你要當鐵錘還是釘子？
世界上實際有兩種人——就像多年前西蒙（Simon）和加芬克爾（Garfunkel）觀察到的那樣——有些人是鐵錘，有些人是釘子。
你願意做哪種人？
有些人抱怨他們運氣不佳，有些人成就自己的運氣。
有些人在別人手下當個微不足道的小兵度過終生。有些人即使在最底層的收發室工作，也依然努力奮鬥達到最終目標，讓自己成為人上人。
有些人主宰自己的命運，而有些人是隨波逐流的過客。
上周我在洛杉磯參加了一個研討會，坐著聽完了我所見過的最糟糕的演講。有位元82歲的老人在兜售某種交易軟體，
我想到了發明Spanx塑身內衣的時尚偶像薩拉·佈雷克裡（SaraBlakely），她在幾周前登上了《福布斯》雜誌的封面故事。這位41歲的女性現在是白手起家的億萬富豪，這要歸功於偉大的想法、良好的態度和她堅持創業的動力。
每一位成功的偉大企業家總會面臨著難以逾越的障礙——儘管他們取得了成功。總是有不計其數的人告誡他們，他們是癡心妄想，應該放棄這種想法，找一份“真正的工作”。
鐵錘還是釘子？
你究竟是隨波逐流的看客還是主宰自己命運的強者？
心理學家表示，我們有些人生來就有“強烈的內在控制傾向”。這些人相信他們能夠控制自己的命運。對他們來說，每次挫折都是容易解決的問題——讓他們實現自己最終的目標。他們不在乎被人拒之門外，因為他們相信這會讓自己更接近成功的大門。
還有些人生來就有“強烈的外在控制傾向”。他們相信，他們在生活中的地位已經確定無疑。命運取決於別人的主宰，而不是他們自己。如果他們遇到了好事，這是運氣使然，而不是他們辛苦努力的結果。
我在上周看了一出好戲，高盛集團（GoldmanSachs）前副總裁葛列格·史密斯（GregSmith）在《紐約時報》評論版公開發表辭職信，抨擊高盛集團過去12年來的文化變遷。
我在讀到這則新聞的時候有這樣的想法：小子，
但是，這是從釘子的眼光來看待世界。
而薩拉·佈雷克裡或林書豪的故事是從鐵錘的眼光來看待世界。我們都曾經面對過臨時出現的壞消息。我們選擇用什麼方式來對待這些困難，決定了我們長期事業的成功程度。
下面是10條法則，確保你能夠主宰自己的命運，而不是人生的過客：
1、每天早上提醒自己，你在主宰自己的命運。因此，你的所作所為是否竭盡全力？你是否加緊爭取新的工作、銷售或晉升？或者你沒有採取行動，
2、堅定不移地保持樂觀。我們都有人生不如意的時候，事情沒有朝著我們希望的方向發展。我平常儘量早些睡覺，醒來的時候擁有全新的視角，可以讓我擺脫負面的情緒。也許這聽起來是老生常談，但是你一定要永遠保持樂觀，即使你成功的可能性很小。你的情緒會感染別人。
3、態度決定高度，而不是天賦。我以前的老闆把這句話寫在電子郵件的頁腳。他並不總是按照這些話來做，不過這句話是對的。如果你抱著錯誤的態度，聰明才智、名校學歷和一連串知名公司的工作履歷都毫無意義。錯誤的態度比難聞的體味更糟糕。
4、設定的目標要超過你對未來的最大期望。我們總是為自己設立各種關鍵的限制條件。
5、表現謙虛，聽取他人意見。通過積極的思考來振奮精神，或者在年輕時就實現很多成就的人，有時候會感到飄飄然。根據我個人的經驗來說，最成功的人善於傾聽意見，他們瞭解自身，清楚自己的所有長處和短處。
6、你在生活中可以做任何事情——只要這件事對你而言有意義。無論是塑身內衣女皇、格蘭福克二手車之王、格蘭福克最好的美食評論家，還是希望幫助無家可歸的寵物的巨額財富女繼承人。我們出生的家庭、我們接受的教育或者沒有接受的教育、我們卑微的出身背景，都不能決定我們最終在生活中的地位。只要你熱愛你的事業，你就在朝著自己的長期目標前進。
