第八日的蟬讀後感（一）
蟬在土中七年，破土而出後卻只能活七天。但若有一隻蟬跟夥伴不一樣，獨活了下來。那麼她感到的是孤獨和悲哀，還是看到嶄新風景的喜悅呢？“拿到書時，映入我眼中的第一句話便是這句。
《第八日的蟬》故事非常簡單，主角希和子偷走情人的嬰孩，用母愛虛構她和小孩薰的母女人生。作者角田光代以憂傷細膩的筆觸從一個犯罪者的視角描繪出了她偉大的母愛，沒有任何的血緣關係，可是她卻甘願付出自己的一切，甘願走上逃亡之路換來與薰短暫的陪伴。看完此書，我覺得角田光代的成功之處就在於能讓讀者對犯罪者希和子沒有任何的埋怨與指責，
其實蟬的生長週期通常在13到17年，不過大多數時間都在地下穴居蟄伏，能在陽光下、綠蔭中鳴唱的天數非常短暫。10多年的黑暗與七天的光明，形成了極具衝擊力的對比，不禁讓我想到書中主角希和子帶著偷來的小孩薰的5年逃亡生活中，痛苦和內疚整天充斥著她的內心，但是唯一堅持著她繼續逃亡的便是與薰一起那些短暫而幸福的日子，而薰那天真無邪的笑臉就正是支撐她繼續走下去的動力。
然而希和子的母愛，註定是悲傷且慘烈的，她註定逃脫不了法律的制裁。
希和子正是小說中那第八日獨活下來的蟬，她看到了第八日的獨特風景，但是她也付出了她的一切，作繭自縛，也多少有了一些詩意的哀愁。即使被拋棄，即使變成空殼什麼都沒有，也還是可以有值得擁有和生存下去的勇氣。
愛從來都沒有對錯。不管前方怎樣，我們還是要一路走下去。
第八日的蟬讀後感（二）
昨晚，本只是想吃飯時候不那麼孤單，拿起這本書”送飯“。竟一直斷斷續續看到準備睡覺，
這部小說，剛開始就發現”第0章“，很特別的編排。第0章是用第三者的口吻交代，第1章以希和子”我“的立場講述被抓前與熏兩人相依為命卻幸福的逃亡生活，在第1章尾用熏和希和子最後一別轉換到第二章從熏的視角去看”那件事件“以及那以後她們還有周邊人的生活因此的變化，也就是第八日的蟬——”活到第八天的蟬，可以看見別的蟬無法看見的東西。雖然它也許並不想看。但是，我想，那應該不全是糟得必須緊閉雙眼的東西吧。
傳說蟬是在土裡活了7年，然後出來活7天就死去。活到第八天的蟬，可以說是倖存，也可以說是悲劇。這部小說，不由讓我想到汶川大地震後那些活下來的人，那些親歷悲劇存活下來的人。其實，他們活著比死去的人更痛苦吧？他們的痛苦跟第八日的蟬差不多吧？他們比死去的人承擔更多的痛苦，為什麼還有人跟他們道賀”大難不死必有後福“？歷盡滄桑的人，身體是完整的，心已經是千瘡百孔。
看似大結局，看似塵埃落定，其實才是真正的開始。有情人終成眷屬，他們只是結束了愛情，真正開始婚姻。結束一種幸福，開始另一種幸福，這是最不難接受，最好過的日子。如果說結束一種幸福，開始不幸呢？如果結束不幸，
人總是傾向結束現在所擁有的，以為結束現有就可以得到自己想要的。總是感到不滿足，總是缺乏安心，對現狀的肯定。希和子卻是祈禱今日和明日能夠和熏在一起就心滿意足了。不管是住住遷移戶的破屋裡還是打工飯店的爬滿毛毛蟲公廁的宿舍，她總是盡力用自己的雙手為熏創造乾淨舒服的環境。熏有個對她充滿疼愛，在被捕時還大喊”那個，這孩子，還沒吃早餐！“的那女人，有個心想保護她卻常常讓她受傷害的血緣母親。選擇了用恨去保護自己，最後囚禁了自己。
這部小說也可以說是作者通過第八日的蟬來寄語那些遭受悲劇後如何獲得真正的重生，而不是簡單的存活下來。對這類人的關注以及對這類受害群體的鼓勵。誰都有過錯，誰又都是無辜的，但誰都要在第七日後，在第八日努力、不放棄地去生活，選擇走出去，選擇重生。
結局才是真正的開始，在咽氣的前一刻，我們都應該去努力生活，未知的明天應該不全是糟得必須緊閉雙眼的東西。
第八日的蟬讀後感（三）
上半部：希和子與有婦之夫秋山相戀，懷孕後卻遭秋山哄騙墮胎。但希和子發現秋山之妻產下一女嬰。她本想潛入秋山家中看一眼女嬰，讓自己就此死心。沒想到看到可愛的嬰兒便情不自禁地抱走，將孩子取名為熏，當成自己的孩子撫養。 希和子在逃亡中，心中的母性越來越強烈，她只想永遠保護熏，永遠陪在薰的身邊。便開始捏造謊言，扭曲現實，來躲避員警搜捕，旁人異樣的眼光。但最後還是被員警抓住，與熏分開。
希和子在逃亡過程中，為躲避員警搜捕，以自己的全部存款為代價，躲到了一個名為的angle home民間組織。angle home與世隔絕，是希和子最好的庇護場所。它接收失去過孩子的女人，和公婆不睦的女人，丈夫出軌的女人，被奪走監護權的女人，離家出走的女人。
日本女性在家中地位極低，傳統的日本女性不能工作，只能安分守己的當家庭主婦。現實太殘酷，意志太軟弱。但一些受過打擊，屈辱的女性，都會躲到angle home裡去。這些女人聚集在一起，尋求慰藉，尋求保護，相互偎依。
但三年後，宗教團體遭員警搜查，希和子倉皇逃至一邊小豆島，說自己名叫宮田京子。住到自己在angle home中認識的朋友的母親，昌江婆婆家中。那裡，希和子和熏終於過上了她夢想中的母女生活，但好景不長，一年後，一張照片暴露了她們的行蹤。希和子被捕，判刑二十年。
