有關學習方面的佳句
1、活到老，學到老，人這一輩子總是在不斷學習。那麼學習對於一個人的確是十分重要的，所以學習就不得不有一定的範圍、方法及目的。
2、學習，就像一位客人，你只有熱情地去迎接它，它才會傳授給你知識，給予你美好的人生。如果你不歡迎它，直接就把它“推出門外”，那你的人生就沒有任何意義了。
3、學習對每一個人都是重要的，對領導尤其重要。建設高素質隊伍足一個複雜的系統工程，加強對領導的教育，促進學習無疑是重要的基礎性工作。時代的發展和社會的進步對領導隊伍的綜合素質提出了越來越高的要求。
4、培根說：“知識就是力量。”知識是一種什麼力量呢？如果在古代，將軍掌握了《孫子兵法》，就能打敗敵人、戰勝敵人。今天掌握《孫子兵法》的人，管理經營也會如魚得水。宋初宰相趙普說：“半部《論語》定天下。”他說他掌握半部《論語》，就能治理和管理好一個國家。
5、學習的目的就是為了日後的應用，又有俗語說：學在一人之下，用在萬人之上。只學不應用到實際當中的人，那是書呆子，讀死書學死理，學到老也沒用，又有名言：理論結合實際，人家常說的“紙上談兵”或許就是指這種只學不用的人吧，而善於應用的人，更顯得學問不遜紙上談兵者，前些天，以一篇《赤兔之死》的作文榮獲滿分的考生，不是將平日所學的文言知識充分展現在了自己作文當中了嗎？
6、無論是王冕的僧寺夜讀，還是顧炎武的手不釋卷，無論是任末的好學勤記，還是王充的市肆博覽。每當讀到他們的事蹟，我們的心靈總會被震憾，他們將學習視為生命中最重要的部分，而他們也最終走向成功的人生之路。
7、學習的目的是為了發揮和創造，發揮和創造並不是違背基本原理，違背科學的臆造。學以致用講的是理論聯繫實際，要善於思考，鍛煉思維，準確抓住事物的本質，以切合實際的方式方法，解決存在的問題。我們還要開拓思路，創造出多種解決問題的方案，學會在多種方案面前選優的方法，這就需要我們有廣博的知識，形成跨學科、跨部門的複合型人才，我們才能在錯綜複雜的事物面前從容應對，
8、勤奮是我們一直推舉的學習方法。古人雲：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。然而說到並不容易做到，尤其是在我們工作繁忙時，就會放鬆了學習。所以我們要學會雷鋒“擠牙膏”的精神，用零星時間來學習。例如我們用上班早到一點的時間，或是開會空餘時間等等。關鍵是養成習慣，持之以恆，時間長了，積少成多，匯流成河。
9、說學習是享受的人，這是一個有著一雙聰慧的眼睛的人。為什麼這樣說呢？因為學習中的快樂不易被發現，如果再沒有一雙慧眼，就更不會覺得學習是一種享受了。()下面就來談談我對學習的看法。
10、學個人的愛好固然好，但遇到愛好沒用時，又碰到一個新問題：學什麼？沒標準。通權達變才是關鍵，
11、俗語說：好學者如禾如稻，不好學者如篙如草。學習不是為別人，這裡的“禾”和“篙”只在自己學習與否的一念之間，古今多少大學問家沒有不主張學習的，又有俗語：活到老學到老嘛。
12、當今時代，新知識、新科技、新理論以先人難以想像的速度增加和傳播，人類知識總量從過去幾十年甚至上百年才增長一倍變成了現在三至五年甚至更快翻一番。在這知識主宰經濟、知識支配世界、知識創造未來的時代，不努力學習新知識，不認真瞭解新科技，不深入鑽研新理論，不要說不可能當一個事業所真正需要、人民所真正擁護的領導幹部，
13、古人學習就可以不思茶飯，寢不安席。是他們不怕苦嗎？不是的，是因為他們能從讀書的苦中找到樂，所謂“讀書樂，樂在其中”。為此，他們廢寢忘食，刻苦鑽研，以“頭懸樑，椎刺骨”的精神，從書中尋找真理，尋找“樂”。雖然這樣要付出代價，但是這種“苦”不是“痛苦”，而是“艱苦”，是毅力的象徵，是精神的力量。只有這樣，才能在不斷的奮鬥中，感受到學習的魅力――苦中有樂。