7、天降的挫折並不是上帝的拒絕。
8、要成為鐵錘，你不是必須要自己當老闆。你可以通過在高盛集團或其他大公司工作實現你的最終目標。關鍵在於，要記住你想要往何處發展，如何才能充分利用你現在的條件。有時候，我們在偉大的老闆手下工作過一段時間，學習了很多讓自己成為偉大老闆的經驗。有時候，我們在可怕的老闆手下工作，也能學習如何成為偉大的老闆。我們瞭解了所有不能做的事情。
9、失敗並不可怕——但要巧妙處理你承擔的風險。要取得成功，我們必須進行嘗試。有時候，我們這樣做會完全失敗。最成功的人士都經歷過失敗。但是他們堅持了下來。他們中的大多數人都不會不顧後果地承擔風險。實際上，他們竭盡所能來儘量減少他們前進道路上的風險。他們總是能從失敗中汲取教訓，這樣做通常為他們以後的成功奠定了基礎。
10、堅持不懈。當你身處逆境時，不要灰心喪氣。如果你能在悲傷的時光裡看到希望，那麼希望終將來臨，今後的成功會更加美好。
成熟人格的六要素，你都具備了嗎？
人，必須在各種各樣的社會環境中生存。同學間、同事間、夫妻間、朋友間、與上司、與遠親、與近鄰、與路人，每個場合所應該採取的應對方式都不同，除了要充分洞察現實環境之外，沒有成熟人格，是很難適應這些複雜多歧、瞬息萬變的環境的。
談到人格是什麼，應該講它是先天體質結合的“氣質”，後天發展的“性格”，以及“能力”等等歸納而成的，通常我們稱之為“人品”。它和一個人的素質、情緒性、行動傾向、行動樣式、習性、態度等都有不可分割的密切關係。
被稱為“人格研究界第一人”的哈佛教授G·W·歐爾波特（1897－1967），運用現象學中的觀察法研究人格的成熟度，並在他的《人格開態與成長》中，提出了成熟人格的六要素，作為“人格成熟的基準”。
一、自我意識（自我感覺）的擴大
人在嬰兒時期，只知道愛自己，不久，自我意識擴大到母親、朋友身上。
成人以後，不管是誰，對於自己的衣服、金錢、所有物，都有“這是我的東西”的意識，為限於這麼低的層面，而能擴及到職業、家庭——甚至擴大到所屬的集團、地域社會、國家的話，便可視為成熟人格的表徵之一。
二、和他人的密切聯繫
由於自我意識的擴大，對於周圍的人，也能建立親密感及同感。
不會隨便在背後說人懷話、挑人毛病、發牢騷、嫉妒、諷刺等等、尊重對方，寬容對方，不排斥對方，即使是男女之愛，除了被愛之外，也渴望愛人，而且能接受伴侶目前的狀況，懂得包容對方的缺點。
三、情緒的安定（自我包容）
把自己的憤怒、恐懼、激情、性的衝動，都當作是一種“自我情緒”來處理，不盲目地壓抑，也不鑽牛角尖，所以沒有罹患恐懼症及強迫神經症之虞，以儘量不和周圍環境起衝突的方式來處理。
而且，碰到挫折、欲求不滿時也具有相當的耐力，不會亂發脾氣、牢騷，也不會隨便責怪他人、自憐自艾，時時反省自己、等待時機，尋求解決問題的方法，避免情緒不巡，或是能克服情緒不安。當然，一個具有成熟人格的人，也不是就能隨時保持冷靜、沉著，既然是人類，就免不了有喜、怒、哀、樂等心情的轉換，有時也會莫名其妙地憂鬱，但他絕不會被這些情緒影響。則作出沖的行為，有損別人的福利，既能保持自己的情緒狀態，又能愉快地生活，這種情緒的安定，是由"均衡感"以及能自我控制所造就的，即使遭遇危險，也不會慌慌張張、不安畏怯，對別人的情緒表現也不會感到有威脅感。
四、具對現實的知覺、技能
能夠正確的認知現實，而且具備解決問題的技能。
