安徒生童話讀後感200字（一）
在八歲那年我看了我一生中第一本無圖的本，那就是《安徒生童話》。那時的我年幼無知所有的故事一笑而過，如今我再看這本書時，又是一番滋味。
作者安徒生希望人間出現一個美麗幸福的世界，在這個世界裡人們都具有高尚的品質和理想、勇敢和捨己為人的獻身精神。他在這方面創造了不少令人難忘的形象，如“海的女兒”——她把“人”看得那麼高貴和莊嚴，她不惜犧牲自己的幸福去換一個“人”的靈魂；“野天鵝中的艾麗莎”——她冒著一切危險，忍受著一切誹謗，以最大的毅力和堅韌的精神，
安徒生希望我們能在一個幸福的世界中生活和成長。在《賣火柴的小女孩》中，他讓那個受盡了饑餓和寒冷的小女孩和她的祖母“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起！”這是他對我們抱有的美好和善良的願望吧。
安徒生童話讀後感200字（二）
讀了《安徒生童話》，我不禁感歎道：好書！
在這本書裡面，我最喜歡的一篇是：《老頭子做事總不會錯》，我從中知道，他們是一對很要好的夫妻。
在一個農舍裡，
老頭子帶著一匹馬去趕集。在路上，他遇到了一個趕牛人，於是他用自己的馬換了一頭牛。接著，他又遇到了一個趕羊人，於是就用牛換了羊……最後他抱著一隻雞來到一家酒店旁邊，看見那裡有人有一袋爛蘋果，於是就交換了。這時有兩個外國人對老頭子說：“我打賭，回去一定會被老婆罵！賭注是一百二十磅金幣。”老頭子答應了。回到家，老頭子把和別人交換東西的事告訴了老婆。他的老婆不但沒罵他還親了他一下。那兩個外國人見了只好給了他們一百二十磅金幣。
《安徒生童話》也是一本有意的書。其實我們都知道，書中的上帝，就是“愛”與“正義”的化身，
故事裡許多人物都經過磨曆，我們要在光明和快樂中越飛越高，飛到我們幸福的彼岸。
安徒生童話讀後感200字（三）
今天我讀了《安徒生童話》。它是由丹麥著名的兒童文學家寫的。
其中給我印象最深的是《醜小鴨》。這個故事講述了一隻又大又醜的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是在經歷過種種挫折和打擊之後，它終於變成了一隻美麗的天鵝。
看了這本書，我深深地被醜小鴨的精神感動。我要向醜小鴨一樣去追求自己的理想和希望。在學習和生活中永不言敗。
安徒生童話讀後感200字（四）
這幾天，我和兒子看了一本書叫《安徒生童話》。這本書裡有著許許多多奇妙的童話故事，
看完了這個故事，我的心中非常感動。兒子六歲就上了學，兒子在班裡的學習並不出色，有很多不如其他同學的地方，有時候經常被老師批評。兒子有些受挫，通過這個故事，我告訴他，每個人的命運都像醜小鴨一樣，但是，只要我們努力，發奮圖強就一定能變成一隻天鵝。如果你不努力，那你的一生只能像醜小鴨一樣了。
俗話說得好，“失敗乃成功之母”，你做一件事不可能一下子成功，成功的背後有著失敗挫折。但是，你如果能像醜小鴨那樣，力盡磨難，用努力去克服困難，那麼，你就能變成一隻天鵝了。是金子總會發光，當你是一隻引人注目的天鵝時，
安徒生童話讀後感200字（五）
我喜歡安徒生童話裡面的《說閒話的孩子們》這一篇，主要講了商人召開兒童招待會，貴族商人畫家的孩子們都到場了，他們在房間裡比誰的爸爸好，一位窮人家的孩子聽見了感到很傷心，可是幾十年以後這位窮人家的孩子成為了一位富有的商人，那些說閒話的孩子們沒有什麼改變。通過這篇文章我知道了自己的未來要靠自己去努力，不能只依靠別人。