希和子無疑是可悲的，雖然她觸犯了法律，但人們都不自覺的同情她。使我在犯罪者該繩之以法的理智下，無法痛恨希和子，希望母女倆能永遠在一起。
蟬在土中七年，破土而出後卻只能活七天。但若有一隻蟬跟夥伴不一樣，獨活了下來。那麼她感到的是孤獨和悲哀，還是看到嶄新風景的喜悅呢？
活到第八日的蟬，一定還要努力活下去才好。
下半部：薰的本名為惠理菜，回到親生父母身邊的她過得並不幸福，父親只會獨自喝酒、逃避現實，母親不停外出、情緒不安。家裡永遠雜亂無章。童年的惠理菜離家出走未果後，開始認為一切都是自己的錯，是自己犯下了罪，她幼小的心靈無法理解為什麼自己的家庭不能成為別的小朋友那樣的普通的家庭，於是選擇了恨希和子，也恨自己的父母。長大後的惠理菜迫不及待逃離那個冷冰冰的家庭，卻走上和希和子同樣的道路，愛上有婦之夫，並懷了孕。
但惠理菜並沒有墮胎。恰逢此時惠理菜小時候在angle home中的朋友千草找來。她也幫助惠理菜，細心照料她。懷孕的惠理菜越來越懷念小時候的時光。她雖然記不得希和子的模樣，但總模糊記得希和子再被抓走時說了句話，卻又想不起來。後來終於記起，希和子在被抓走時說的是”那孩子還沒有吃早餐呢！“
面對員警，希和子不再躲避，但她心裡滿滿的裝的都是熏。這便是母性的力量所在。貫穿全文的線索就是母愛。作者角田光代給我們呈現了各種不同的母親，及不同方式的母愛。母親愛子女的方法可能有所不同，但目的都是一樣的。
希和子會選擇抱走熏，撫養熏，想一輩子和熏在一起，也是因為母愛。儘管她給予愛的方式荒唐而極端，但她確是愛熏的。
惠理菜放棄墮胎，就只是聽見醫生說了句孩子將會出生在一個綠意盎然的季節。因為是母親，因為母性，所以改變。
文章末尾，惠理菜選擇到小豆島生活，生下孩子。恰逢希和子刑滿二十年，也回到小豆島。但她們在碼頭錯過。
儘管閱讀過程仿佛有種難以盡言、無奈的悲涼籠罩著，但卻在最後灑落些許的陽光，()透過不同的視角映照著惠理菜離開的背影，給我們留下了無限的想像空間。
第八日的蟬，即使孤獨地活了下來，依然能選擇看見另一番風景。
第56號教室讀後感（一）
看到《第56號教室的奇跡》這個題目，感覺有點新奇，對於教師來說教室是最熟悉不過的，《第56號教室的奇跡》，為什麼是56號？奇跡是什麼呢？我充滿了好奇。我翻開書本，用心的品讀著《第56號教室的奇跡》，自己的內心不時的被感動、共鳴充斥著：雷夫的教育歷程和教育信念是那樣熟悉而新穎；雷夫的教育觀點和信念是那樣獨特與執著。他的成長經歷，對我們每一個教師“做一名好教師”都非常有借鑒意義。他的獨特的教育方式和班級管理形式，值得我們實踐和探討它就像一面鏡子，告訴我們在我們的教育實踐生活中，在什麼地方做的不對，哪裡需要改進，哪裡可以做得更好。
“第56號教室”為孩子們打造了一座躲避暴風雨的天堂，第一章中“給我一些真相”裡面講述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。記得那是我第一年做班主任，我們班一個男生也像艾裡克斯的似的，在連續三天“忘記”帶作業後，終於，我再也忍不住，當著全班學生對他大吼大叫，把他書包裡的東西全都倒在地上，讓他找作業。其實，我早已知道他又忘記寫作業，我並不是因為他沒有完成作業而生氣，而是因為他一次次的對我撒謊，讓我很氣憤。看了艾裡克斯的這個故事，我想，我比艾裡克斯的老師幸運，孩子的家長並沒有找到學校來找我算帳。其實，現在看來我和那位老師犯了同一個錯誤，就是錯失了一個絕佳的教育機會，對這個孩子造成了傷害。如果當時，我像雷夫對待麗莎一樣，那事情會有另外一種結局，也許這個男孩自己就會不好意思的來向我承認他撒謊了，也可能以後都會完成作業，或許……
隨著教學年齡的增長，我已不再那麼衝動，學會用積極的態度與耐心來面對問題，處理事情時能夠經常站在學生的立場去想，建立了與學生的信任，平和、友善、誠實、公正而又通情達理的對待每個人、每件事，盡力為學生營造一個像家一樣的避風港。我學會了為學生的良好學習習慣多做加法，以此激勵學生，帶動其他的學生來競爭，而不是處處針對他們的缺點做減法，努力成為一個令人喜愛的老師。
通過對《第56號教室的奇跡》的研讀，我還明白了，不管是教導學生還是子女，一定要時時從孩子的角度看事情，不要把害怕當作教育的捷徑。第56號教室之所以特別，不是因為它擁有什麼，而是因為它缺乏了這樣的東西——害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以依賴的依靠，講求紀律、公平，並且成為孩子的榜樣。正如他所說的：“孩子們以你為榜樣。你要他們做到的，自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉，那麼我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個。”
