醜小鴨讀後感500字（一）
《醜小鴨》是安徒生的童話故事，故事中的主角醜小鴨出生在一個鴨的家庭，兄弟姐妹都長者一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的歡迎，十分自卑。後來，它長成了一隻美麗的白天鵝。這個故事如果不仔細的閱讀，只會覺得它是一個普通的童話故事，要是好好的去體會它的意境，你就會認為裡面蘊藏著一個道理。童話中的醜小鴨因自己的外表醜陋，遭到了週期所有人對它的鄙視。可它並沒有在意，只管自己努力做事。慢慢地它長大了，
在現實生活中不也有許許多多的“醜小鴨”嗎？與牛頓齊名的愛因斯坦，四、五歲才會說話，動作呆滯，小學成績極差，在學校和家裡受到了教室、同學、家人的嘲笑和漫駡。但他通過數學和物理上的鑽研，最後成為了著名的科學家。大發明家愛迪生，小學還沒有上完就因家境貧寒而輟學，經常租用地方做實驗，在一次實驗中還險些雙目失明。但最後通過不懈的努力成為了“發明大王”。
我們的身邊也不乏有這樣的例。有的同學相貌也不突出，平時不大說話，沉默寡言，是平平常常的同學。
其實，我們都是醜小鴨，只要大家學會樹立生活目標，在自信、自強、自立中成長，通過拼搏，磨練自己，勤奮學習，長大以後一定都會成為一隻只美麗的白天鵝。
醜小鴨讀後感500字（二）
醜小鴨被迫離家出走，不僅周圍的人不喜歡他，就連他的兄弟姐妹也欺負她。他在野鴨群中受排擠，又睹目了公雁被獵人打死的悲慘場面，最後死裡逃生。在農家小屋，雖然也受了嘲笑，也被人看不起，但是已經有了一個生存的“溫暖的屋子”有了一些朋友，他也應該滿足了，但是偏不，他不願意享受這種“安逸”，他要到更廣大的世界裡去。於是，他走了，
多麼崇高的理想。醜小鴨為了自己的幸福，自由的生活，不顧一切，歷經千難險阻。可是，這只又灰，又大，又醜的小鴨子卻幾乎被凜冽的寒風凍死。我想，這應該是作者的親身經歷的感想吧。
一隻醜醜的小鴨子卑微地向大家行禮，並沒有更高的奢望，只是希望有一個棲身之所。小鴨子並不放棄，因為他深知自己要到屬於自己的世界裡去，他要擺脫同伴們的嘲笑，過上幸福，自由的生活！小鴨子最終達到了目的，他竟然變成了自己仰慕的動物——白天鵝！小鴨子心中有著恒久的夢想，
只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，最終實現自己的理想。有追求，並且為他們奮鬥。是金子總會發光的。
你我心中都有一份恒久的夢想。你我都能成為一支天鵝，你會成功的，不過要走的路還很長……
醜小鴨讀後感500字（三）
醜小鴨被迫離家出走，不僅周圍的人不喜歡他，就連他的兄弟姐妹也欺負她。他在野鴨群中受排擠，又睹目了公雁被獵人打死的悲慘場面，最後死裡逃生。在農家小屋，雖然也受了嘲笑，也被人看不起，但是已經有了一個生存的“溫暖的屋子”有了一些朋友，
多麼崇高的理想。醜小鴨為了自己的幸福，自由的生活，不顧一切，歷經千難險阻。()可是，這只又灰，又大，又醜的小鴨子卻幾乎被凜冽的寒風凍死。我想，這應該是作者的親身經歷的感想吧。
一隻醜醜的小鴨子卑微地向大家行禮，並沒有更高的奢望，只是希望有一個棲身之所。小鴨子並不放棄，因為他深知自己要到屬於自己的世界裡去，
只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，最終實現自己的理想。有追求，並且為他們奮鬥。是金子總會發光的。
你我心中都有一份恒久的夢想。你我都能成為一支天鵝，你會成功的，不過要走的路還很長……
醜小鴨讀後感450字（一）
文/韓冰慧