安徒生童話讀後感200字（六）
今天，我看了《安徒生童話》中小美人魚的故事。這篇文章寫了一條小美人魚喜歡一位王子。於是，她去找一位醜陋無比的巫師，請她把自己的魚尾變成人類的腿，
她去了陸地，可看到王子已經有了妻子，她很傷心。()姐姐們把頭發給了巫師，拿了一把刀，讓她殺了王子，可她現在還深深的愛著王子，於是，把刀子扔了，自己也跳進大海，變成了泡沫。
這個故事雖然有些悲傷，但我喜歡這條善良、可愛的小美人魚。
安徒生童話讀後感200字（七）
這本書是安徒生寫的。
我最喜歡書中的《老頭子做事總不會錯》這個故事。這個故事主要寫了一個老頭用一匹馬換了一頭牛，又用牛換了一隻羊，又用羊換了一隻鵝，又用鵝換了一隻母雞，又用母雞換了一袋爛蘋果。兩個英國人得知後，打賭他回家會被老婆大罵一頓，如果老頭輸了，就把爛蘋果給他們，如果他們輸了，就給老頭一百一十二鎊金幣。老頭回家後，他不僅沒有被老婆罵，反爾得到了她的一個吻，正因為老婆對老頭充分信任，感動了兩個英國人，最後只好把金幣給了他們。
這本書是不是值得一看呢，沒看到的趕快買一本看吧！
安徒生童話讀後感100字（一）
寒假裡，我讀了一本書叫安徒生童話，書裡的故事浪漫神奇，故事中寫了許許多多的童話人物，如醜小鴨﹑海的女兒﹑賣火柴的小女孩﹑等等，她們的故事深深的感動了我，從書中使我懂得了什麼是好什麼是壞，學會要幫助和關心別人，做一個正直善良的人。
安徒生童話讀後感100字（二）
在很久很久以前，在一個農場裡，鴨媽媽費了好大的勁孵出了一隻又大又醜的小鴨子，它就是醜小鴨。
醜小鴨生下來因為長得醜，遇到了很多的困難和危險。它的同伴欺負它，嘲笑它，最讓它傷心的是連它的媽媽也慢慢地討厭它了。最後它從家裡跑出來了，去尋找自己的快樂，又遇到許多困難和危險，但是它很堅強。當春天來臨的時候，醜小鴨從湖水的倒影中發現自己長出了雪白的羽毛，變成了一隻非常美麗年輕的白天鵝，小朋友們都喜歡它，它做夢也沒有想到自己能變成一隻白天鵝。
我覺得醜小鴨特別的可憐，如果我在醜小鴨身邊我會保護它，安慰它，還會幫助它。我可以把我的好東西都給它，我可以給它好多好吃的，讓它在我的溫暖房間裡取暖，我可以和它一起分享快樂，把我的悄悄話都告訴它：“看一個人不能只看外表美，要看心靈美不美，心靈美才是真正的美，才是品德美”
不管醜小鴨最後變沒變成白天鵝，我都喜歡它；我愛醜小鴨。
安徒生童話讀後感100字（三）
安徒生是著名的童話作家，我最喜歡他寫的《皇帝的新裝》，我就給大家說一下我的讀後感。
《皇帝的新裝》裡皇帝是喜歡美的人，他每天都要換好幾套衣服，在門口的士兵們常說：“皇帝在更衣室裡。”有二位騙子知道了，那時候，皇帝要在大街上巡邏，所以要穿好衣服，這兩位騙子就跟皇帝說：“我們的衣服是最美麗的，愚蠢的人是看不到的。”皇帝給了騙子很多錢，要騙子做衣服。皇帝見衣服還沒到，就派人去看，而且是非常誠實的，可他們都看不見，只能騙皇帝。衣服終於做好了，可皇帝也看不見，只能假說這衣服很美麗。
開始巡邏了，皇帝穿著衣服走在大街上，人們都哄堂大笑，這衣服是沒有用布做的。()真是狡猾的騙子，愚蠢的皇帝。
安徒生童話真好看。
安徒生童話讀後感100字（四）