書，還在品讀；收穫，卻很多很多。徜徉在雷夫老師的“第56號教室”，我也猶如雷夫老師的學生那樣，深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠的祝願所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂的學習、茁壯的成長！
第56號教室讀後感（二）
“在洛杉磯市中心一間會漏水的小教室裡，一位名叫雷夫？艾斯奎斯的小學老師用了將近四分之一世紀的時間，創造了一間充滿奇跡的第56號教室，感動了整個美國。”
“他創新的教育方式，把孩子變成熱愛學習的天使；他熱情的教育態度，把教室變成溫暖的家。閱讀《第56號教室的奇跡》，你們的孩子也一樣可以非常優秀！”
我一下就對這些書評產生好奇。我的內心就產生了很想要去閱讀它的心理需求，不管它是否與我們悅行工作室所研究的課題相關，我都對它產生好奇。在閱讀中，一位可敬的、有著了不起的教育理念的老師真切地出現在我的面前。
這是一位敢講真話的老師。
雷夫老師敢於講真話，在自序中他就寫著：“像所有真正的老師一樣，我經常失敗。我睡眠不足。我在淩晨時分躺在床上睡不著，為著一個我無力教育的孩子而感到極度痛苦。當一個老師，真的會很痛苦。”我讀到這句話的時候，就感覺雷夫老師很有個性，儘管他已經是個非常優秀的教師了，身上已經被照上了許多美麗的光環，但他依然能把自己心底裡的話講出來，真實地表達自我，不怕露短，不怕出醜。他還敢於講美國教育的真話。在書中，他多次例舉了自己所在學校以及其他學校老師的一些做法，並直言不諱地發表了自己的見解，提出了批評意見。同時，他也直截了當地對他所在的州進行的“標準化測驗”提出了自己不同的看法，頗有些魯迅先生筆下“棗樹直刺天空”的感覺。
這是一位有職業良心的老師。
我個人覺得雷夫老師之所以能獲得成功，首先取決於他的職業良心，他很真實，很坦蕩，很勇敢，敢於面對自己的不安、痛苦，敢於面對教育的困惑、不良現象，而後有所思考，並能用自己的方式去做一些努力，用自己的雙手去為他的學生撐起一方天地，讓第56號教室的學生有最大程度的發展。
我們可以這樣認為：正值和良好的職業道德是他邁向成功的第一步。
這是一位有愛心的老師。
在《第56號教室的奇跡》一書封面的醒目處寫著“讓孩子變成愛學習的天使”。我想這幾個字其實是概括了雷夫老師的教育理想，或者說是折射出了雷夫老師教育追求。“讓孩子變成愛學習的天使”，說來簡單，做起來並不容易。在本書中，我們看到了雷夫老師點點滴滴的有益的做法，也看到了在他眼裡，學生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學習、會學習這樣一種最樸素的意識和想法。
雷夫老師為什麼能做得這麼好，能讓自己的教育教學行為產生最生動的、最大化的、最被大家所認同的效益？從本質上來看，這是因為他有愛心，有一顆熱愛兒童的心，他是真正把自己的學生放在心上，用國家督學，原省教科所成尚榮所長的話說就是“教育，從兒童立場出發”。雷夫老師對孩子的愛，在書中隨處可找。 應該這樣說，愛孩子，是他獲得成功的關鍵。
努力向您學習，敬愛的雷夫老師！
第56號教室讀後感（三）
第五十六號教室是一個神奇的地方，()它培育了太多太多的人才。然而，它的確是一個奇跡，但是，不是那間漏水而又破舊的教室的奇跡。奇跡，就發生在老師以及孩子們的心靈上。
曾經有人這樣比喻說：每個孩子的心靈都是一塊玉石。的確，教師的義務就是對他們進行雕琢。教育的秘訣，不是讓孩子去怕你，因為怕挨你的罵而做作業，認真地看書。或者討你的歡喜，在你提問時，說不符合自己內心的話。有的時候，要做某一樣東西時，你表面上、嘴上說好，其實心裡卻不屑一顧。這是一個親身經歷：
在學校裡的日子，有些時候，最怕老師問的問題就是：今天的作業多不多？有些時候，因為這個問題，會左右為難很久很久。有些時候，明明可能要做到九點鐘的作業，卻說不多。我也會想，我為什麼要這麼說，是為了討好老師嗎？真的，太多時候是口是心非的。不是怕老師罵，而是已經成為一種條件反射了，一種習慣——跟著老師的喜好走。
曾經的理想是老師，我當時的想法是：一心一意愛著學生，和孩子們變成哥們姐們的關係。但是，現在來看，這種方法並不行得通，因為如果你善待他們，他們也不會善待你，就像猴子耍把戲，很聽你的話，依著主人，但依然是要被人耍的。
做一個老師還是很有威風的，可是，做老師的苦與累，是只有真正做才能感受得到的。教育的秘訣，是真愛，是讓學生像自己的孩子一樣，善待他們。
好吧，現在回到“奇跡” 這一個話題。
值得欣喜的是，教室和教師讀的音差不多，正是這個諧音字，解開了整個教室的核心：第五十六號教師的奇跡，這樣的一切，是教師創造出來的。