雖然有高度智慧的人，不一定都是具有成熟人格的人，但是，智慧卻是成熟人格所不能欠缺的部分，對自己的職業欠缺技能（家庭主婦的話就是家事），即使在其他點上合格，也不能說是成熟的人格。另外，投入自己工作的能力，也和正確的認知、技能一樣重要。所謂投入工作的能力，是指有某個課題的時候，那種忘我投入的工作熱心感而言。
五、自視客觀-洞察和幽默
以自我為物件，客觀地視察，也就是說要真正地洞察自己、瞭解自己。
很多人認為自己很瞭解自己，其實真能稱得上瞭解自己的人並不多，除了洞察自己之外，還要有幽默的感覺，真正的幽默，是保持某種距離凝視自己，認知理想的自己和實際上自己的對照，並感到的“滑稽”、幽默和粗野的嘲笑、無意義的笑料、攻擊性的調侃等不同。
幼兒會感覺到別人的滑稽可笑，卻不具備笑自己的能力，青年也是一樣，失敗的時候，往往無法一笑置之，容易視為苦痛。其實，人生就像一場戲，能夠客觀地凝視自己所扮演的角色，同時以幽默的態度面對生命中的起起落落，才是成熟人格的表現。
六、統一的人生哲學
把自己的人生當作有意義的東西，具有統一人生各種活動的人生哲學。
這裡所說的哲學，並不是指專門性的學說，而是個人的生活信條、生活目標的意思，即把什麼當作人生最高的價值，應該以哪種方式生活，都訂定了方針，說是具有自己獨特的人生觀也行，歐爾波特還認為宗教情操及良心，是成熟人格的最基本條件。
成就事業的秘訣
譯/王志成
我在巴黎學習時，發表過不少文章，有很多人讚揚。有幾篇我自己也認為不錯，但總覺得還能寫得更好，只是苦於無人指點。我暗自留心，渴望找到成就事業的秘訣。直到25歲那年，終於找到了這個秘訣，它來自一個偉人，從此改變了我的一生。
那是個週末，我到麥東拜訪羅丹。“或許你願意看看我的工作室？”他和藹可親地說，“恐怕沒什麼有意思的東西，你不要嫌悶。”我跟大師來到他的工作室，一個簡樸的房間，有巨大的窗戶。桌子上堆滿草圖，地上擺著一些完成的雕像，其餘都是黏土做的雕塑局部：一隻胳膊、一隻手、一根手指，有的甚至是指關節這樣微小的細節……我正看得入神，回頭發現羅丹已經穿上了工作服，正站在一個木架子前面。“這是個新作品。”他小心地掀開濕布，一座少女的半身像出現在眼前。那是一尊黏土做的小樣兒，線條柔和，細節逼真，我忍不住讚歎：“太完美了！”
羅丹側頭看了看雕像，後退一步，盯著少女出神。這位身材魁梧、肩膀寬闊、滿頭白髮的老人好像變成了熱戀中的少年，他柔聲說：“肩上的線條還是太粗，這裡還差一點兒……”大師拿起刮刀，木制的刀片輕輕滑過濕潤柔軟的黏土，所到之處留下肌膚柔美的光澤。羅丹在架子前走來走去，不時轉動雕塑台，有力的雙手一刻不停，眼睛裡閃著光，“還有這裡……嗯，還有這裡……”他邊修改邊自言自語，時而興奮地點頭，一會兒又雙眉緊鎖。()他捏好一小團黏土，粘在雕像上，再用木刀一點點兒刮開，喉嚨裡發出含糊奇怪的聲音。
就這樣半小時過去了，一小時過去了……羅丹再沒跟我說一句話，他把我給忘了，把整個世界都給忘了。除了手中的作品，他眼裡沒有第二件東西。他專注的神情，宛如上帝正在創造世界。
不知過了多長時間，羅丹舒了一口氣，扔下刮刀，滿意地笑了。他又一次拿起蓋布，小心翼翼地蓋上少女，好像把披肩披在情人身上一樣，滿臉的溫存與關懷，然後他腳步輕快地向門口走去，突然看見我，吃了一驚，凝視半晌才記起我來。
羅丹又變回了先前淳樸好客的老人，為自己的失禮感到尷尬又慌張：“對不起，先生，我完全把你忘記了，我的意思是……”而我毫不介意，握著大師的手，心裡充滿感激和崇拜。