只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場裡也沒有什麼關係。我們知道，《醜小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的，父親因為戰爭失去了工作，安徒生還要幫助他的父親為家裡賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理：只要你發奮努力，就算身份再卑微，也是會受到人們的尊重的。安徒生如果不是刻苦的寫文章，能有現在的成就嗎，能有今天被世人傳頌的精美的文學作品。
安徒生童話讀後感100字（五）
前幾天，我看完了《安徒生童話》的書，它的作者是“安徒生”，這本書一共有28個故事。我對書裡印象最深的故事是皇帝的新裝。皇帝的新裝大概的故事是：從前有一位皇帝，他特別喜歡漂亮的衣服，每天每個小時他都要換一件新衣。有一天來了兩個騙子說是“織布師”，皇上讓他們織一件衣服，皇上穿上以後說：“什麼都沒有啊！”騙子說：“只有聰明的人才看得見。”皇帝就給他們一些錢。這個故事讓我學到：不可以撒謊，要說實話。
安徒生童話讀後感100字（六）
童話是每個孩子必看的好書，它像一首首美妙的音樂和一幅幅逼真的畫，比如：格林童話和安徒生童話。我最喜歡的是安徒生童話，因為它可以為我們帶來快樂，還可以給我們帶來感動和悲傷，感動的故事是賣火柴的小女孩，搞笑的是皇帝的新衣，為了每個小時穿新衣裳被兩個騙子騙的失去了辨別能力，一絲不掛的走在街上，直到一個天真的小孩說出了真相，我覺得外表不是最重要的，心靈美才是真的美。
蠅王讀後感（一）
故事發生在想像中的第三次世界大戰，一場未來的核戰爭中，一架飛機帶著一群男孩從英國本土飛向南方疏散。飛機被擊落，孩子們乘坐的機艙落到一座世外桃源般的，荒無人煙的島上。起初這群孩子齊心協力，後來由於害怕所謂“野獸”，分裂成兩排，以崇尚本能的專制派壓倒了講究理性的民主派告終。
我覺得這是一個十分引起人們思考的一本小說。印發了人們對“人性的黑暗”的認識。首先拉爾夫應該是主角吧，從一開始被選做頭領開始他就很盡責任的開始像一個大人一樣指揮。而作為同樣很有權威性和主見的傑克和他則剛好相反。拉爾夫最關心的怎麼獲救，堅持著要升起一堆火，堅信只有火才能讓他們獲救，他還講究文明，講究衛生，理智。而傑克則是嗜血，只想著要打獵，要有肉吃。而火的重要性他卻沒有意識到。豬崽子和羅傑是分別跟在拉爾夫和傑克身邊的，他們也構成了兩個極端。豬崽子出身于下層，常發氣喘病，身胖體弱，但是他卻思想成熟，十分善良。而羅傑始終是忠實於傑克的，他幫著傑克完成他的種種雄心。其中這本書中給我印象最深也是最喜歡的是西蒙。他雖然很靦腆但是很聰明很善良。他看得到人本身的邪惡。但是孩子們卻把他叫做“瘋子”。當西蒙發現實情時不管自己在發病就爬下山想去告訴他們，而孩子們卻把他當做野獸活活打死。還有那些被稱為小傢伙的六歲上下的孩子們。其實的帕西佛爾就是一個典型的例子，在這座島上，他還牢記著自己的姓名家庭地址電話號碼，但是之一切只是在文明的世界中存在，在這個沒有法律和員警保護的孤島上是完全沒有作用的。小說的最後，帕西佛爾墮落為一個連自己的名字的記不起的野蠻人。
最後的最後，大家的童心都已不復存在。多多少少他們都殺過人，他們的雙手早已不乾淨。文中貫穿全文的野獸，其實西蒙早已知道“大概野獸就是咱們自己”所有所謂想出來的野獸還是空中來的野獸都只是突出真正的野獸其實是人本身，人獸性的發作。這就是人性的黑暗。
