關於打腫臉充胖子歇後語
打腫臉充胖子——死要面子活受罪；外強裡虛；冒充富態
比喻：比喻寧可付出代價而硬充作了不起，為撐面子，做一些自己力不能及的事情。
出處：姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：“老兄，你也不要在我老張面前打腫臉裝胖子，硬不要朋友幫助。”
故事：
以前有個地主，家裡很有錢，但他有個煩心的事，那就是他唯一的傻兒子找不到老婆。他的兒子不只是傻，而且長得很醜，又黑又瘦，別人都不願意把女兒嫁給他。
一天，一個媒婆又幫他兒子介紹一個姑娘，姑娘很漂亮，是個外地人，不知道地主兒子的底細，
見面的前一天，媒婆告訴地主說：“明天見面時，讓你兒子少說話，人家就不知道他傻了。”地主說：“好的，但我兒子太黑了，怎麼辦呢？”媒婆說：“這好辦，見面前在臉上多擦些麵粉就好了。”地主高興的說：“好主意，但我兒子太瘦了，姑娘看不中，怎麼辦呢？”媒婆說：“多穿幾件衣服就可以。只是臉太瘦，不好辦啊！”地主著急了：這怎麼辦呢？他們想了好多主意，最後也沒有想出好的辦法來。
晚上，地主把傻兒子叫來，告訴兒子明天見面的事。但因為臉太瘦還沒想到好的辦法，少不了唉聲歎氣地。傻兒子知道了，說：“爸爸，這個好辦，明天我保證讓臉胖起來！”然後，他們各自睡覺去了。
夜裡，只聽到傻兒子的房間裡“啪”、“啪”地直響，
第二天早上，地主一看，傻兒子的臉真的“胖”起來了。然後地主就給兒子穿了好多衣服，在“胖”臉上抹了厚厚麵粉，與姑娘見了面。姑娘感覺地主的兒子沒有太大的毛病，就答應嫁給他了。
哈哈，好一個“打腫臉充胖子”啊！
（飛鷹：這是一個家喻戶曉的故事，譏諷那些違背自然，脫離事實，強行去創造條件，死要面子活受罪的人與事。希望每個人，在人生的道路上少做“打腫臉充胖子”事。）
經典關於畫蛇添足的歇後語是什麼
畫蛇添足——多此一舉
意思：比喻做多餘的事有害無益。
出處：《戰國策·齊策二》：“ 楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有餘，
故事：
古時候，楚國有一家人，祭完祖宗之後，準備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個人喝，那能喝個痛快。這一壺酒到底給誰喝呢？
大家都安靜下來，這時有人建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個辦法好，都同意這樣做。於是，在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心裡想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領， 他洋洋得意地說： “你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾隻腳也不算晚呢！”於是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，
正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人 馬上把酒壺從他手裡奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什麼要給它添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"
那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。()
揭示道理：
1.做事不可多此一舉，否則有時還會失去一些東西，得不償失，弄巧成拙。（多此一舉，不僅無益，反而有害。）
2.無論做什麼事情都要尊重客觀事實，實事求是。
3.凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利衝昏頭腦。被勝利衝昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗。
4.凡事都要遵循自然規律，
曹操殺呂伯奢的歇後語
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
故事：