想起醜小鴨，想必大家肯定為它的苦難生活流一番眼淚。醜小鴨它是一隻堅強的小鴨，在歷盡千辛萬苦之後終於變成了白天鵝。那是它心中的理想支持著它，讓它與命運做鬥爭，與死神抗擊到底。在家裡，在蘆葦叢中，在灌木叢，在沼澤地，在農家小院……它處處受嘲笑，受欺侮，但它絲毫沒有灰心喪氣，始終不屈不撓地奮鬥，最終靠自己有力的翅膀飛向自己最美好的未來。醜小鴨成為了美麗的天鵝，難道不是靠自己的努力嗎？
合上書，仔細想想，現在的我不正是一隻醜小鴨嗎？不經歷風雨，怎麼見彩虹？我應該向醜小鴨學習，學習它那種不屈不撓和樂觀的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應該有自己的一份理想，一個目標，做一個全新的自我，為美好明天打一個自信的鉤。我也要向醜小鴨那樣，有著最真實的自我，渴望自由，在碧海藍天下享受知識的樂趣，讓它在我手中靈活運用。我要飛，飛向自己的天地；我要飛，飛向成功的天堂；我要飛，飛向那個實現夢想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠排在最前的行列中。我要像醜小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的願望，飛向美好明天！
來吧，什麼難題，什麼懊惱，什麼傷心，什麼灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧！
醜小鴨讀後感450字（二）
一隻天鵝在水上邁著它那輕盈的腳步，平靜的湖面映著它那漂亮的身影。這時，誰又會想到它曾經是一隻醜陋的小鴨呢？
說起這個醜小鴨故事，我想大家並不生疏，這個故事講的是一隻無助的醜小鴨，因相貌醜陋而處處被人排斥，卻能在逆境中頑強地生存下來，最終變成了一隻雪白而又漂亮的天鵝。
讀了這個故事，我的心靈受到很大的震撼，是金子總會發光的，是天鵝生在鴨場又會有關係呢？只要我們每個人不要輕易放棄機會，最終的勝利還是屬於我們的。這就是我的醜小鴨讀後感
德國的馬克思曾經說過：“生活就象海洋，只有意志堅強的人，才能達到彼岸。“是的，醜小鴨的確是這樣的，假如醜小鴨在大家的打擊下低頭，那後果還會變成一隻漂亮的天鵝嗎？假如奧運會上的運動員碰到一點點的勞累就放棄，那還會有那閃亮的金牌嗎？假如高考狀元在生活中碰到困難就退縮，那還會有他們喜人的嗎？
其實，這個故事的作者安徒生就給我們生活做出了一個例子。他以前的生活也是苦的，父親因失去了工作，所以經常受到別人的嘲笑，但是他努力奮鬥，最終成為了一名偉大的故事家。
讀了這篇課文後，我的讀後感：只要你有理想，有追求，就一定會成功。
醜小鴨讀後感450字（三）
讀過這樣一篇課文，它的名字叫做《醜小鴨》。
這一課講了：一個醜小鴨，生下來很醜，身邊的朋友們都欺負它，沒有朋友的關心，她經歷了千辛萬苦最後變成了美麗的白天鵝，高高的飛翔天空，最後其它原本自以為美麗的鴨子，只剩下對醜小鴨的羡慕…
醜小鴨歷經千辛萬苦、重重磨難之後變成了白天鵝，那是因為它心中有著夢想，夢想支撐著它。()我認識到命運其實沒有軌跡，關鍵在於對美好境界、美好理想的追求。
我們人類為什麼不像醜小鴨一樣呢？是因為我們人類貪圖便宜，才鑄成人類永遠改不了的大錯。而醜小鴨是謙虛的向別人學習。在別人拋棄的情況下還相著夢想。我們人類只是在殘忍地殺害自己。醜小鴨雖然外表醜，但心裡很美。我們要像醜小鴨一樣奮發圖強的精神學習。所以我們人類應該互相學習。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學會把它們踩在腳下，每個孩子都會有一份屬於自己的夢想，只要他們學會樹立生活目標，在自信、自強、自立中成長，通過拼搏他們會真正的認識到自己原來也可以變成“白天鵝”，也可以像醜小鴨一樣實現心中的夢想。