蠅王讀後感（二）
《蠅王》（LordoftheFiles）的作者威廉戈爾丁（WilliamGolding）生於1911年英國，是1983年諾貝爾文學獎的獲得者。小說情節並不複雜，描述的是在未來的一場核戰爭中，一架載著一群被疏散的男孩的飛機被擊落，倖存的孩子落到一座美麗的珊瑚島上，最終這些來自文明社會的孩子一步步蛻變成了野蠻人。
作者經歷過二戰，殘酷的戰爭使作者深刻認識到“惡出於人猶如蜜產於蜂”，他也正是通過這部作品來闡述這一事實。全書通過對孩子們臆想出的海裡的野獸、空中的野獸的描述，反映出真正的野獸其實就來自人本身，就是人的獸性發作。書中的孩子們一開始代表的是純淨、天真，代表的是文明、理智，但是在環境的逼迫下，在臆想的“野獸”擠壓下，日趨瘋狂和野蠻，在殺害了自己的同伴後文明的防線徹底崩潰了，童真和美好喪失了。
時間進入二十一世紀，這些先賢聖哲的作品離我們漸行漸遠，可是人性的本質卻並沒有發生太大變化。我們放棄原則和操守，向臆想的“野獸”低頭，文明社會的規範有時顯得那樣蒼白無力。在故事的結尾孩子們得救了，要回歸文明社會了，主人公哭了。回歸了文明社會就得到救贖了嗎？我看未必，真正的救贖在哪兒？我說不清。
蠅王讀後感（三）
《蠅王》是一本以孩子為主角的書，但卻不是一本通常意義上的兒童文學，這是一本寫給大人看的書，荒島上的兒童世界只是現實生活中成人世界的一個縮影。故事的背景設定在遙遠的未來世界，在一場戰爭中，當疏散兒童的一架飛機途經一座荒蕪人煙的小島時，找到了襲擊。飛機墜毀了，大人們都在這次空難中不幸遇難，唯有一飛機的孩子僥倖生存。
在沒有大人的情況下，孩子們開始了在島上的冒險生活，這看似平靜的開局沒有延續。故事的一路發展出乎了所有讀者的預料，讀者被故事的情節所震驚也被故事所揭示的人性面貌而震驚。
島上的孩子中最突出的要算是十二歲的英國海軍司令的兒子——拉夫爾，有著一頭耀眼金髮的他舉止優雅、自信樂觀。()初至荒島，半長大的他為脫離了大人的管制獲得自由而欣喜若狂，與此同時面對大批比自己小的孩子，他吹響了海螺，成為了這群孩子的領袖。延續著文明社會的秩序，孩子們以自己對於民主的理解，建立起一系列的規則秩序，開始了短暫的和平相處。
然而隨著唱詩班在傑克的帶領下一次次和野獸進行血腥地廝殺並獲得勝利之後，原本不屬於這個年紀孩子的獸性本能開始膨脹。人類千年積累下來的社會文明不禁推敲，在數次打獵之後就開始喪失，小島上的和平也在漸漸被打亂。人類千年的文明可以在瞬間崩潰，因為在它裡面，是千年不變的人性。
“海螺”和“蠅王”是文章當中兩個相對的意象。海螺能將所有的人彙集到一起。海螺被作為一種文明的象徵，出於對吹響海螺人的崇拜，拉爾夫被選為頭頭，並制定了一個規則，只有持海螺的人才能發言。也許規則在短時間內能夠得以執行的原因，不過是因為剛從文明世界出來的孩子，懲罰的恐懼還在迫使他們遵守。然而在一個陌生的環境下“蠅王”的神秘出現打破了平靜。“蠅王”即蒼蠅之王，源于希伯萊語Baalzebub，在《聖經》中“Baal”被當作“萬惡之首”，在英語中，“蠅王”是污穢物之王，也是醜惡靈魂的同義詞。蠅王似乎只是一個模糊的象徵，那麼蠅王究竟是何物？