14、學習就是如此美妙，發覺其中的樂趣也是至關重要的。所以，永遠相信，學習對於每個人來說都應該是一種享受！
15、學時用，用時學。在日常生活中，我們都在運用我們的知識，而又可以從中學到新知識。比方說，在我們與別人交談時，至少用到了語文，語文讓我們如何把語言變得更通俗、更簡潔。而當別人暢所欲言時，我們同樣要運用語文，語文讓我們能夠準確地理解對方所要表達的意思，我們便可以同其他人交談時借鑒過來，不斷地完善自己。
16、對於知識的作用和價值，古人已有認識。“人有知學，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學者培根也強調了同樣的觀點：“知識就是力量”。今天，日新月異的科技進步、不斷深化的社會變革，尤其是加入WTO之後面臨的新機遇和新挑戰，使我們對知識與力量的關係有了新的體驗，學習的重要性日顯突出。
17、俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們渴望的是獲得知識，付出點代價算得了什麼。當然求知是艱苦的，要想掌握真知識、真本領，不吃“苦中苦”是不行的。對於學習來說，苦中有樂，樂中有苦，苦與樂是對立的統一。理解了這一點，我們就能夠正確對待學習中的苦，不被學習中的苦，不被暫時的困難所壓倒，從而信心百倍，持之以恆，只有這樣苦中尋樂，以苦求樂，才能在知識的海洋裡乘風破浪，奮勇拼搏，才能享受到勝利後無限的幸福與歡樂。
18、學習不可過快，學的快，忘的也快，前面所說“溫故知新”就是為了鞏固學過的東西，如果學完一個知識便立即跳到另一個知識的學習當中，而不再複習，那也是得不償失的，這樣的學習過程可以用“揠苗助長”這個成語來形容。所以，坐以待斃和揠苗助長都不是好的學習方法，前者懶於奮鬥，後者則急於求成，這在學習過程遇到困難時都不是好的狀態，是我們必須避免的。
19、人這輩子，誰都離不開學習。學習是生存的需要，就像灶臺上的鹽，是一種生活必需品；學習也是發展的需要，就像漫長旅途中的加油站，是一種能量的補充。當今社會日新月異，一個人不堅持學習就會落伍，就會被遠遠拋離在時代車輪的後面。
20、學習就是如此痛快，它能放鬆人的心靈，但必須是在熱愛的基礎上。瞧！學習就能帶來如此奇妙的享受！
有關幸福的精彩語段
1、有人說，幸福是我們健康的人。有人說，幸福是我們好的人……其實他們不會意味幸福，因為他們不知道幸福的意味。幸福的意味是很多，每個人要去體會幸福的意味，才能知道幸福的意味是怎麼樣的意味。
2、我取出一顆放入嘴裡，滑滑的，有一股淡淡的橘子味。味道不錯，我閉上眼睛仔細品味著。這是一隻黃澄澄的大橘子，果肉飽滿、新鮮。那晶瑩的果肉中溢出香甜的汁水。水果糖漸漸地融化了，但甜蜜的滋味給我的幸福感覺令我回味無窮。
3、珍惜幸福，更需要於我們的付出，我們要學會關心、照顧父母、孝順父母，還有要學會感恩父母，不要等到了像“子欲養而親不待”的情況，那時我們就會倍加悲痛。我們要及早地認清幸福，珍惜幸福。
4、其實幸福是一種感覺，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開時的芬芳，是湖面傳來的小曲。體驗幸福，要有一顆純潔的心靈；要有甘於淡泊的胸懷；要有一顆細心觀察的心；要有寵辱不驚的風度。幸福在你心中，只要你心存幸福，幸福將伴你一生。
5、幸福其實就圍繞在我們的周圍。一切的人類都免費地擁有陽光與空氣，這就是我們的幸福。大多數的人們都生活在和平的環境裡，這是我們大多數人的幸福。作為學生，我們可以學習到許多知識，這也是我們的幸福。這些幸福是如此輕而易舉地享受著，難道我們不應心存感激它和珍惜它嗎？
6、幸福就在我們的身邊，我們應該把握自己的幸福，將父的愛融於收中，認清自己的幸福，珍惜自己的幸福，安於自己，不要做過多的強求、認真地對待別人的幸福。