困難並不是孤立的，他是在你心中的一道紙做的牆，看似困難，如果你去嘗試了，你就會發現，困難並不可怕。只要我們有決心對待它，你就會成功！
蠅王讀後感（一）
故事發生在想像中的第三次世界大戰，一場未來的核戰爭中，一架飛機帶著一群男孩從英國本土飛向南方疏散。飛機被擊落，孩子們乘坐的機艙落到一座世外桃源般的，荒無人煙的島上。起初這群孩子齊心協力，後來由於害怕所謂“野獸”，分裂成兩排，以崇尚本能的專制派壓倒了講究理性的民主派告終。
我覺得這是一個十分引起人們思考的一本小說。印發了人們對“人性的黑暗”的認識。首先拉爾夫應該是主角吧，從一開始被選做頭領開始他就很盡責任的開始像一個大人一樣指揮。而作為同樣很有權威性和主見的傑克和他則剛好相反。拉爾夫最關心的怎麼獲救，堅持著要升起一堆火，堅信只有火才能讓他們獲救，他還講究文明，講究衛生，理智。而傑克則是嗜血，只想著要打獵，要有肉吃。而火的重要性他卻沒有意識到。豬崽子和羅傑是分別跟在拉爾夫和傑克身邊的，他們也構成了兩個極端。豬崽子出身于下層，常發氣喘病，身胖體弱，但是他卻思想成熟，十分善良。而羅傑始終是忠實於傑克的，他幫著傑克完成他的種種雄心。其中這本書中給我印象最深也是最喜歡的是西蒙。他雖然很靦腆但是很聰明很善良。他看得到人本身的邪惡。但是孩子們卻把他叫做“瘋子”。當西蒙發現實情時不管自己在發病就爬下山想去告訴他們，而孩子們卻把他當做野獸活活打死。還有那些被稱為小傢伙的六歲上下的孩子們。其實的帕西佛爾就是一個典型的例子，在這座島上，他還牢記著自己的姓名家庭地址電話號碼，但是之一切只是在文明的世界中存在，在這個沒有法律和員警保護的孤島上是完全沒有作用的。小說的最後，帕西佛爾墮落為一個連自己的名字的記不起的野蠻人。
最後的最後，大家的童心都已不復存在。多多少少他們都殺過人，他們的雙手早已不乾淨。文中貫穿全文的野獸，其實西蒙早已知道“大概野獸就是咱們自己”所有所謂想出來的野獸還是空中來的野獸都只是突出真正的野獸其實是人本身，人獸性的發作。這就是人性的黑暗。
蠅王讀後感（二）
《蠅王》（LordoftheFiles）的作者威廉戈爾丁（WilliamGolding）生於1911年英國，是1983年諾貝爾文學獎的獲得者。小說情節並不複雜，描述的是在未來的一場核戰爭中，一架載著一群被疏散的男孩的飛機被擊落，倖存的孩子落到一座美麗的珊瑚島上，最終這些來自文明社會的孩子一步步蛻變成了野蠻人。
作者經歷過二戰，殘酷的戰爭使作者深刻認識到“惡出於人猶如蜜產於蜂”，他也正是通過這部作品來闡述這一事實。全書通過對孩子們臆想出的海裡的野獸、空中的野獸的描述，反映出真正的野獸其實就來自人本身，就是人的獸性發作。書中的孩子們一開始代表的是純淨、天真，代表的是文明、理智，但是在環境的逼迫下，在臆想的“野獸”擠壓下，日趨瘋狂和野蠻，在殺害了自己的同伴後文明的防線徹底崩潰了，童真和美好喪失了。
時間進入二十一世紀，這些先賢聖哲的作品離我們漸行漸遠，可是人性的本質卻並沒有發生太大變化。我們放棄原則和操守，向臆想的“野獸”低頭，文明社會的規範有時顯得那樣蒼白無力。在故事的結尾孩子們得救了，要回歸文明社會了，主人公哭了。回歸了文明社會就得到救贖了嗎？我看未必，真正的救贖在哪兒？我說不清。
蠅王讀後感（三）
《蠅王》是一本以孩子為主角的書，但卻不是一本通常意義上的兒童文學，這是一本寫給大人看的書，荒島上的兒童世界只是現實生活中成人世界的一個縮影。故事的背景設定在遙遠的未來世界，在一場戰爭中，當疏散兒童的一架飛機途經一座荒蕪人煙的小島時，找到了襲擊。飛機墜毀了，大人們都在這次空難中不幸遇難，唯有一飛機的孩子僥倖生存。
在沒有大人的情況下，孩子們開始了在島上的冒險生活，這看似平靜的開局沒有延續。故事的一路發展出乎了所有讀者的預料，讀者被故事的情節所震驚也被故事所揭示的人性面貌而震驚。
