懷春女子，能從最不引人注意的東西中，發掘出最能震撼人心、最具有穿透力的魅力來。我們也不能不再一次感歎，是金子總要發光，儘管它可能被埋沒，卻絕不會因此而減少自身的光輝。
這肯定不是一個見仁見智的問題，也肯定不是一個情人眼裡出西施的問題。