那是奇跡，又不是奇跡，很多人說愛可以創造出奇跡，很多人說愛可以誕生奇跡，一個教師需要用愛來創造奇跡，老師是為國家奉獻的，無論他願意不願意，總是要愛。奇跡會在那一刻降臨。
雷夫，一個普普通通的小學老師，他20多年如一日，堅守在第56號教室辛勤耕耘，用自己那顆赤熱的心全力教育他的孩子們。他的敬業與愛心，在我們身邊，有很多老師並不遜于他，可以說，我們的老師也跟他一樣，誠懇的對待每一個孩子，然而，不一樣的是，他收穫了成功，他創造了奇跡。那是五十六號教室的奇跡，也是五十六號教師的奇跡。因此，雷夫老師不再平凡，不再普通，然而他的偉大，卻也是平凡。
那種平凡，是偉大。他平凡地工作，平凡地播種與收穫，播種平凡，收穫奇跡，他不是用嘴與手，而是用自己的心與愛教學。像每一個母親都是偉大的一樣，每一個教師都是偉大的，平凡的偉大，只要付出了汗水，就是偉大的。
平凡的偉大，偉大的平凡，這就是一個普普通通的職業：教師。
第五空間讀後感（一）
看了《第五空間》，我頗有感慨，在此抒發一下。
總體上來說，這是一部非常好的電視劇，它表現了我們新一代中華兒女、炎黃子孫熱血報國，青春無悔的決心！記得裡面有一段鄭北的話語首先給我留下了深刻的印象：“從前，有一頭騾子去參加千里馬的選拔賽，它不怕苦也不怕累，可是跑著跑著呢，發現自己的 速度比其他的馬都慢，於是它就開始懷疑自己，它認為自己註定成為不了千里馬，也贏不了比賽，於是，它痛苦、掙扎、無所適從，這時候來了一隻鷹趴在它耳邊，這讓騾子率先沖過了終點，贏得了這場比賽。那只鷹說了句‘騾子，你不能用馬的辦法和馬比賽。’倔強的騾子不但可以做馬的事情，也可以做馬做不到的事情。挺住，就意味著一切。 ”有的時候，我們常常抱怨，看人家聰明啊！你能跟人家比嗎？但是，如果我們用這種騾子學習法，付出他們2倍、3倍甚至10倍的努力，難道我們還不會超過他們嗎？
齊欣說過：“眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你只能選一個！”今天，我跟朋友聊天，朋友也安慰我說，你委屈的時候，不如去跑跑步，將淚水化為汗水！是啊，在困難面前，眼淚表示我們退縮了，那是無能的表現，倒不如奮力一搏，不論結果如此，哪怕到最後肝腦塗地，配得上性命又算得了什麼？最起碼我們堂堂正正地面對了，最起碼我們追求了，我們敢挺直了腰板，說：“我無悔！”今天早上升國旗，費老師說：“我的青春，我做主！”是啊，是汗水？是淚水？是堅持？是放棄？這些都由我們自己做主，只要自己能夠為之拼搏，為之奮鬥，掌握住命運的根蒂，操之不亂，有條不紊，則超脫於此場中矣！
在五個人物中，我最欽佩的是沃威，他在救援工作中傷了腿，部隊要安排他轉業，醫生也說道他一輩子都站不起來了。但是沃威並沒放棄，他接受了挑戰，忍住疼痛，他站起來了！在一個月的時間內，他拖著受傷的腿做俯臥撐、跳繩、越野跑，儘管每次都疼得淚汗交雜，但是他從沒有放棄，堅持了下來，那該是常人無法忍受的痛苦啊！1個月的時間，他得到了恢復，1個月的時間，他拖著癱瘓的腿，實現了一個連優秀飛行員也無法的奇跡！看到沃威，我總是想到自己……
關懷！他在極度困倦的情況下完成了任務，但是，面對餘震，他並沒有因為任務完成而撤退，他做出了大膽的決定，為了挽救傘兵的生命，為了縱深災區情報的送出，他用身體擋住了滾落的岩石，最終，傘兵獲救了，情報送出了，但是關懷卻永遠的離去了！執行任務之前，他剛剛和父親團聚，分別前還說任務回來請父親吃火鍋！哪知這一別卻成了永別！關懷，用自己寶貴的生命，用自己的行為，無悔的詮釋著，在當代，共產黨解放軍仍然是社會的中堅，人民的兒女，是民族的脊樑，是共和國的衛士！“我以我血薦軒轅”關懷履行了他臨終前的那句宣言，他是帶著笑容離去的。不錯，無論是70後，80後甚至是90後，這樣的英雄從來不缺，又何止千萬！無論在什麼時候，無論在哪種情況，我們作為中華兒女，總會無悔地挺起胸膛，頂起中華的脊樑！熱血報國，青春無悔！熱血報國，青春無悔！
第五空間讀後感（二）
從我們脫離母體那一刻起，我們的生活就註定了要在人際交往中，要在群體中走下往。就像第五空間裡實驗班常說的一句話：實驗班，我們是一個拳頭，我們是最親密的戰友！這不免讓我想到了治理學中的一句話：個人的潛力在被群體開釋出來之前，始終僅僅是一種潛力罷了，人只有通過群體才能真正發現自己的本性，才能獲得真正的自由，才能成為真正的人！從最初進進陸航的五個指頭，再到彼此能夠更感覺到對方疼痛，到最後五根指頭不打架而握成一個拳頭，他們的生活詮釋著我們的人生路程，他們的一切同樣見證著我們的一切！
二-奮鬥