島上的孩子中最突出的要算是十二歲的英國海軍司令的兒子——拉夫爾，有著一頭耀眼金髮的他舉止優雅、自信樂觀。()初至荒島，半長大的他為脫離了大人的管制獲得自由而欣喜若狂，與此同時面對大批比自己小的孩子，他吹響了海螺，成為了這群孩子的領袖。延續著文明社會的秩序，孩子們以自己對於民主的理解，建立起一系列的規則秩序，開始了短暫的和平相處。
然而隨著唱詩班在傑克的帶領下一次次和野獸進行血腥地廝殺並獲得勝利之後，原本不屬於這個年紀孩子的獸性本能開始膨脹。人類千年積累下來的社會文明不禁推敲，在數次打獵之後就開始喪失，小島上的和平也在漸漸被打亂。人類千年的文明可以在瞬間崩潰，因為在它裡面，是千年不變的人性。
“海螺”和“蠅王”是文章當中兩個相對的意象。海螺能將所有的人彙集到一起。海螺被作為一種文明的象徵，出於對吹響海螺人的崇拜，拉爾夫被選為頭頭，並制定了一個規則，只有持海螺的人才能發言。也許規則在短時間內能夠得以執行的原因，不過是因為剛從文明世界出來的孩子，懲罰的恐懼還在迫使他們遵守。然而在一個陌生的環境下“蠅王”的神秘出現打破了平靜。“蠅王”即蒼蠅之王，源于希伯萊語Baalzebub，在《聖經》中“Baal”被當作“萬惡之首”，在英語中，“蠅王”是污穢物之王，也是醜惡靈魂的同義詞。蠅王似乎只是一個模糊的象徵，那麼蠅王究竟是何物？
懷著這個好奇繼續閱讀，我們發現有一個人也像我們一般在探究這個問題。他是“西蒙”。當感到恐懼的孩子們為“野獸”的事情爭論不休的時候，西蒙這個“瘦小卻挺有精神”的小孩發現了所謂“野獸大概就是我們自己”的真理，卻遭到了眾人的唾駡。為了弄清“野獸”的真相，他決定到山頂看個究竟，在中途休息時偶見被當做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中，西蒙仿佛看見一個碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分，並預言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂，西蒙發現大家所畏懼的“野獸”其實是一個飛行員的屍體，於是不顧虛弱的身體下山去告訴大家，卻被眾人誤認為是“野獸”而殺害。
孩子們殺死了唯一一個瞭解真相的人，西蒙之死也是真理之死。對西蒙的謀殺，是孩子們內心“惡”膨脹的必然結果，標誌著他們道德良知的毀滅。在他們看來，蛇、水中怪獸、空中來的怪獸，甚至他們追逐的野豬，都是“野獸”，他們甚至把已經變得邪惡了的目光投射到西蒙身上，把他也看作是野獸，所以他們毫不顧忌地將西蒙殺死而不感到任何良心的不安。人性的墮落和獨立人格的喪失使這群孩子經受了最為深重的打擊，野獸“的預言得到了證明。接下去的發展就更像是一部恐怖電影。暴力猶如細菌傳染一般在孩子們間蔓延。
隨著打獵的進行，傑克帶領獵人們跳舞並重複單調的歌詞、無法停止的狂歡、西蒙被殺後孩子們集體的舞蹈，都像是宗教早期的萌生。人在無法改變的環境中，產生本能的恐懼，從而祈求通過對動物以及未知事物的崇拜來祈求自身的平安。
哲學家告訴我們，人性在本來不可分的意義上統合以下三重屬性。即：人性第一層：生物性，偏於惡；人性第二層：社會性，善惡兼而有之；人性第三層：精神性，偏於善。這篇小說也被很多讀者認為是在崇尚”性本惡“的理論，開始在我看來不過是告訴人們適者生存的規則罷了。打獵、吃肉不過是人們生存下去的一種本能追求。
在一個更黑暗的時期到來之前，拉爾夫終於還是盼來了救援的船隻。”文明“終於的再次到來無疑是對小島上”野蠻“文化的一次衝擊，”希望“再次降臨。文明的進化亦或是退化，也許只是根據環境相對而言罷了。
