乞巧的詩意
《乞巧》
作者：林傑
原文：
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
注釋：
1、乞巧：古代節日，在農曆七月初七日，又名七夕。
2、碧霄：指浩瀚無際的青天。
詩意：
一年一度的七夕節又來到了，
牛郎織女再度橫渡喜鵲橋來相會。
家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，
挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，
至少有幾萬條。
賞析：
農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”，是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，()這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心願。
七步詩的詩意
《七步詩》
作者：曹植
原文：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
注釋：
1、持：用來。
2、羹：用肉或菜做成的糊狀食物。
3、漉：過濾。
4、豉（菽）：豆。這句的意思是說把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
5、萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。
6、釜：鍋。
詩意：
煮豆子正燃著豆秸，
因煮熟豆子來做豆羹而使豆子滲出汁水。
豆秸在鍋下燃燒著，
豆子正在鍋裡哭泣。
本來我們是同一條根上生長出來的，
我們為何要自相殘殺呢？
賞析：
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在刹那間脫口而出，實在令人歎為觀止。
它巧妙地運用了比喻和擬人的修辭手法，表達了詩人曹植對手足相殘的悲憤，同時也發出了理直氣壯的斥責。()詩的前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象。曹植以“豆”自喻，一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。後兩句筆鋒一轉，抒發了曹植內心的悲憤這明顯是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什麼要如此苦苦相逼？
長相思李煜的詩意
《長相思》
作者：李煜
原文：
一重山，兩重山，
山遠天高煙水寒，
相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘，
塞雁高飛人未還，
一簾風月閑。
注釋：
1、重：量詞。層，道。
2、煙水：霧氣濛濛的水面。
3、楓葉：楓樹葉。楓，落葉喬木，春季開花，葉子掌狀三裂。其葉經秋季而變為紅色，因此稱“丹楓”。古代詩文中常用楓葉形容秋色。丹；紅色。
4、塞雁：塞外的鴻雁，也作“塞鴻”。塞雁春季北去，秋季南來，所以古人常以之作比，表示對遠離故鄉的親人的思念。唐代白居易《贈江客》中有詩句：“江柳影寒新雨地，塞鴻聲急欲霜天。”
5、簾：帷帳，簾幕。風月：風聲月色。
詩意：
山一重兩重，層巒疊嶂，就如同心中的相思層層疊疊，連綿不絕。山遠天高望不到盡頭，就如同相思無際無涯。而寒的不僅僅是煙霧深鎖的水面，更是思人的心情。相思日久，已到暮秋，楓葉正紅，而紅不過相思之苦。
花開花謝，
賞析：
“秋怨”，是統貫全詞的抒情中心。雖然通篇未曾出現“秋”、“怨”字眼，但仔細吟誦一遍，便會覺得“秋怨”二字確實最為簡潔、準確地概括了本詞的旨意。
全詞寫了一個思婦在秋日裡苦憶離人、急盼歸來，然而最終沒有盼來的怨恨心緒。
上片寫她望中所見之景。那遠行在外的征人而今身處何方呢？他是否正跋涉在返鄉的路上呢？懷著這種焦迫不安的心情，她不時地企足遙望，希望能夠有所發現。可是，進入視野的除了重重疊疊的山嶺峰巒外，