實驗班教官說過這樣一句話；假如你是騾子，就不能用馬的方法和馬進行比賽！現實當中的我們何嘗不是在以馬的方式和馬進行比賽呢？？？再抬高別人，貶低自己的時候，我們又是否真真正正的審閱了自己，認清了自己呢？？？我可以肯定的說我沒有！哲學上曾經討論過（我思故我在）和（我在故我思）的區別，當然我在此並不是要解釋他們的差別，而是我以為他們都說明——認清自己！！！以後的路還長，怎樣走下往不在於別人怎麼看，而在於自己怎樣往下走……
三-責任
步進社會，我們或主動或被動的承擔了自己或別人對於個人，家庭，社會的責任。實驗班畢業時，班長沃威出乎意料的被派遣回原來的裝甲大隊，究其原因只有一個：他沒有盡到作為一名軍人一名班應盡的責任，他忽視了戰友們寶貴的生命而炫耀了自己！我們，現在的我們，父母雙肩上的責任是該我們分擔的時候了……說句虛話，就連社會的額責任也應該在我們力所能及的範圍內分擔……
總而言之，看完第五空間，感慨頗多，無奈文采有限，許很多多的事情寫出來全然沒有了自己所想的味道所以就此停筆！不過還是要把這部電視劇推薦給我所有的朋友們，希看你們看完之後也能占到一點自己所想要的東西，看了而得不到的，就權當是打發時間了吧……
最後還是那句話：眉毛下的淚水，眉毛上的汗水，我們只能選擇一樣！！！
第五空間讀後感（三）
看完《第五空間》之後，()我仿佛又找到了小學時看《地道戰》的那種感覺，沉寂的心突然有了一點悸動，裡面的有些東西，是值得我們學習的……
其中的姜竇不僅擁有過人的天賦和高度邏輯性的思維能力，而且具有極為強大的心臟。雖然他性格倔強，特立獨行，十分自我孤傲，但是他的抗壓能力卻是我們大家所不具備的。他的經歷告訴我們：被別人誤解了，並不可怕，如果想讓大家尊重自己，就必須狠下功夫，讓自己成為一個值得被尊重的人，時間會澄清一切的，你需要的是堅持，即使別人阻斷了你的出路，你也要自己尋找一條路走下去，
而不是簡單的存活下來。對這類人的關注以及對這類受害群體的鼓勵。誰都有過錯，誰又都是無辜的，但誰都要在第七日後，在第八日努力、不放棄地去生活，選擇走出去，選擇重生。結局才是真正的開始，在咽氣的前一刻，我們都應該去努力生活，未知的明天應該不全是糟得必須緊閉雙眼的東西。
第八日的蟬讀後感（三）
上半部：希和子與有婦之夫秋山相戀，懷孕後卻遭秋山哄騙墮胎。但希和子發現秋山之妻產下一女嬰。她本想潛入秋山家中看一眼女嬰，讓自己就此死心。沒想到看到可愛的嬰兒便情不自禁地抱走，將孩子取名為熏，當成自己的孩子撫養。 希和子在逃亡中，心中的母性越來越強烈，她只想永遠保護熏，永遠陪在薰的身邊。便開始捏造謊言，扭曲現實，來躲避員警搜捕，旁人異樣的眼光。但最後還是被員警抓住，與熏分開。
希和子在逃亡過程中，為躲避員警搜捕，以自己的全部存款為代價，躲到了一個名為的angle home民間組織。angle home與世隔絕，是希和子最好的庇護場所。它接收失去過孩子的女人，和公婆不睦的女人，丈夫出軌的女人，被奪走監護權的女人，離家出走的女人。
日本女性在家中地位極低，傳統的日本女性不能工作，只能安分守己的當家庭主婦。現實太殘酷，意志太軟弱。但一些受過打擊，屈辱的女性，都會躲到angle home裡去。這些女人聚集在一起，尋求慰藉，尋求保護，相互偎依。
但三年後，宗教團體遭員警搜查，希和子倉皇逃至一邊小豆島，說自己名叫宮田京子。住到自己在angle home中認識的朋友的母親，昌江婆婆家中。那裡，希和子和熏終於過上了她夢想中的母女生活，但好景不長，一年後，一張照片暴露了她們的行蹤。希和子被捕，判刑二十年。
希和子無疑是可悲的，雖然她觸犯了法律，但人們都不自覺的同情她。使我在犯罪者該繩之以法的理智下，無法痛恨希和子，希望母女倆能永遠在一起。
蟬在土中七年，破土而出後卻只能活七天。但若有一隻蟬跟夥伴不一樣，獨活了下來。那麼她感到的是孤獨和悲哀，還是看到嶄新風景的喜悅呢？
活到第八日的蟬，一定還要努力活下去才好。
下半部：薰的本名為惠理菜，回到親生父母身邊的她過得並不幸福，父親只會獨自喝酒、逃避現實，母親不停外出、情緒不安。家裡永遠雜亂無章。童年的惠理菜離家出走未果後，開始認為一切都是自己的錯，是自己犯下了罪，她幼小的心靈無法理解為什麼自己的家庭不能成為別的小朋友那樣的普通的家庭，於是選擇了恨希和子，也恨自己的父母。長大後的惠理菜迫不及待逃離那個冷冰冰的家庭，卻走上和希和子同樣的道路，愛上有婦之夫，並懷了孕。
但惠理菜並沒有墮胎。恰逢此時惠理菜小時候在angle home中的朋友千草找來。她也幫助惠理菜，細心照料她。懷孕的惠理菜越來越懷念小時候的時光。她雖然記不得希和子的模樣，但總模糊記得希和子再被抓走時說了句話，卻又想不起來。後來終於記起，希和子在被抓走時說的是”那孩子還沒有吃早餐呢！“
面對員警，希和子不再躲避，但她心裡滿滿的裝的都是熏。這便是母性的力量所在。貫穿全文的線索就是母愛。作者角田光代給我們呈現了各種不同的母親，及不同方式的母愛。母親愛子女的方法可能有所不同，但目的都是一樣的。
希和子會選擇抱走熏，撫養熏，想一輩子和熏在一起，也是因為母愛。儘管她給予愛的方式荒唐而極端，但她確是愛熏的。