就是在麥東的這個下午，大師讓我得到的啟示比在學校裡所有學到的東西加起來還多。
我明白了成就一切藝術與偉大事業必需的本領——專注，這是一種無論眼前的工作或大或小，都能將意志貫注其中的本領。我這才知道自己缺少的是什麼。除了專注，成就事業沒有別的秘訣。
我們瞭解了所有不能做的事情。9、失敗並不可怕——但要巧妙處理你承擔的風險。要取得成功，我們必須進行嘗試。有時候，我們這樣做會完全失敗。最成功的人士都經歷過失敗。但是他們堅持了下來。他們中的大多數人都不會不顧後果地承擔風險。實際上，他們竭盡所能來儘量減少他們前進道路上的風險。他們總是能從失敗中汲取教訓，這樣做通常為他們以後的成功奠定了基礎。
10、堅持不懈。當你身處逆境時，不要灰心喪氣。如果你能在悲傷的時光裡看到希望，那麼希望終將來臨，今後的成功會更加美好。
成熟人格的六要素，你都具備了嗎？
人，必須在各種各樣的社會環境中生存。同學間、同事間、夫妻間、朋友間、與上司、與遠親、與近鄰、與路人，每個場合所應該採取的應對方式都不同，除了要充分洞察現實環境之外，沒有成熟人格，是很難適應這些複雜多歧、瞬息萬變的環境的。
談到人格是什麼，應該講它是先天體質結合的“氣質”，後天發展的“性格”，以及“能力”等等歸納而成的，通常我們稱之為“人品”。它和一個人的素質、情緒性、行動傾向、行動樣式、習性、態度等都有不可分割的密切關係。
被稱為“人格研究界第一人”的哈佛教授G·W·歐爾波特（1897－1967），運用現象學中的觀察法研究人格的成熟度，並在他的《人格開態與成長》中，提出了成熟人格的六要素，作為“人格成熟的基準”。
一、自我意識（自我感覺）的擴大
人在嬰兒時期，只知道愛自己，不久，自我意識擴大到母親、朋友身上。
成人以後，不管是誰，對於自己的衣服、金錢、所有物，都有“這是我的東西”的意識，為限於這麼低的層面，而能擴及到職業、家庭——甚至擴大到所屬的集團、地域社會、國家的話，便可視為成熟人格的表徵之一。
二、和他人的密切聯繫
由於自我意識的擴大，對於周圍的人，也能建立親密感及同感。
不會隨便在背後說人懷話、挑人毛病、發牢騷、嫉妒、諷刺等等、尊重對方，寬容對方，不排斥對方，即使是男女之愛，除了被愛之外，也渴望愛人，而且能接受伴侶目前的狀況，懂得包容對方的缺點。
三、情緒的安定（自我包容）
把自己的憤怒、恐懼、激情、性的衝動，都當作是一種“自我情緒”來處理，不盲目地壓抑，也不鑽牛角尖，所以沒有罹患恐懼症及強迫神經症之虞，以儘量不和周圍環境起衝突的方式來處理。
而且，碰到挫折、欲求不滿時也具有相當的耐力，不會亂發脾氣、牢騷，也不會隨便責怪他人、自憐自艾，時時反省自己、等待時機，尋求解決問題的方法，避免情緒不巡，或是能克服情緒不安。當然，一個具有成熟人格的人，也不是就能隨時保持冷靜、沉著，既然是人類，就免不了有喜、怒、哀、樂等心情的轉換，有時也會莫名其妙地憂鬱，但他絕不會被這些情緒影響。則作出沖的行為，有損別人的福利，既能保持自己的情緒狀態，又能愉快地生活，這種情緒的安定，是由"均衡感"以及能自我控制所造就的，即使遭遇危險，也不會慌慌張張、不安畏怯，對別人的情緒表現也不會感到有威脅感。
四、具對現實的知覺、技能
能夠正確的認知現實，而且具備解決問題的技能。
雖然有高度智慧的人，不一定都是具有成熟人格的人，但是，智慧卻是成熟人格所不能欠缺的部分，對自己的職業欠缺技能（家庭主婦的話就是家事），即使在其他點上合格，也不能說是成熟的人格。另外，投入自己工作的能力，也和正確的認知、技能一樣重要。所謂投入工作的能力，是指有某個課題的時候，那種忘我投入的工作熱心感而言。