那是它心中的理想支持著它，讓它與命運做鬥爭，與死神抗擊到底。在家裡，在蘆葦叢中，在灌木叢，在沼澤地，在農家小院……它處處受嘲笑，受欺侮，但它絲毫沒有灰心喪氣，始終不屈不撓地奮鬥，最終靠自己有力的翅膀飛向自己最美好的未來。醜小鴨成為了美麗的天鵝，難道不是靠自己的努力嗎？合上書，仔細想想，現在的我不正是一隻醜小鴨嗎？不經歷風雨，怎麼見彩虹？我應該向醜小鴨學習，學習它那種不屈不撓和樂觀的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應該有自己的一份理想，一個目標，做一個全新的自我，為美好明天打一個自信的鉤。我也要向醜小鴨那樣，有著最真實的自我，渴望自由，在碧海藍天下享受知識的樂趣，讓它在我手中靈活運用。我要飛，飛向自己的天地；我要飛，飛向成功的天堂；我要飛，飛向那個實現夢想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠排在最前的行列中。我要像醜小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的願望，飛向美好明天！
來吧，什麼難題，什麼懊惱，什麼傷心，什麼灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧！
醜小鴨讀後感450字（二）
一隻天鵝在水上邁著它那輕盈的腳步，平靜的湖面映著它那漂亮的身影。這時，誰又會想到它曾經是一隻醜陋的小鴨呢？
說起這個醜小鴨故事，我想大家並不生疏，這個故事講的是一隻無助的醜小鴨，因相貌醜陋而處處被人排斥，卻能在逆境中頑強地生存下來，最終變成了一隻雪白而又漂亮的天鵝。
讀了這個故事，我的心靈受到很大的震撼，是金子總會發光的，是天鵝生在鴨場又會有關係呢？只要我們每個人不要輕易放棄機會，最終的勝利還是屬於我們的。這就是我的醜小鴨讀後感
德國的馬克思曾經說過：“生活就象海洋，只有意志堅強的人，才能達到彼岸。“是的，醜小鴨的確是這樣的，假如醜小鴨在大家的打擊下低頭，那後果還會變成一隻漂亮的天鵝嗎？假如奧運會上的運動員碰到一點點的勞累就放棄，那還會有那閃亮的金牌嗎？假如高考狀元在生活中碰到困難就退縮，那還會有他們喜人的嗎？
其實，這個故事的作者安徒生就給我們生活做出了一個例子。他以前的生活也是苦的，父親因失去了工作，所以經常受到別人的嘲笑，但是他努力奮鬥，最終成為了一名偉大的故事家。
讀了這篇課文後，我的讀後感：只要你有理想，有追求，就一定會成功。
醜小鴨讀後感450字（三）
讀過這樣一篇課文，它的名字叫做《醜小鴨》。
這一課講了：一個醜小鴨，生下來很醜，身邊的朋友們都欺負它，沒有朋友的關心，她經歷了千辛萬苦最後變成了美麗的白天鵝，高高的飛翔天空，最後其它原本自以為美麗的鴨子，只剩下對醜小鴨的羡慕…
醜小鴨歷經千辛萬苦、重重磨難之後變成了白天鵝，那是因為它心中有著夢想，夢想支撐著它。()我認識到命運其實沒有軌跡，關鍵在於對美好境界、美好理想的追求。
我們人類為什麼不像醜小鴨一樣呢？是因為我們人類貪圖便宜，才鑄成人類永遠改不了的大錯。而醜小鴨是謙虛的向別人學習。在別人拋棄的情況下還相著夢想。我們人類只是在殘忍地殺害自己。醜小鴨雖然外表醜，但心裡很美。我們要像醜小鴨一樣奮發圖強的精神學習。所以我們人類應該互相學習。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學會把它們踩在腳下，每個孩子都會有一份屬於自己的夢想，只要他們學會樹立生活目標，在自信、自強、自立中成長，通過拼搏他們會真正的認識到自己原來也可以變成“白天鵝”，也可以像醜小鴨一樣實現心中的夢想。