惠理菜放棄墮胎，就只是聽見醫生說了句孩子將會出生在一個綠意盎然的季節。因為是母親，因為母性，所以改變。
文章末尾，惠理菜選擇到小豆島生活，生下孩子。恰逢希和子刑滿二十年，也回到小豆島。但她們在碼頭錯過。
儘管閱讀過程仿佛有種難以盡言、無奈的悲涼籠罩著，但卻在最後灑落些許的陽光，()透過不同的視角映照著惠理菜離開的背影，給我們留下了無限的想像空間。
第八日的蟬，即使孤獨地活了下來，依然能選擇看見另一番風景。
第56號教室讀後感（一）
看到《第56號教室的奇跡》這個題目，感覺有點新奇，對於教師來說教室是最熟悉不過的，《第56號教室的奇跡》，為什麼是56號？奇跡是什麼呢？我充滿了好奇。我翻開書本，用心的品讀著《第56號教室的奇跡》，自己的內心不時的被感動、共鳴充斥著：雷夫的教育歷程和教育信念是那樣熟悉而新穎；雷夫的教育觀點和信念是那樣獨特與執著。他的成長經歷，對我們每一個教師“做一名好教師”都非常有借鑒意義。他的獨特的教育方式和班級管理形式，值得我們實踐和探討它就像一面鏡子，告訴我們在我們的教育實踐生活中，在什麼地方做的不對，哪裡需要改進，哪裡可以做得更好。
“第56號教室”為孩子們打造了一座躲避暴風雨的天堂，第一章中“給我一些真相”裡面講述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。記得那是我第一年做班主任，我們班一個男生也像艾裡克斯的似的，在連續三天“忘記”帶作業後，終於，我再也忍不住，當著全班學生對他大吼大叫，把他書包裡的東西全都倒在地上，讓他找作業。其實，我早已知道他又忘記寫作業，我並不是因為他沒有完成作業而生氣，而是因為他一次次的對我撒謊，讓我很氣憤。看了艾裡克斯的這個故事，我想，我比艾裡克斯的老師幸運，孩子的家長並沒有找到學校來找我算帳。其實，現在看來我和那位老師犯了同一個錯誤，就是錯失了一個絕佳的教育機會，對這個孩子造成了傷害。如果當時，我像雷夫對待麗莎一樣，那事情會有另外一種結局，也許這個男孩自己就會不好意思的來向我承認他撒謊了，也可能以後都會完成作業，或許……
隨著教學年齡的增長，我已不再那麼衝動，學會用積極的態度與耐心來面對問題，處理事情時能夠經常站在學生的立場去想，建立了與學生的信任，平和、友善、誠實、公正而又通情達理的對待每個人、每件事，盡力為學生營造一個像家一樣的避風港。我學會了為學生的良好學習習慣多做加法，以此激勵學生，帶動其他的學生來競爭，而不是處處針對他們的缺點做減法，努力成為一個令人喜愛的老師。
通過對《第56號教室的奇跡》的研讀，我還明白了，不管是教導學生還是子女，一定要時時從孩子的角度看事情，不要把害怕當作教育的捷徑。第56號教室之所以特別，不是因為它擁有什麼，而是因為它缺乏了這樣的東西——害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以依賴的依靠，講求紀律、公平，並且成為孩子的榜樣。正如他所說的：“孩子們以你為榜樣。你要他們做到的，自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉，那麼我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個。”
書，還在品讀；收穫，卻很多很多。徜徉在雷夫老師的“第56號教室”，我也猶如雷夫老師的學生那樣，深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠的祝願所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂的學習、茁壯的成長！
第56號教室讀後感（二）
“在洛杉磯市中心一間會漏水的小教室裡，一位名叫雷夫？艾斯奎斯的小學老師用了將近四分之一世紀的時間，創造了一間充滿奇跡的第56號教室，感動了整個美國。”
“他創新的教育方式，把孩子變成熱愛學習的天使；他熱情的教育態度，把教室變成溫暖的家。閱讀《第56號教室的奇跡》，你們的孩子也一樣可以非常優秀！”
我一下就對這些書評產生好奇。我的內心就產生了很想要去閱讀它的心理需求，不管它是否與我們悅行工作室所研究的課題相關，我都對它產生好奇。在閱讀中，一位可敬的、有著了不起的教育理念的老師真切地出現在我的面前。
這是一位敢講真話的老師。
雷夫老師敢於講真話，在自序中他就寫著：“像所有真正的老師一樣，我經常失敗。我睡眠不足。我在淩晨時分躺在床上睡不著，為著一個我無力教育的孩子而感到極度痛苦。當一個老師，真的會很痛苦。”我讀到這句話的時候，就感覺雷夫老師很有個性，儘管他已經是個非常優秀的教師了，身上已經被照上了許多美麗的光環，但他依然能把自己心底裡的話講出來，真實地表達自我，不怕露短，不怕出醜。他還敢於講美國教育的真話。在書中，他多次例舉了自己所在學校以及其他學校老師的一些做法，並直言不諱地發表了自己的見解，提出了批評意見。同時，他也直截了當地對他所在的州進行的“標準化測驗”提出了自己不同的看法，頗有些魯迅先生筆下“棗樹直刺天空”的感覺。
