少年閏土讀後感400字（一）
這學期讀了《少年閏土》，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉》中節選下來的，讀後感想很深，讓我對魯迅先生和閏土都產生崇敬的心情，為他們的深厚感情而感動。
文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市裡，過的是無憂無慮的富足生活；因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉下貧苦農民的兒子——閏土。他們在交往中成為了好朋友。通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動，玩的很開心，從而結成了好朋友。但正月過去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。
讀完這篇課文後，我覺得魯迅儘管是富家子弟，但是他能與農村的閏土相交往，在日常的活動中建立是深厚的交情，這就是深入生活不嫌棄貧苦，不會看不起窮人，是一種非常高尚的品格，魯迅後來能成為偉大的文學家我想是與這種品格是分不開的；同時我也深感閏土是個健康堅強、可親可愛、勇敢機敏的農家孩子，在他身上有著非常優良樸實無華的品德，與這樣的人交往可以學到好多知識、好多本領，好多樂趣！
我也有好多親戚在農村，我也經常利用假期回鄉下，在鄉下生活的日子確實很值得回味，
少年閏土讀後感400字（二）
讀完《少年閏土》這一篇文章後，我想到了自己……
從前我家離學校不遠，放假時也可以去找同學玩。當時，我每天都過得很開心。後來，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區，這裡離動物園很近，媽媽說從窗臺看過去能看到動物園裡面，剛開始，我挺高興的，可是慢慢我覺得自己很孤單，就像兒時的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家裡，像一隻失去自由的小鳥。十幾歲的孩子最想幹什麼？那就是玩！
我希望自己和閏土一樣，可以邁出家門盡情地玩，像自由的小鳥，像無憂無慮的白雲一樣玩！
以前，老師說我作文寫得很好，想像力豐富，那是因為有題材，如果沒有題材，
少年閏土是一個活潑、機智勇敢的人，相信每一個家長都希望自己的孩子都像少年閏土一樣，那就讓他們多出門吧，多學知識吧！
少年閏土讀後感400字（三）
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土十分敬佩，對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明，
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氊帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。可見，閏土是生活在農村的孩子，戴小氊帽是那裡的風俗。還可以知道，他的父母十分疼愛他，要不然，怎麼還給他套一個銀項圈？
閏土很聰明，再他十一二歲的時候就會捕鳥，撿貝殼，還會看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連現在的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬天，天氣很冷，下了一場大雪。山川，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地裡掃出，請保留此標記了一塊空地來。用短棒支起一個大竹匾，
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了！月光下，你聽，“啦啦”地響了，便知道猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下逃竄了。……我讀到這裡，仿佛看見一個十一二歲的小男孩，項戴銀圈，手捏鋼叉，向一隻猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時表現的機智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事瞭解甚少。可見，我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我知道了自己的知識很淺薄，我應該好好學習，
少年閏土讀後感400字（四）
自從學習了《少年閏土》，我深受感觸。
貧苦農民的兒子閏土在小時候與生活在豐衣足食的魯迅成為好朋友。那時閏土見人恨怕羞但對這個富家少爺卻十分大方。他們在一起玩耍，形影不離，閏土給魯迅說鄉下的新鮮事：冬天雪地捕鳥，夏天海邊拾貝，晚上看瓜刺猹，潮汛來時看跳魚，一件件稀奇古怪的事讓魯迅羡慕不已，兩個人之間的友誼也非常深厚。
閏土從小見多識廣，生活充滿色彩，可以跑，可以跳，可以“野”。但魯迅要在這個只看的見四角天空的高牆裡生活，可以想像，當閏土站在海邊腳下踏著清亮的海水時，魯迅他們是否又坐在椅子上吟誦古文；當閏土“咯吱咯吱”地踩著雪去捕鳥時，魯迅他們是不是又在受到長輩們的批評，還是在聽著父母的警告；當閏土手持胡叉深夜裡還在扞衛瓜田時，魯迅他們是否剛剛寫完作業想要放鬆一下卻又被父母趕回家？魯迅他們不知曉的一些趣聞，()閏土在海邊時早已享盡，魯迅他只能看見也只能享受院中裡的高牆上的四角的天空。他的孤獨寂寞是遠遠比不上閏土的的快樂自由。不光魯迅，連我也對閏土的農