懷著這個好奇繼續閱讀，我們發現有一個人也像我們一般在探究這個問題。他是“西蒙”。當感到恐懼的孩子們為“野獸”的事情爭論不休的時候，西蒙這個“瘦小卻挺有精神”的小孩發現了所謂“野獸大概就是我們自己”的真理，卻遭到了眾人的唾駡。為了弄清“野獸”的真相，他決定到山頂看個究竟，在中途休息時偶見被當做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中，西蒙仿佛看見一個碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分，並預言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂，西蒙發現大家所畏懼的“野獸”其實是一個飛行員的屍體，於是不顧虛弱的身體下山去告訴大家，卻被眾人誤認為是“野獸”而殺害。
孩子們殺死了唯一一個瞭解真相的人，西蒙之死也是真理之死。對西蒙的謀殺，是孩子們內心“惡”膨脹的必然結果，標誌著他們道德良知的毀滅。在他們看來，蛇、水中怪獸、空中來的怪獸，甚至他們追逐的野豬，都是“野獸”，他們甚至把已經變得邪惡了的目光投射到西蒙身上，把他也看作是野獸，所以他們毫不顧忌地將西蒙殺死而不感到任何良心的不安。人性的墮落和獨立人格的喪失使這群孩子經受了最為深重的打擊，野獸“的預言得到了證明。接下去的發展就更像是一部恐怖電影。暴力猶如細菌傳染一般在孩子們間蔓延。
隨著打獵的進行，傑克帶領獵人們跳舞並重複單調的歌詞、無法停止的狂歡、西蒙被殺後孩子們集體的舞蹈，都像是宗教早期的萌生。人在無法改變的環境中，產生本能的恐懼，從而祈求通過對動物以及未知事物的崇拜來祈求自身的平安。
哲學家告訴我們，人性在本來不可分的意義上統合以下三重屬性。即：人性第一層：生物性，偏於惡；人性第二層：社會性，善惡兼而有之；人性第三層：精神性，偏於善。這篇小說也被很多讀者認為是在崇尚”性本惡“的理論，開始在我看來不過是告訴人們適者生存的規則罷了。打獵、吃肉不過是人們生存下去的一種本能追求。
在一個更黑暗的時期到來之前，拉爾夫終於還是盼來了救援的船隻。”文明“終於的再次到來無疑是對小島上”野蠻“文化的一次衝擊，”希望“再次降臨。文明的進化亦或是退化，也許只是根據環境相對而言罷了。
如果老頭輸了，就把爛蘋果給他們，如果他們輸了，就給老頭一百一十二鎊金幣。老頭回家後，他不僅沒有被老婆罵，反爾得到了她的一個吻，正因為老婆對老頭充分信任，感動了兩個英國人，最後只好把金幣給了他們。這本書是不是值得一看呢，沒看到的趕快買一本看吧！
安徒生童話讀後感100字（一）
寒假裡，我讀了一本書叫安徒生童話，書裡的故事浪漫神奇，故事中寫了許許多多的童話人物，如醜小鴨﹑海的女兒﹑賣火柴的小女孩﹑等等，她們的故事深深的感動了我，從書中使我懂得了什麼是好什麼是壞，學會要幫助和關心別人，做一個正直善良的人。
安徒生童話讀後感100字（二）
在很久很久以前，在一個農場裡，鴨媽媽費了好大的勁孵出了一隻又大又醜的小鴨子，它就是醜小鴨。
醜小鴨生下來因為長得醜，遇到了很多的困難和危險。它的同伴欺負它，嘲笑它，最讓它傷心的是連它的媽媽也慢慢地討厭它了。最後它從家裡跑出來了，去尋找自己的快樂，又遇到許多困難和危險，但是它很堅強。當春天來臨的時候，醜小鴨從湖水的倒影中發現自己長出了雪白的羽毛，變成了一隻非常美麗年輕的白天鵝，小朋友們都喜歡它，它做夢也沒有想到自己能變成一隻白天鵝。