五、自視客觀-洞察和幽默
以自我為物件，客觀地視察，也就是說要真正地洞察自己、瞭解自己。
很多人認為自己很瞭解自己，其實真能稱得上瞭解自己的人並不多，除了洞察自己之外，還要有幽默的感覺，真正的幽默，是保持某種距離凝視自己，認知理想的自己和實際上自己的對照，並感到的“滑稽”、幽默和粗野的嘲笑、無意義的笑料、攻擊性的調侃等不同。
幼兒會感覺到別人的滑稽可笑，卻不具備笑自己的能力，青年也是一樣，失敗的時候，往往無法一笑置之，容易視為苦痛。其實，人生就像一場戲，能夠客觀地凝視自己所扮演的角色，同時以幽默的態度面對生命中的起起落落，才是成熟人格的表現。
六、統一的人生哲學
把自己的人生當作有意義的東西，具有統一人生各種活動的人生哲學。
這裡所說的哲學，並不是指專門性的學說，而是個人的生活信條、生活目標的意思，即把什麼當作人生最高的價值，應該以哪種方式生活，都訂定了方針，說是具有自己獨特的人生觀也行，歐爾波特還認為宗教情操及良心，是成熟人格的最基本條件。
成就事業的秘訣
譯/王志成
我在巴黎學習時，發表過不少文章，有很多人讚揚。有幾篇我自己也認為不錯，但總覺得還能寫得更好，只是苦於無人指點。我暗自留心，渴望找到成就事業的秘訣。直到25歲那年，終於找到了這個秘訣，它來自一個偉人，從此改變了我的一生。
那是個週末，我到麥東拜訪羅丹。“或許你願意看看我的工作室？”他和藹可親地說，“恐怕沒什麼有意思的東西，你不要嫌悶。”我跟大師來到他的工作室，一個簡樸的房間，有巨大的窗戶。桌子上堆滿草圖，地上擺著一些完成的雕像，其餘都是黏土做的雕塑局部：一隻胳膊、一隻手、一根手指，有的甚至是指關節這樣微小的細節……我正看得入神，回頭發現羅丹已經穿上了工作服，正站在一個木架子前面。“這是個新作品。”他小心地掀開濕布，一座少女的半身像出現在眼前。那是一尊黏土做的小樣兒，線條柔和，細節逼真，我忍不住讚歎：“太完美了！”
羅丹側頭看了看雕像，後退一步，盯著少女出神。這位身材魁梧、肩膀寬闊、滿頭白髮的老人好像變成了熱戀中的少年，他柔聲說：“肩上的線條還是太粗，這裡還差一點兒……”大師拿起刮刀，木制的刀片輕輕滑過濕潤柔軟的黏土，所到之處留下肌膚柔美的光澤。羅丹在架子前走來走去，不時轉動雕塑台，有力的雙手一刻不停，眼睛裡閃著光，“還有這裡……嗯，還有這裡……”他邊修改邊自言自語，時而興奮地點頭，一會兒又雙眉緊鎖。()他捏好一小團黏土，粘在雕像上，再用木刀一點點兒刮開，喉嚨裡發出含糊奇怪的聲音。
就這樣半小時過去了，一小時過去了……羅丹再沒跟我說一句話，他把我給忘了，把整個世界都給忘了。除了手中的作品，他眼裡沒有第二件東西。他專注的神情，宛如上帝正在創造世界。
不知過了多長時間，羅丹舒了一口氣，扔下刮刀，滿意地笑了。他又一次拿起蓋布，小心翼翼地蓋上少女，好像把披肩披在情人身上一樣，滿臉的溫存與關懷，然後他腳步輕快地向門口走去，突然看見我，吃了一驚，凝視半晌才記起我來。
羅丹又變回了先前淳樸好客的老人，為自己的失禮感到尷尬又慌張：“對不起，先生，我完全把你忘記了，我的意思是……”而我毫不介意，握著大師的手，心裡充滿感激和崇拜。
就是在麥東的這個下午，大師讓我得到的啟示比在學校裡所有學到的東西加起來還多。
我明白了成就一切藝術與偉大事業必需的本領——專注，這是一種無論眼前的工作或大或小，都能將意志貫注其中的本領。我這才知道自己缺少的是什麼。除了專注，成就事業沒有別的秘訣。