村生活嚮往無比。
但後來，得知魯迅與閏土長大後的一次見面場景真令人膛目結舌。從小一起玩耍的夥伴竟開始有貴賤之分，閏土對魯迅的一聲“老爺”就如在心中紮了一下，生活環境不同、階層不同對人與人之間的相處頗有影響，可魯迅不歧視窮人，不嫌棄窮苦的高尚品質著實令人讚歎，這也應該是他成為“大文豪”的重要原因吧！
少兒讀物讀後感（一）
——《最佳兒童文學讀本》讀後感
這周我讀了《最佳兒童文學讀本》，我覺得這是一本充滿童話，充滿喜劇，充滿生活的一本書。此書十分一個故事一個故事說的，我建議同學們也看看。
這本書有的時候還寫一些兒童詩、歌來讓大家放鬆一下心情。在書中我收穫很多，感受也很多，這本書有一些故事的主題也很奇特、搞笑。我得到的這本書很好，我還學到了很多在現實生活中的好方法，以便瞭解一下。這本書的特點就是有一些地方和我們的生活不一樣，他們生活在一個快樂的世界，有我們做不到的地方，他們有的聰明，有的笨拙，他們的家長都跟他們很熱親，從不冷淡。
讀完這本書，我想告訴同學們，好的作品有一個好的出版社，這個出版社一定很出名，而且從不欺騙詐騙同學。同時我還要說不要讀那些光有圖沒有字的書，這樣你就會步步登高。
少兒讀物讀後感（二）
——《小愛迪生》讀後感
今天我看了《小愛迪生》這本書，裡面有許多知識讓我懂得了不少道理。比如﹕在飛機上為什麼不能打電話？眼鏡蛇是聽覺達人嗎？真是千奇百怪，不所不有！……其中我最感興趣的是在飛機上為什麼不能打電話？
說到在飛機上打電話，大家會以為沒什麼，其實很嚴重。因為手機的電磁波與航空器的電磁波剛好接近，就會使飛機墜機。看完以後，我發現作者十分仔細﹑認真。平常人很容易忽略這些問題，而作者呢？總是喜歡去觀察這些不起眼的事，作者要解出來的題目多難啊！要是換做大家，大家能行嗎？這就需要我們細心的觀察了，還要付出很多的時間和努力。
我們的身邊經常有許多小事情，如果用心去觀察，也許就會有很大的收穫！我老媽是個“馬大哈”，有時也會非常粗心。你看，她又在找十字繡的針了，總是弄丟，然後動員我們全家尋找這小小的傢伙。一天，我突然想起3年級科學課上新學的知識—磁鐵。我想十字繡的針不也是鐵嗎？我靈機一動，便找來一個U型磁鐵，將它綁在了一根小木棒上。我拿著小木棒，在房子裡走來走去，左吸右吸。突然上來一銀光閃閃的小東西，“找到了！”我高興地大喊一聲，原來在沙發邊的地上呢！這下好，可幫到媽媽的大忙了。老媽說“你可真聰明！”我說“我把這個送給你吧！免得你以後又找不到針了！”老媽開心的笑了。
通過這件事情我知道了，只要肯開動腦筋，任何事情都會變得非常的簡單，大家也一起行動起來吧！
少兒讀物讀後感（三）
——《我想去看海》讀後感
今天我讀了《我想去看海》這篇文章，書中主要是講了卡梅拉和皮迪克兩隻小雞的故事。
一天，小雞們都在下蛋，可是只有卡梅拉不想下蛋，因為它曾經聽過很多海的故事，所以他很想去看海，於是它把想法告訴了爸爸媽媽，但是爸爸和媽媽都不贊同，於是它就在當天的晚上獨自悄悄地走了。
去海邊可不是一件容易的事，一路上它遇到了很多的困難，但是它並不氣餒繼續前進，在經過了很多的風浪後，它終於看到了大海，它高興極了，它終於知道海是什麼樣的了，突然它覺得之前受過的苦都是值得的。可是沒多久，不幸又降臨到它的身上，由於海岸線消失了，它無法回到家裡，並給船員們抓上了船並說要煮了它，但是卡梅拉很聰明，()它用每天為船員們生一隻雞蛋的方法使自己安全的來到了海的另一邊，並在那裡認識了另一隻小雞皮迪克，並很快相愛，不久還生了一隻叫卡梅拉多的小公雞，最後它們愉快地一起生活了。
看完這本書後，我為卡梅拉的勇氣和聰明所感動，卡梅拉它可以獨自去海邊，並靠自己的勇敢和聰明最終找到了幸福，我也要向卡梅拉一樣勇敢，和不怕困難的勇氣。
我讀了《我想去看海》這個故事，有一隻叫卡梅拉的小雞聽說大海很奇妙之後，就一心想去大海。有一天晚上，別的小雞都睡著了，就獨自一人出發了。它千辛萬苦找到了大海，看到了美麗、寬廣的大海。可是卡梅拉要回家時海岸線沒了，它在一塊木板上漂著，一陣風浪把它吹到聖母馬麗號的甲板上，船長讓手下把它吃掉，聰明的它說會下蛋給船員們吃，就這樣它活了下來。到了岸邊卡梅拉跑了出來，交了一個新朋友皮迪克，它們結伴回到了卡梅拉的家。卡梅拉真是一隻機智勇敢的小雞。
少有人走的路讀後感（一）
《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國傑出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之後才出現在暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什麼是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立；告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟；一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題並感受痛苦；然後，解決問題並享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