我覺得醜小鴨特別的可憐，如果我在醜小鴨身邊我會保護它，安慰它，還會幫助它。我可以把我的好東西都給它，我可以給它好多好吃的，讓它在我的溫暖房間裡取暖，我可以和它一起分享快樂，把我的悄悄話都告訴它：“看一個人不能只看外表美，要看心靈美不美，心靈美才是真正的美，才是品德美”
不管醜小鴨最後變沒變成白天鵝，我都喜歡它；我愛醜小鴨。
安徒生童話讀後感100字（三）
安徒生是著名的童話作家，我最喜歡他寫的《皇帝的新裝》，我就給大家說一下我的讀後感。
《皇帝的新裝》裡皇帝是喜歡美的人，他每天都要換好幾套衣服，在門口的士兵們常說：“皇帝在更衣室裡。”有二位騙子知道了，那時候，皇帝要在大街上巡邏，所以要穿好衣服，這兩位騙子就跟皇帝說：“我們的衣服是最美麗的，愚蠢的人是看不到的。”皇帝給了騙子很多錢，要騙子做衣服。皇帝見衣服還沒到，就派人去看，而且是非常誠實的，可他們都看不見，只能騙皇帝。衣服終於做好了，可皇帝也看不見，只能假說這衣服很美麗。
開始巡邏了，皇帝穿著衣服走在大街上，人們都哄堂大笑，這衣服是沒有用布做的。()真是狡猾的騙子，愚蠢的皇帝。
安徒生童話真好看。
安徒生童話讀後感100字（四）
只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場裡也沒有什麼關係。我們知道，《醜小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的，父親因為戰爭失去了工作，安徒生還要幫助他的父親為家裡賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理：只要你發奮努力，就算身份再卑微，也是會受到人們的尊重的。安徒生如果不是刻苦的寫文章，能有現在的成就嗎，能有今天被世人傳頌的精美的文學作品。
安徒生童話讀後感100字（五）
前幾天，我看完了《安徒生童話》的書，它的作者是“安徒生”，這本書一共有28個故事。我對書裡印象最深的故事是皇帝的新裝。皇帝的新裝大概的故事是：從前有一位皇帝，他特別喜歡漂亮的衣服，每天每個小時他都要換一件新衣。有一天來了兩個騙子說是“織布師”，皇上讓他們織一件衣服，皇上穿上以後說：“什麼都沒有啊！”騙子說：“只有聰明的人才看得見。”皇帝就給他們一些錢。這個故事讓我學到：不可以撒謊，要說實話。
安徒生童話讀後感100字（六）
童話是每個孩子必看的好書，它像一首首美妙的音樂和一幅幅逼真的畫，比如：格林童話和安徒生童話。我最喜歡的是安徒生童話，因為它可以為我們帶來快樂，還可以給我們帶來感動和悲傷，感動的故事是賣火柴的小女孩，搞笑的是皇帝的新衣，為了每個小時穿新衣裳被兩個騙子騙的失去了辨別能力，一絲不掛的走在街上，直到一個天真的小孩說出了真相，我覺得外表不是最重要的，心靈美才是真的美。
蠅王讀後感（一）
故事發生在想像中的第三次世界大戰，一場未來的核戰爭中，一架飛機帶著一群男孩從英國本土飛向南方疏散。飛機被擊落，孩子們乘坐的機艙落到一座世外桃源般的，荒無人煙的島上。起初這群孩子齊心協力，後來由於害怕所謂“野獸”，分裂成兩排，以崇尚本能的專制派壓倒了講究理性的民主派告終。