曹操殺呂伯奢是《三國演義》中極有意味的一段故事，這個故事說，曹操與陳宮路過曹操父親的結義兄弟呂伯奢的家，受到呂伯奢的熱情款待，殺雞宰豬的設置晚宴，由於家中無好酒，呂伯奢出門沽酒，結果曹操就起了疑心，來到草堂觀察動靜，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”曹操嚇出一身冷汗說，“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”接著與陳宮一起二話不說拔劍殺了呂家八口人，當看到廚房裡綁著一頭豬時才知道錯怪了好人，索性一不做二不休，把買酒回來的呂伯奢也一起殺掉，並說出了一句奸詐名言“寧教我負天下人，休教天下人負我。
這個故事給我們印象很深，也凸顯了曹操奸詐多疑的性格及形象，通過這個故事及其以後的演繹情節，使曹操這個“亂世之奸雄”予以了定格，也使他陰險惡毒的形象更加臉譜化。
但是，根據史實記載，曹操殺呂伯奢其實並不存在。
一、《魏書》的記載：
太祖（曹操）以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。
意思是說，曹操為了躲避董卓的追殺，與隨從路過呂伯奢家，呂伯奢不在家，他的兒子夥同賓客盜取曹操的馬和物品，曹操才下手殺了人。
二、《世語》的記載：
太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。
三、孫盛《雜記》的記載：
太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而悽愴曰：“甯我負人，毋人負我！”遂行。
（《世語》和《雜記》的記述已經很直白，易於理解，無需注解）
綜合以上三種史書的記載可以概括為兩種說法：一是曹操在呂家殺人是因為呂伯奢的兒子劫奪了他的馬匹和財物，曹操正當防衛並無過錯。但此說難以成立，因為，曹操路過呂伯奢家的時候，有很多隨從，呂伯奢即使有五個兒子加上賓客，也不敢輕易對曹操一群人動手。二是呂家對曹操待以上賓，好酒好菜相待，曹操卻因疑心太重而殺人。此說也難以服眾，曹操在亡命之中，呂伯奢又是他父親的結義兄弟，曹操沒有任何理由濫殺無辜。如果是怕呂伯奢“報警”，就沒有必要投宿呂家，再說，那個時候又沒有“網上追逃”“AAAA級通緝令”，殺人不是更留下蹤跡嗎。所以，無論哪種說法正確，都絕沒有殺呂伯奢一說，因為呂伯奢不在家。
《三國志》根本就沒有相關記載，而且，曹操與陳宮投宿呂伯奢家純粹是子虛烏有，是小說的虛構。曹操殺呂伯奢成了歷史上最冤的人（圖片來源網路）
由此我們可以推斷《三國演義》中曹操殺呂伯奢是採用《世語》和《雜記》的資料改編而成，再加上作者尊劉抑曹思想作祟，便導演了曹操殘忍的殺害善良好客的呂伯奢及其一家八口的情節，從而塑造了曹操奸惡的形象。
一部《三國演義》使曹操蒙冤近2000年，()曹操真的成了歷史上最冤屈的人，他若在天有靈，不知作何感想。
不過曹操似乎早有預料，故作《短歌行》曰：
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
三、孫盛《雜記》的記載：
太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而悽愴曰：“甯我負人，毋人負我！”遂行。
（《世語》和《雜記》的記述已經很直白，易於理解，無需注解）
綜合以上三種史書的記載可以概括為兩種說法：一是曹操在呂家殺人是因為呂伯奢的兒子劫奪了他的馬匹和財物，曹操正當防衛並無過錯。但此說難以成立，因為，曹操路過呂伯奢家的時候，有很多隨從，呂伯奢即使有五個兒子加上賓客，也不敢輕易對曹操一群人動手。二是呂家對曹操待以上賓，好酒好菜相待，曹操卻因疑心太重而殺人。此說也難以服眾，曹操在亡命之中，呂伯奢又是他父親的結義兄弟，曹操沒有任何理由濫殺無辜。如果是怕呂伯奢“報警”，就沒有必要投宿呂家，再說，那個時候又沒有“網上追逃”“AAAA級通緝令”，殺人不是更留下蹤跡嗎。所以，無論哪種說法正確，都絕沒有殺呂伯奢一說，因為呂伯奢不在家。
《三國志》根本就沒有相關記載，而且，曹操與陳宮投宿呂伯奢家純粹是子虛烏有，是小說的虛構。曹操殺呂伯奢成了歷史上最冤的人（圖片來源網路）
由此我們可以推斷《三國演義》中曹操殺呂伯奢是採用《世語》和《雜記》的資料改編而成，再加上作者尊劉抑曹思想作祟，便導演了曹操殘忍的殺害善良好客的呂伯奢及其一家八口的情節，從而塑造了曹操奸惡的形象。
一部《三國演義》使曹操蒙冤近2000年，()曹操真的成了歷史上最冤屈的人，他若在天有靈，不知作何感想。
不過曹操似乎早有預料，故作《短歌行》曰：
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