規避問題和逃避痛苦反映出人們不願意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我現在正在寫這篇讀後感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現實，放下有趣的遊戲和小說，雖然這個過程中做了很多的心理建設，但是靜下心來去寫的時候，心理上卻感到很輕鬆下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕鬆，當我寫完之後，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不願意積極面對，也就是不願意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生於憂患，死於安樂”吧。
記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然後告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那麼就可以再得到一塊糖。然後觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，並得到了第二塊糖。在這之後，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大後都獲得了成功，成為傑出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今後的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不願意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中，是責任心的缺失；在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”
作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精闢的觀點，凝練的語言，讀後令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”
“對於別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，採取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”
“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界”。
這是一本值得一讀，而且值得精讀的書。
少有人走的路讀後感（二）
最近有幸拜讀了《少有人走的路》這本書，當第一次看到這個標題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫的關於心理學的書，裡面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出，當我們能夠自己做自己的心理醫生，解決自己所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄託或理論。
書中提到，在西方一些神學家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這麼看，並非所有的宗教都必須要有一個神存在，比如科學本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在於這種宗教不承認“神”的存在，或者說即使承認“神”的存在，也是必須通過實驗來驗證的。
從這個角度上來講，佛教倒是真的相比於其他宗教來講更接近于現代科學一些。
作者說，每個人都有自己的宗教，只是也許自己不知道而已。當你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候，你就離“神”越來越近，甚至於，你可能會發現，自己是可能達到“神”的境界的。很感歎作為一名西方學者，能夠提出這樣的觀點並且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現實的土壤的學說是沒有意義的，即使崇高如哲學或者宗教，()也必須如此。現在這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學，這是社會的進步。心理學作為一門新興科學，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨著自然科學，生命科學和心理學的發展，人們對宗教的認識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但願大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多麼難，讓心靈成長有多麼難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限？或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過於高雅我們無法涉及，再加上由於現在分工極細的因素，我們往往只局限於自己的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界；事實上“對於別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，採取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進取、追求，的確是那麼難。