第三句描寫了一幅荒寂寥廓的群山秋色圖，層次極為分明：“一重山”，是近景，“二重山”，是中景；“山遠天高煙水寒”，是遠景。這一切都是跟著思婦眺望目光的由近及遠漸次展開的。清初詞人納蘭性德的名作《長相思》曰：“山一程，水一程。身向榆關那畔行。”寫主人公越山過水，漸去漸遠，很可能是受了該詞的啟發。需注意的是，“煙水寒”的“寒”，並非僅僅用來形容“煙水”，而且還曲折傳出了思婦的心理感覺。正因為久望不見，更添哀傷，心頭才滋生了寒意。如此，則目中所見，自然皆帶寒意了。上片結句說她“望盡天涯路”而無所得，便收束眼光，不經意地掃視周遭景物，瞥見不遠處有楓葉如火，灼人眼目。這使她猛然想起：時令又到了丹楓滿山的秋天，自己經年累月的相思之情何日才能了結啊？“相思”一詞的出現，使得詞旨豁然顯現。
下片便順著“相思”折入，著重刻畫她的心理活動，寫她思中所念之事。“菊花開，菊花殘”，用短促、相同的句式，點出時間流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。緊連著的“塞雁高飛人未還”，可視為她的直接抒情，也可以看作她在觸景生情。塞外大雁尚且知道逢秋南歸，那飄泊在外的遊子為什麼還見不到他的蹤影呢？用雁知“歸”來反襯人不知“還”，就更深一層地表現出了她的內心怨苦。()怨恨盡可以怨恨，但它畢竟是產生於“相思”基礎上的，如今良人未還，說不定他碰上了什麼意外，或是在路途上染上了風疾。這些想法湧上心頭，使得女主人公在怨恨之餘，又深深地為他擔憂起來了。“一簾風月閑”，刻畫出了思婦由於離人不歸，對簾外風晨月夕的美好景致無意賞玩的心境。柳永《雨霖鈴》詞寫一對戀人分別後的意緒說：“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說”，含意正與此同。
這首詞的最大特點是，句句寫思婦“秋怨”，“秋怨”二字卻深藏不露。對思婦的外貌、形象、神態、表情未作任何描摹，而是側重於表現出她的眼中之景，以折現其胸中之情，用筆極其空靈。李煜詞的語言錘煉功夫很深，他善於用單純明淨、簡潔準確的語言生動地再現物象，展示意境。這個特點在該詞裡也有鮮明的體現，象“山遠天高煙水寒”句，自然明朗，形象豐富，立體感強，境界闊遠，並且景中蘊情，耐人尋味。對這首詞，前人評價頗多，其中以俞陛雲之說為精當：“此詞以輕淡之筆，寫深秋風物，而兼葭懷遠之思，低回不盡，節短而格高，五代詞之本色也。”
灼人眼目。這使她猛然想起：時令又到了丹楓滿山的秋天，自己經年累月的相思之情何日才能了結啊？“相思”一詞的出現，使得詞旨豁然顯現。下片便順著“相思”折入，著重刻畫她的心理活動，寫她思中所念之事。“菊花開，菊花殘”，用短促、相同的句式，點出時間流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。緊連著的“塞雁高飛人未還”，可視為她的直接抒情，也可以看作她在觸景生情。塞外大雁尚且知道逢秋南歸，那飄泊在外的遊子為什麼還見不到他的蹤影呢？用雁知“歸”來反襯人不知“還”，就更深一層地表現出了她的內心怨苦。()怨恨盡可以怨恨，但它畢竟是產生於“相思”基礎上的，如今良人未還，說不定他碰上了什麼意外，或是在路途上染上了風疾。這些想法湧上心頭，使得女主人公在怨恨之餘，又深深地為他擔憂起來了。“一簾風月閑”，刻畫出了思婦由於離人不歸，對簾外風晨月夕的美好景致無意賞玩的心境。柳永《雨霖鈴》詞寫一對戀人分別後的意緒說：“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說”，含意正與此同。
這首詞的最大特點是，句句寫思婦“秋怨”，“秋怨”二字卻深藏不露。對思婦的外貌、形象、神態、表情未作任何描摹，而是側重於表現出她的眼中之景，以折現其胸中之情，用筆極其空靈。李煜詞的語言錘煉功夫很深，他善於用單純明淨、簡潔準確的語言生動地再現物象，展示意境。這個特點在該詞裡也有鮮明的體現，象“山遠天高煙水寒”句，自然明朗，形象豐富，立體感強，境界闊遠，並且景中蘊情，耐人尋味。對這首詞，前人評價頗多，其中以俞陛雲之說為精當：“此詞以輕淡之筆，寫深秋風物，而兼葭懷遠之思，低回不盡，節短而格高，五代詞之本色也。”