這是一位有職業良心的老師。
我個人覺得雷夫老師之所以能獲得成功，首先取決於他的職業良心，他很真實，很坦蕩，很勇敢，敢於面對自己的不安、痛苦，敢於面對教育的困惑、不良現象，而後有所思考，並能用自己的方式去做一些努力，用自己的雙手去為他的學生撐起一方天地，讓第56號教室的學生有最大程度的發展。
我們可以這樣認為：正值和良好的職業道德是他邁向成功的第一步。
這是一位有愛心的老師。
在《第56號教室的奇跡》一書封面的醒目處寫著“讓孩子變成愛學習的天使”。我想這幾個字其實是概括了雷夫老師的教育理想，或者說是折射出了雷夫老師教育追求。“讓孩子變成愛學習的天使”，說來簡單，做起來並不容易。在本書中，我們看到了雷夫老師點點滴滴的有益的做法，也看到了在他眼裡，學生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學習、會學習這樣一種最樸素的意識和想法。
雷夫老師為什麼能做得這麼好，能讓自己的教育教學行為產生最生動的、最大化的、最被大家所認同的效益？從本質上來看，這是因為他有愛心，有一顆熱愛兒童的心，他是真正把自己的學生放在心上，用國家督學，原省教科所成尚榮所長的話說就是“教育，從兒童立場出發”。雷夫老師對孩子的愛，在書中隨處可找。 應該這樣說，愛孩子，是他獲得成功的關鍵。
努力向您學習，敬愛的雷夫老師！
第56號教室讀後感（三）
第五十六號教室是一個神奇的地方，()它培育了太多太多的人才。然而，它的確是一個奇跡，但是，不是那間漏水而又破舊的教室的奇跡。奇跡，就發生在老師以及孩子們的心靈上。
曾經有人這樣比喻說：每個孩子的心靈都是一塊玉石。的確，教師的義務就是對他們進行雕琢。教育的秘訣，不是讓孩子去怕你，因為怕挨你的罵而做作業，認真地看書。或者討你的歡喜，在你提問時，說不符合自己內心的話。有的時候，要做某一樣東西時，你表面上、嘴上說好，其實心裡卻不屑一顧。這是一個親身經歷：
在學校裡的日子，有些時候，最怕老師問的問題就是：今天的作業多不多？有些時候，因為這個問題，會左右為難很久很久。有些時候，明明可能要做到九點鐘的作業，卻說不多。我也會想，我為什麼要這麼說，是為了討好老師嗎？真的，太多時候是口是心非的。不是怕老師罵，而是已經成為一種條件反射了，一種習慣——跟著老師的喜好走。
曾經的理想是老師，我當時的想法是：一心一意愛著學生，和孩子們變成哥們姐們的關係。但是，現在來看，這種方法並不行得通，因為如果你善待他們，他們也不會善待你，就像猴子耍把戲，很聽你的話，依著主人，但依然是要被人耍的。
做一個老師還是很有威風的，可是，做老師的苦與累，是只有真正做才能感受得到的。教育的秘訣，是真愛，是讓學生像自己的孩子一樣，善待他們。
好吧，現在回到“奇跡” 這一個話題。
值得欣喜的是，教室和教師讀的音差不多，正是這個諧音字，解開了整個教室的核心：第五十六號教師的奇跡，這樣的一切，是教師創造出來的。
那是奇跡，又不是奇跡，很多人說愛可以創造出奇跡，很多人說愛可以誕生奇跡，一個教師需要用愛來創造奇跡，老師是為國家奉獻的，無論他願意不願意，總是要愛。奇跡會在那一刻降臨。
雷夫，一個普普通通的小學老師，他20多年如一日，堅守在第56號教室辛勤耕耘，用自己那顆赤熱的心全力教育他的孩子們。他的敬業與愛心，在我們身邊，有很多老師並不遜于他，可以說，我們的老師也跟他一樣，誠懇的對待每一個孩子，然而，不一樣的是，他收穫了成功，他創造了奇跡。那是五十六號教室的奇跡，也是五十六號教師的奇跡。因此，雷夫老師不再平凡，不再普通，然而他的偉大，卻也是平凡。
那種平凡，是偉大。他平凡地工作，平凡地播種與收穫，播種平凡，收穫奇跡，他不是用嘴與手，而是用自己的心與愛教學。像每一個母親都是偉大的一樣，每一個教師都是偉大的，平凡的偉大，只要付出了汗水，就是偉大的。
平凡的偉大，偉大的平凡，這就是一個普普通通的職業：教師。
第五空間讀後感（一）
看了《第五空間》，我頗有感慨，在此抒發一下。
總體上來說，這是一部非常好的電視劇，它表現了我們新一代中華兒女、炎黃子孫熱血報國，青春無悔的決心！記得裡面有一段鄭北的話語首先給我留下了深刻的印象：“從前，有一頭騾子去參加千里馬的選拔賽，它不怕苦也不怕累，可是跑著跑著呢，發現自己的 速度比其他的馬都慢，於是它就開始懷疑自己，它認為自己註定成為不了千里馬，也贏不了比賽，於是，它痛苦、掙扎、無所適從，這時候來了一隻鷹趴在它耳邊，這讓騾子率先沖過了終點，贏得了這場比賽。那只鷹說了句‘騾子，你不能用馬的辦法和馬比賽。’倔強的騾子不但可以做馬的事情，也可以做馬做不到的事情。挺住，就意味著一切。 ”有的時候，我們常常抱怨，看人家聰明啊！你能跟人家比嗎？但是，如果我們用這種騾子學習法，付出他們2倍、3倍甚至10倍的努力，難道我們還不會超過他們嗎？