少有人走的路讀後感（三）
這是一條少有人走的路。這條路。可以引導我們過上嶄新、寧靜、豐富而又不失快樂的生活。它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更有理解心的人。歸根到底，它告訴我們怎麼樣才能找掉一個，並做一個真正的自己。
它不僅僅是一本書、一條路、它更是一種發自於內心的慷慨的行動。
在成長的道路上，沒有什麼事情是一帆風順的。很多事情，總是需要我們去面對、去克服、去解決。對待這些問題，我們或勇敢、或忐忑、或自信、或猶豫、或從容、或焦急、或謹慎、或突兀、或瀟灑、或無奈……，有太多的問題考驗著我們的意志，促使我們成長，走向成熟。然而很多事情，往往雖然明白其中的道理，但卻少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會變得迎刃而解。
成熟的人，應該是心態沉穩的人，做事理性的人，務實自律的人，知錯而改的人。用推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡這四條來約束自己，做到靜臥常思已過，閒談莫論人非。心胸坦蕩，以誠待人。
我曾經看過一本意林，名字記不太清了，好像叫《成功在久不在速》來罷，上面有一篇文章，有一句話讓我感觸尤深：“我不會把自己看做是最好的，但我會把自己看成是最努力的；我不會把對手看做是最差的，因為我們都是一起走過來的。”即便是對手，也應該被尊重，對手也有自己的人格權利，我們特不能一而再再而三的去議論他們。閒談莫論人非。
少有人走的路，在此希望，希望走的人會越來越多。
魯迅他們是不是又在受到長輩們的批評，還是在聽著父母的警告；當閏土手持胡叉深夜裡還在扞衛瓜田時，魯迅他們是否剛剛寫完作業想要放鬆一下卻又被父母趕回家？魯迅他們不知曉的一些趣聞，()閏土在海邊時早已享盡，魯迅他只能看見也只能享受院中裡的高牆上的四角的天空。他的孤獨寂寞是遠遠比不上閏土的的快樂自由。不光魯迅，連我也對閏土的農村生活嚮往無比。
但後來，得知魯迅與閏土長大後的一次見面場景真令人膛目結舌。從小一起玩耍的夥伴竟開始有貴賤之分，閏土對魯迅的一聲“老爺”就如在心中紮了一下，生活環境不同、階層不同對人與人之間的相處頗有影響，可魯迅不歧視窮人，不嫌棄窮苦的高尚品質著實令人讚歎，這也應該是他成為“大文豪”的重要原因吧！
少兒讀物讀後感（一）
——《最佳兒童文學讀本》讀後感
這周我讀了《最佳兒童文學讀本》，我覺得這是一本充滿童話，充滿喜劇，充滿生活的一本書。此書十分一個故事一個故事說的，我建議同學們也看看。
這本書有的時候還寫一些兒童詩、歌來讓大家放鬆一下心情。在書中我收穫很多，感受也很多，這本書有一些故事的主題也很奇特、搞笑。我得到的這本書很好，我還學到了很多在現實生活中的好方法，以便瞭解一下。這本書的特點就是有一些地方和我們的生活不一樣，他們生活在一個快樂的世界，有我們做不到的地方，他們有的聰明，有的笨拙，他們的家長都跟他們很熱親，從不冷淡。
讀完這本書，我想告訴同學們，好的作品有一個好的出版社，這個出版社一定很出名，而且從不欺騙詐騙同學。同時我還要說不要讀那些光有圖沒有字的書，這樣你就會步步登高。
少兒讀物讀後感（二）
——《小愛迪生》讀後感
今天我看了《小愛迪生》這本書，裡面有許多知識讓我懂得了不少道理。比如﹕在飛機上為什麼不能打電話？眼鏡蛇是聽覺達人嗎？真是千奇百怪，不所不有！……其中我最感興趣的是在飛機上為什麼不能打電話？
說到在飛機上打電話，大家會以為沒什麼，其實很嚴重。因為手機的電磁波與航空器的電磁波剛好接近，就會使飛機墜機。看完以後，我發現作者十分仔細﹑認真。平常人很容易忽略這些問題，而作者呢？總是喜歡去觀察這些不起眼的事，作者要解出來的題目多難啊！要是換做大家，大家能行嗎？這就需要我們細心的觀察了，還要付出很多的時間和努力。
我們的身邊經常有許多小事情，如果用心去觀察，也許就會有很大的收穫！我老媽是個“馬大哈”，有時也會非常粗心。你看，她又在找十字繡的針了，總是弄丟，然後動員我們全家尋找這小小的傢伙。一天，我突然想起3年級科學課上新學的知識—磁鐵。我想十字繡的針不也是鐵嗎？我靈機一動，便找來一個U型磁鐵，將它綁在了一根小木棒上。我拿著小木棒，在房子裡走來走去，左吸右吸。突然上來一銀光閃閃的小東西，“找到了！”我高興地大喊一聲，原來在沙發邊的地上呢！這下好，可幫到媽媽的大忙了。老媽說“你可真聰明！”我說“我把這個送給你吧！免得你以後又找不到針了！”老媽開心的笑了。
通過這件事情我知道了，只要肯開動腦筋，任何事情都會變得非常的簡單，大家也一起行動起來吧！
少兒讀物讀後感（三）
——《我想去看海》讀後感
今天我讀了《我想去看海》這篇文章，書中主要是講了卡梅拉和皮迪克兩隻小雞的故事。
一天，小雞們都在下蛋，可是只有卡梅拉不想下蛋，因為它曾經聽過很多海的故事，所以他很想去看海，於是它把想法告訴了爸爸媽媽，但是爸爸和媽媽都不贊同，於是它就在當天的晚上獨自悄悄地走了。