我覺得這是一個十分引起人們思考的一本小說。印發了人們對“人性的黑暗”的認識。首先拉爾夫應該是主角吧，從一開始被選做頭領開始他就很盡責任的開始像一個大人一樣指揮。而作為同樣很有權威性和主見的傑克和他則剛好相反。拉爾夫最關心的怎麼獲救，堅持著要升起一堆火，堅信只有火才能讓他們獲救，他還講究文明，講究衛生，理智。而傑克則是嗜血，只想著要打獵，要有肉吃。而火的重要性他卻沒有意識到。豬崽子和羅傑是分別跟在拉爾夫和傑克身邊的，他們也構成了兩個極端。豬崽子出身于下層，常發氣喘病，身胖體弱，但是他卻思想成熟，十分善良。而羅傑始終是忠實於傑克的，他幫著傑克完成他的種種雄心。其中這本書中給我印象最深也是最喜歡的是西蒙。他雖然很靦腆但是很聰明很善良。他看得到人本身的邪惡。但是孩子們卻把他叫做“瘋子”。當西蒙發現實情時不管自己在發病就爬下山想去告訴他們，而孩子們卻把他當做野獸活活打死。還有那些被稱為小傢伙的六歲上下的孩子們。其實的帕西佛爾就是一個典型的例子，在這座島上，他還牢記著自己的姓名家庭地址電話號碼，但是之一切只是在文明的世界中存在，在這個沒有法律和員警保護的孤島上是完全沒有作用的。小說的最後，帕西佛爾墮落為一個連自己的名字的記不起的野蠻人。
最後的最後，大家的童心都已不復存在。多多少少他們都殺過人，他們的雙手早已不乾淨。文中貫穿全文的野獸，其實西蒙早已知道“大概野獸就是咱們自己”所有所謂想出來的野獸還是空中來的野獸都只是突出真正的野獸其實是人本身，人獸性的發作。這就是人性的黑暗。
蠅王讀後感（二）
《蠅王》（LordoftheFiles）的作者威廉戈爾丁（WilliamGolding）生於1911年英國，是1983年諾貝爾文學獎的獲得者。小說情節並不複雜，描述的是在未來的一場核戰爭中，一架載著一群被疏散的男孩的飛機被擊落，倖存的孩子落到一座美麗的珊瑚島上，最終這些來自文明社會的孩子一步步蛻變成了野蠻人。
作者經歷過二戰，殘酷的戰爭使作者深刻認識到“惡出於人猶如蜜產於蜂”，他也正是通過這部作品來闡述這一事實。全書通過對孩子們臆想出的海裡的野獸、空中的野獸的描述，反映出真正的野獸其實就來自人本身，就是人的獸性發作。書中的孩子們一開始代表的是純淨、天真，代表的是文明、理智，但是在環境的逼迫下，在臆想的“野獸”擠壓下，日趨瘋狂和野蠻，在殺害了自己的同伴後文明的防線徹底崩潰了，童真和美好喪失了。
時間進入二十一世紀，這些先賢聖哲的作品離我們漸行漸遠，可是人性的本質卻並沒有發生太大變化。我們放棄原則和操守，向臆想的“野獸”低頭，文明社會的規範有時顯得那樣蒼白無力。在故事的結尾孩子們得救了，要回歸文明社會了，主人公哭了。回歸了文明社會就得到救贖了嗎？我看未必，真正的救贖在哪兒？我說不清。
蠅王讀後感（三）
《蠅王》是一本以孩子為主角的書，但卻不是一本通常意義上的兒童文學，這是一本寫給大人看的書，荒島上的兒童世界只是現實生活中成人世界的一個縮影。故事的背景設定在遙遠的未來世界，在一場戰爭中，當疏散兒童的一架飛機途經一座荒蕪人煙的小島時，找到了襲擊。飛機墜毀了，大人們都在這次空難中不幸遇難，唯有一飛機的孩子僥倖生存。
在沒有大人的情況下，孩子們開始了在島上的冒險生活，這看似平靜的開局沒有延續。故事的一路發展出乎了所有讀者的預料，讀者被故事的情節所震驚也被故事所揭示的人性面貌而震驚。
島上的孩子中最突出的要算是十二歲的英國海軍司令的兒子——拉夫爾，有著一頭耀眼金髮的他舉止優雅、自信樂觀。()初至荒島，半長大的他為脫離了大人的管制獲得自由而欣喜若狂，與此同時面對大批比自己小的孩子，他吹響了海螺，成為了這群孩子的領袖。延續著文明社會的秩序，孩子們以自己對於民主的理解，建立起一系列的規則秩序，開始了短暫的和平相處。