困難並不是孤立的，他是在你心中的一道紙做的牆，看似困難，如果你去嘗試了，你就會發現，困難並不可怕。只要我們有決心對待它，你就會成功！
蠅王讀後感（一）
故事發生在想像中的第三次世界大戰，一場未來的核戰爭中，一架飛機帶著一群男孩從英國本土飛向南方疏散。飛機被擊落，孩子們乘坐的機艙落到一座世外桃源般的，荒無人煙的島上。起初這群孩子齊心協力，後來由於害怕所謂“野獸”，分裂成兩排，以崇尚本能的專制派壓倒了講究理性的民主派告終。
我覺得這是一個十分引起人們思考的一本小說。印發了人們對“人性的黑暗”的認識。首先拉爾夫應該是主角吧，從一開始被選做頭領開始他就很盡責任的開始像一個大人一樣指揮。而作為同樣很有權威性和主見的傑克和他則剛好相反。拉爾夫最關心的怎麼獲救，堅持著要升起一堆火，堅信只有火才能讓他們獲救，他還講究文明，講究衛生，理智。而傑克則是嗜血，只想著要打獵，要有肉吃。而火的重要性他卻沒有意識到。豬崽子和羅傑是分別跟在拉爾夫和傑克身邊的，他們也構成了兩個極端。豬崽子出身于下層，常發氣喘病，身胖體弱，但是他卻思想成熟，十分善良。而羅傑始終是忠實於傑克的，他幫著傑克完成他的種種雄心。其中這本書中給我印象最深也是最喜歡的是西蒙。他雖然很靦腆但是很聰明很善良。他看得到人本身的邪惡。但是孩子們卻把他叫做“瘋子”。當西蒙發現實情時不管自己在發病就爬下山想去告訴他們，而孩子們卻把他當做野獸活活打死。還有那些被稱為小傢伙的六歲上下的孩子們。其實的帕西佛爾就是一個典型的例子，在這座島上，他還牢記著自己的姓名家庭地址電話號碼，但是之一切只是在文明的世界中存在，在這個沒有法律和員警保護的孤島上是完全沒有作用的。小說的最後，帕西佛爾墮落為一個連自己的名字的記不起的野蠻人。
最後的最後，大家的童心都已不復存在。多多少少他們都殺過人，他們的雙手早已不乾淨。文中貫穿全文的野獸，其實西蒙早已知道“大概野獸就是咱們自己”所有所謂想出來的野獸還是空中來的野獸都只是突出真正的野獸其實是人本身，人獸性的發作。這就是人性的黑暗。
蠅王讀後感（二）
《蠅王》（LordoftheFiles）的作者威廉戈爾丁（WilliamGolding）生於1911年英國，是1983年諾貝爾文學獎的獲得者。小說情節並不複雜，描述的是在未來的一場核戰爭中，一架載著一群被疏散的男孩的飛機被擊落，倖存的孩子落到一座美麗的珊瑚島上，最終這些來自文明社會的孩子一步步蛻變成了野蠻人。
作者經歷過二戰，殘酷的戰爭使作者深刻認識到“惡出於人猶如蜜產於蜂”，他也正是通過這部作品來闡述這一事實。全書通過對孩子們臆想出的海裡的野獸、空中的野獸的描述，反映出真正的野獸其實就來自人本身，就是人的獸性發作。書中的孩子們一開始代表的是純淨、天真，代表的是文明、理智，但是在環境的逼迫下，在臆想的“野獸”擠壓下，日趨瘋狂和野蠻，在殺害了自己的同伴後文明的防線徹底崩潰了，童真和美好喪失了。
時間進入二十一世紀，這些先賢聖哲的作品離我們漸行漸遠，可是人性的本質卻並沒有發生太大變化。我們放棄原則和操守，向臆想的“野獸”低頭，文明社會的規範有時顯得那樣蒼白無力。在故事的結尾孩子們得救了，要回歸文明社會了，主人公哭了。回歸了文明社會就得到救贖了嗎？我看未必，真正的救贖在哪兒？我說不清。
蠅王讀後感（三）
《蠅王》是一本以孩子為主角的書，但卻不是一本通常意義上的兒童文學，這是一本寫給大人看的書，荒島上的兒童世界只是現實生活中成人世界的一個縮影。故事的背景設定在遙遠的未來世界，在一場戰爭中，當疏散兒童的一架飛機途經一座荒蕪人煙的小島時，找到了襲擊。飛機墜毀了，大人們都在這次空難中不幸遇難，唯有一飛機的孩子僥倖生存。
在沒有大人的情況下，孩子們開始了在島上的冒險生活，這看似平靜的開局沒有延續。故事的一路發展出乎了所有讀者的預料，讀者被故事的情節所震驚也被故事所揭示的人性面貌而震驚。