去海邊可不是一件容易的事，一路上它遇到了很多的困難，但是它並不氣餒繼續前進，在經過了很多的風浪後，它終於看到了大海，它高興極了，它終於知道海是什麼樣的了，突然它覺得之前受過的苦都是值得的。可是沒多久，不幸又降臨到它的身上，由於海岸線消失了，它無法回到家裡，並給船員們抓上了船並說要煮了它，但是卡梅拉很聰明，()它用每天為船員們生一隻雞蛋的方法使自己安全的來到了海的另一邊，並在那裡認識了另一隻小雞皮迪克，並很快相愛，不久還生了一隻叫卡梅拉多的小公雞，最後它們愉快地一起生活了。
看完這本書後，我為卡梅拉的勇氣和聰明所感動，卡梅拉它可以獨自去海邊，並靠自己的勇敢和聰明最終找到了幸福，我也要向卡梅拉一樣勇敢，和不怕困難的勇氣。
我讀了《我想去看海》這個故事，有一隻叫卡梅拉的小雞聽說大海很奇妙之後，就一心想去大海。有一天晚上，別的小雞都睡著了，就獨自一人出發了。它千辛萬苦找到了大海，看到了美麗、寬廣的大海。可是卡梅拉要回家時海岸線沒了，它在一塊木板上漂著，一陣風浪把它吹到聖母馬麗號的甲板上，船長讓手下把它吃掉，聰明的它說會下蛋給船員們吃，就這樣它活了下來。到了岸邊卡梅拉跑了出來，交了一個新朋友皮迪克，它們結伴回到了卡梅拉的家。卡梅拉真是一隻機智勇敢的小雞。
少有人走的路讀後感（一）
《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國傑出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之後才出現在暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。
《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什麼是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立；告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。
這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，因此大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟；一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題並感受痛苦；然後，解決問題並享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
規避問題和逃避痛苦反映出人們不願意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，而且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我現在正在寫這篇讀後感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現實，放下有趣的遊戲和小說，雖然這個過程中做了很多的心理建設，但是靜下心來去寫的時候，心理上卻感到很輕鬆下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕鬆，當我寫完之後，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不願意積極面對，也就是不願意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生於憂患，死於安樂”吧。
記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然後告訴他們如果現在就吃也可以。但是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那麼就可以再得到一塊糖。然後觀察這些孩子，有的孩子忍不住馬上就吃了，但是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，並得到了第二塊糖。在這之後，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大後都獲得了成功，成為傑出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠面對糖的誘惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和能力在今後的成長中會給他多大的助力啊。
自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗快樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自己的孩子，但絕不願意將他們放在自己的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中，是責任心的缺失；在噓寒問暖中是自理能力的退化。“付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”
作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精闢的觀點，凝練的語言，讀後令人深思。
“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”