然而隨著唱詩班在傑克的帶領下一次次和野獸進行血腥地廝殺並獲得勝利之後，原本不屬於這個年紀孩子的獸性本能開始膨脹。人類千年積累下來的社會文明不禁推敲，在數次打獵之後就開始喪失，小島上的和平也在漸漸被打亂。人類千年的文明可以在瞬間崩潰，因為在它裡面，是千年不變的人性。
“海螺”和“蠅王”是文章當中兩個相對的意象。海螺能將所有的人彙集到一起。海螺被作為一種文明的象徵，出於對吹響海螺人的崇拜，拉爾夫被選為頭頭，並制定了一個規則，只有持海螺的人才能發言。也許規則在短時間內能夠得以執行的原因，不過是因為剛從文明世界出來的孩子，懲罰的恐懼還在迫使他們遵守。然而在一個陌生的環境下“蠅王”的神秘出現打破了平靜。“蠅王”即蒼蠅之王，源于希伯萊語Baalzebub，在《聖經》中“Baal”被當作“萬惡之首”，在英語中，“蠅王”是污穢物之王，也是醜惡靈魂的同義詞。蠅王似乎只是一個模糊的象徵，那麼蠅王究竟是何物？
懷著這個好奇繼續閱讀，我們發現有一個人也像我們一般在探究這個問題。他是“西蒙”。當感到恐懼的孩子們為“野獸”的事情爭論不休的時候，西蒙這個“瘦小卻挺有精神”的小孩發現了所謂“野獸大概就是我們自己”的真理，卻遭到了眾人的唾駡。為了弄清“野獸”的真相，他決定到山頂看個究竟，在中途休息時偶見被當做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中，西蒙仿佛看見一個碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分，並預言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂，西蒙發現大家所畏懼的“野獸”其實是一個飛行員的屍體，於是不顧虛弱的身體下山去告訴大家，卻被眾人誤認為是“野獸”而殺害。
孩子們殺死了唯一一個瞭解真相的人，西蒙之死也是真理之死。對西蒙的謀殺，是孩子們內心“惡”膨脹的必然結果，標誌著他們道德良知的毀滅。在他們看來，蛇、水中怪獸、空中來的怪獸，甚至他們追逐的野豬，都是“野獸”，他們甚至把已經變得邪惡了的目光投射到西蒙身上，把他也看作是野獸，所以他們毫不顧忌地將西蒙殺死而不感到任何良心的不安。人性的墮落和獨立人格的喪失使這群孩子經受了最為深重的打擊，野獸“的預言得到了證明。接下去的發展就更像是一部恐怖電影。暴力猶如細菌傳染一般在孩子們間蔓延。
隨著打獵的進行，傑克帶領獵人們跳舞並重複單調的歌詞、無法停止的狂歡、西蒙被殺後孩子們集體的舞蹈，都像是宗教早期的萌生。人在無法改變的環境中，產生本能的恐懼，從而祈求通過對動物以及未知事物的崇拜來祈求自身的平安。
哲學家告訴我們，人性在本來不可分的意義上統合以下三重屬性。即：人性第一層：生物性，偏於惡；人性第二層：社會性，善惡兼而有之；人性第三層：精神性，偏於善。這篇小說也被很多讀者認為是在崇尚”性本惡“的理論，開始在我看來不過是告訴人們適者生存的規則罷了。打獵、吃肉不過是人們生存下去的一種本能追求。
在一個更黑暗的時期到來之前，拉爾夫終於還是盼來了救援的船隻。”文明“終於的再次到來無疑是對小島上”野蠻“文化的一次衝擊，”希望“再次降臨。文明的進化亦或是退化，也許只是根據環境相對而言罷了。