島上的孩子中最突出的要算是十二歲的英國海軍司令的兒子——拉夫爾，有著一頭耀眼金髮的他舉止優雅、自信樂觀。()初至荒島，半長大的他為脫離了大人的管制獲得自由而欣喜若狂，與此同時面對大批比自己小的孩子，他吹響了海螺，成為了這群孩子的領袖。延續著文明社會的秩序，孩子們以自己對於民主的理解，建立起一系列的規則秩序，開始了短暫的和平相處。
然而隨著唱詩班在傑克的帶領下一次次和野獸進行血腥地廝殺並獲得勝利之後，原本不屬於這個年紀孩子的獸性本能開始膨脹。人類千年積累下來的社會文明不禁推敲，在數次打獵之後就開始喪失，小島上的和平也在漸漸被打亂。人類千年的文明可以在瞬間崩潰，因為在它裡面，是千年不變的人性。
“海螺”和“蠅王”是文章當中兩個相對的意象。海螺能將所有的人彙集到一起。海螺被作為一種文明的象徵，出於對吹響海螺人的崇拜，拉爾夫被選為頭頭，並制定了一個規則，只有持海螺的人才能發言。也許規則在短時間內能夠得以執行的原因，不過是因為剛從文明世界出來的孩子，懲罰的恐懼還在迫使他們遵守。然而在一個陌生的環境下“蠅王”的神秘出現打破了平靜。“蠅王”即蒼蠅之王，源于希伯萊語Baalzebub，在《聖經》中“Baal”被當作“萬惡之首”，在英語中，“蠅王”是污穢物之王，也是醜惡靈魂的同義詞。蠅王似乎只是一個模糊的象徵，那麼蠅王究竟是何物？
懷著這個好奇繼續閱讀，我們發現有一個人也像我們一般在探究這個問題。他是“西蒙”。當感到恐懼的孩子們為“野獸”的事情爭論不休的時候，西蒙這個“瘦小卻挺有精神”的小孩發現了所謂“野獸大概就是我們自己”的真理，卻遭到了眾人的唾駡。為了弄清“野獸”的真相，他決定到山頂看個究竟，在中途休息時偶見被當做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中，西蒙仿佛看見一個碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分，並預言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂，西蒙發現大家所畏懼的“野獸”其實是一個飛行員的屍體，於是不顧虛弱的身體下山去告訴大家，卻被眾人誤認為是“野獸”而殺害。
孩子們殺死了唯一一個瞭解真相的人，西蒙之死也是真理之死。對西蒙的謀殺，是孩子們內心“惡”膨脹的必然結果，標誌著他們道德良知的毀滅。在他們看來，蛇、水中怪獸、空中來的怪獸，甚至他們追逐的野豬，都是“野獸”，他們甚至把已經變得邪惡了的目光投射到西蒙身上，把他也看作是野獸，所以他們毫不顧忌地將西蒙殺死而不感到任何良心的不安。人性的墮落和獨立人格的喪失使這群孩子經受了最為深重的打擊，野獸“的預言得到了證明。接下去的發展就更像是一部恐怖電影。暴力猶如細菌傳染一般在孩子們間蔓延。
隨著打獵的進行，傑克帶領獵人們跳舞並重複單調的歌詞、無法停止的狂歡、西蒙被殺後孩子們集體的舞蹈，都像是宗教早期的萌生。人在無法改變的環境中，產生本能的恐懼，從而祈求通過對動物以及未知事物的崇拜來祈求自身的平安。
哲學家告訴我們，人性在本來不可分的意義上統合以下三重屬性。即：人性第一層：生物性，偏於惡；人性第二層：社會性，善惡兼而有之；人性第三層：精神性，偏於善。這篇小說也被很多讀者認為是在崇尚”性本惡“的理論，開始在我看來不過是告訴人們適者生存的規則罷了。打獵、吃肉不過是人們生存下去的一種本能追求。
在一個更黑暗的時期到來之前，拉爾夫終於還是盼來了救援的船隻。”文明“終於的再次到來無疑是對小島上”野蠻“文化的一次衝擊，”希望“再次降臨。文明的進化亦或是退化，也許只是根據環境相對而言罷了。