“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”
“對於別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，採取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”
“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界”。
這是一本值得一讀，而且值得精讀的書。
少有人走的路讀後感（二）
最近有幸拜讀了《少有人走的路》這本書，當第一次看到這個標題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。
這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫的關於心理學的書，裡面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出，當我們能夠自己做自己的心理醫生，解決自己所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄託或理論。
書中提到，在西方一些神學家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這麼看，並非所有的宗教都必須要有一個神存在，比如科學本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在於這種宗教不承認“神”的存在，或者說即使承認“神”的存在，也是必須通過實驗來驗證的。
從這個角度上來講，佛教倒是真的相比於其他宗教來講更接近于現代科學一些。
作者說，每個人都有自己的宗教，只是也許自己不知道而已。當你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候，你就離“神”越來越近，甚至於，你可能會發現，自己是可能達到“神”的境界的。很感歎作為一名西方學者，能夠提出這樣的觀點並且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現實的土壤的學說是沒有意義的，即使崇高如哲學或者宗教，()也必須如此。現在這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學，這是社會的進步。心理學作為一門新興科學，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨著自然科學，生命科學和心理學的發展，人們對宗教的認識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但願大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多麼難，讓心靈成長有多麼難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限？或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過於高雅我們無法涉及，再加上由於現在分工極細的因素，我們往往只局限於自己的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛——到很難進入須臾納芥子的境界；事實上“對於別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，採取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進取、追求，的確是那麼難。
少有人走的路讀後感（三）
這是一條少有人走的路。這條路。可以引導我們過上嶄新、寧靜、豐富而又不失快樂的生活。它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更有理解心的人。歸根到底，它告訴我們怎麼樣才能找掉一個，並做一個真正的自己。
它不僅僅是一本書、一條路、它更是一種發自於內心的慷慨的行動。
在成長的道路上，沒有什麼事情是一帆風順的。很多事情，總是需要我們去面對、去克服、去解決。對待這些問題，我們或勇敢、或忐忑、或自信、或猶豫、或從容、或焦急、或謹慎、或突兀、或瀟灑、或無奈……，有太多的問題考驗著我們的意志，促使我們成長，走向成熟。然而很多事情，往往雖然明白其中的道理，但卻少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會變得迎刃而解。
成熟的人，應該是心態沉穩的人，做事理性的人，務實自律的人，知錯而改的人。用推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡這四條來約束自己，做到靜臥常思已過，閒談莫論人非。心胸坦蕩，以誠待人。
我曾經看過一本意林，名字記不太清了，好像叫《成功在久不在速》來罷，上面有一篇文章，有一句話讓我感觸尤深：“我不會把自己看做是最好的，但我會把自己看成是最努力的；我不會把對手看做是最差的，因為我們都是一起走過來的。”即便是對手，也應該被尊重，對手也有自己的人格權利，我們特不能一而再再而三的去議論他們。閒談莫論人非。
少有人走的路，在此希望，希望走的人會越來越多。