齊欣說過：“眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你只能選一個！”今天，我跟朋友聊天，朋友也安慰我說，你委屈的時候，不如去跑跑步，將淚水化為汗水！是啊，在困難面前，眼淚表示我們退縮了，那是無能的表現，倒不如奮力一搏，不論結果如此，哪怕到最後肝腦塗地，配得上性命又算得了什麼？最起碼我們堂堂正正地面對了，最起碼我們追求了，我們敢挺直了腰板，說：“我無悔！”今天早上升國旗，費老師說：“我的青春，我做主！”是啊，是汗水？是淚水？是堅持？是放棄？這些都由我們自己做主，只要自己能夠為之拼搏，為之奮鬥，掌握住命運的根蒂，操之不亂，有條不紊，則超脫於此場中矣！
在五個人物中，我最欽佩的是沃威，他在救援工作中傷了腿，部隊要安排他轉業，醫生也說道他一輩子都站不起來了。但是沃威並沒放棄，他接受了挑戰，忍住疼痛，他站起來了！在一個月的時間內，他拖著受傷的腿做俯臥撐、跳繩、越野跑，儘管每次都疼得淚汗交雜，但是他從沒有放棄，堅持了下來，那該是常人無法忍受的痛苦啊！1個月的時間，他得到了恢復，1個月的時間，他拖著癱瘓的腿，實現了一個連優秀飛行員也無法的奇跡！看到沃威，我總是想到自己……
關懷！他在極度困倦的情況下完成了任務，但是，面對餘震，他並沒有因為任務完成而撤退，他做出了大膽的決定，為了挽救傘兵的生命，為了縱深災區情報的送出，他用身體擋住了滾落的岩石，最終，傘兵獲救了，情報送出了，但是關懷卻永遠的離去了！執行任務之前，他剛剛和父親團聚，分別前還說任務回來請父親吃火鍋！哪知這一別卻成了永別！關懷，用自己寶貴的生命，用自己的行為，無悔的詮釋著，在當代，共產黨解放軍仍然是社會的中堅，人民的兒女，是民族的脊樑，是共和國的衛士！“我以我血薦軒轅”關懷履行了他臨終前的那句宣言，他是帶著笑容離去的。不錯，無論是70後，80後甚至是90後，這樣的英雄從來不缺，又何止千萬！無論在什麼時候，無論在哪種情況，我們作為中華兒女，總會無悔地挺起胸膛，頂起中華的脊樑！熱血報國，青春無悔！熱血報國，青春無悔！
第五空間讀後感（二）
從我們脫離母體那一刻起，我們的生活就註定了要在人際交往中，要在群體中走下往。就像第五空間裡實驗班常說的一句話：實驗班，我們是一個拳頭，我們是最親密的戰友！這不免讓我想到了治理學中的一句話：個人的潛力在被群體開釋出來之前，始終僅僅是一種潛力罷了，人只有通過群體才能真正發現自己的本性，才能獲得真正的自由，才能成為真正的人！從最初進進陸航的五個指頭，再到彼此能夠更感覺到對方疼痛，到最後五根指頭不打架而握成一個拳頭，他們的生活詮釋著我們的人生路程，他們的一切同樣見證著我們的一切！
二-奮鬥
實驗班教官說過這樣一句話；假如你是騾子，就不能用馬的方法和馬進行比賽！現實當中的我們何嘗不是在以馬的方式和馬進行比賽呢？？？再抬高別人，貶低自己的時候，我們又是否真真正正的審閱了自己，認清了自己呢？？？我可以肯定的說我沒有！哲學上曾經討論過（我思故我在）和（我在故我思）的區別，當然我在此並不是要解釋他們的差別，而是我以為他們都說明——認清自己！！！以後的路還長，怎樣走下往不在於別人怎麼看，而在於自己怎樣往下走……
三-責任
步進社會，我們或主動或被動的承擔了自己或別人對於個人，家庭，社會的責任。實驗班畢業時，班長沃威出乎意料的被派遣回原來的裝甲大隊，究其原因只有一個：他沒有盡到作為一名軍人一名班應盡的責任，他忽視了戰友們寶貴的生命而炫耀了自己！我們，現在的我們，父母雙肩上的責任是該我們分擔的時候了……說句虛話，就連社會的額責任也應該在我們力所能及的範圍內分擔……
總而言之，看完第五空間，感慨頗多，無奈文采有限，許很多多的事情寫出來全然沒有了自己所想的味道所以就此停筆！不過還是要把這部電視劇推薦給我所有的朋友們，希看你們看完之後也能占到一點自己所想要的東西，看了而得不到的，就權當是打發時間了吧……
最後還是那句話：眉毛下的淚水，眉毛上的汗水，我們只能選擇一樣！！！
第五空間讀後感（三）
看完《第五空間》之後，()我仿佛又找到了小學時看《地道戰》的那種感覺，沉寂的心突然有了一點悸動，裡面的有些東西，是值得我們學習的……
其中的姜竇不僅擁有過人的天賦和高度邏輯性的思維能力，而且具有極為強大的心臟。雖然他性格倔強，特立獨行，十分自我孤傲，但是他的抗壓能力卻是我們大家所不具備的。他的經歷告訴我們：被別人誤解了，並不可怕，如果想讓大家尊重自己，就必須狠下功夫，讓自己成為一個值得被尊重的人，時間會澄清一切的，你需要的是堅持，即使別人阻斷了你的出路，你也要自己尋找一條路走下去，