7、幸福的意味就是這樣的，幸福的意味就是美麗的，不管我們的生活怎麼樣，不管我們的童年怎麼樣，不管我們的心情怎麼樣，只要你懂了幸福的意味，就知道了幸福的快樂。幸福不是你說的算，那樣子你永遠不會懂幸福的意味。
8、如果幸福是一條平凡的小船，那麼感恩的心便是大海，自信作帆無私成風，將幸福的小船放置于感恩的大海，張揚自信的風帆，揚起無私的海風，我們看到幸福的小船劈波斬浪，揚帆遠航。
9、幸福在哪裡？幸福就蘊含在微笑裡。幸福可以讓人感到溫暖，幸福可以讓人充滿信心。()以後，讓我們用一個個微笑來迎接新生活的挑戰吧！
10、如果幸福是一粒渺小的種子，那麼感恩的心便是土壤，自信猶如水源而無私則為陽光將幸福的種子植根於感恩的土壤，用自信之泉澆灌，用無私之光照耀我們看到幸福的大樹茁壯成長，鬱鬱蒼蒼。
11、其實幸福並不是那麼遙不可及當我們懷有一顆感恩的心，當我們充滿自信，當我們無私地為他人著想，我們都會驚奇地發現，自己早已被幸福的感覺圍繞，做一個幸福的人，原來很簡單。
12、最漂亮的幸福顏色是彩虹。它包攬了世間萬物所有的幸福，五顏六色的彩虹是幸福最大的源泉。經歷了狂風暴雨，終於出現了一道彩虹，這不就是幸福嗎？不管路程有多麼艱辛，想到了這道彩虹，我們也應該大聲地對自己說：“讓大風雨來得更猛烈些吧”，此時心裡都是甜的。這道彩虹是經過風雨得來的，能不幸福嗎？
13、追逐的同時也是幸福的，雖然其中曲折困苦不計其數，但他更能磨練我們的意志。往往大多數人只在乎追逐成功後情不自禁地喜悅心情，忽視了，歷經辛勞和汗水帶來的含義。追逐過程也是幸福的，它會影響你甚至改變一生。
14、在生活中，有很多人只顧著追求自己所需要的東西，來慰藉自己的虛榮心，但卻忽略了身邊的幸福，去羡慕別人的幸福。於是在匆忙的步履中，少了更多所擁有的快樂，直至歲月被削奪時，容顏消逝後，回憶往事，只覺一片茫然，後悔自己不懂珍惜自己曾經擁有的幸福。
15、幸福是什麼？如果用顏色來形容，幸福應該是溫暖的黃色、熱烈的紅色；如果用聲音來比喻，幸福又是激越的高音，低婉的小調；如果用味道來打比方，幸福則為甜蜜蜜的滋味，是遠赴外地的遊子吃到的母親親手烹調的家鄉菜。幸福是獨處的寒梅，是那種能在平凡中尋找歡樂，能用樂觀開朗的心去面對生活的心靈，用心靈去認真地品味幸福。幸福只是生活的一種調味劑。敞開心靈，幸福並不遙遠。
16、感歎古人對幸福的深刻理解時，我才漸漸明白，自己所要的幸福究竟是什麼了它不是千金財富，也不是衣食無憂的生活，更不是受人注目的地位，而是為別人著想，為社會承擔，是奉獻，是付出，是犧牲。
17、幸福是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也溫暖如春；幸福是一股清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明淨！
18、幸福，就是烏雲縫隙中的一縷暖陽；幸福，就是寒冷中捧在手中的一杯熱奶茶；幸福，就是夜裡溫暖的被窩
19、幸福如花，懂得欣賞它的人，才能感受到它茵蘊著的芳香。幸福如火，懂得呵護它的人，才能感受到它帶來的溫暖，消融心靈的冰峭。
20、奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福……有時候一句祝福的話語，一個理解的眼神都會給予別人幸福。幸福是心靈的感覺，還是生命的體驗。
21、“幸福”也許是家人之間的相互關心，呵護，那種血濃於水的親情所帶來的喜悅，但也許是孩童之間的純真，不分彼此，無憂無慮的歡樂，也許是街上相互攙扶的老夫妻，他們之間那種相儒以沫的感情，也許是朋友之間無微不至的關懷。一句關心或普通的問候，都能讓人感覺到溫暖。
22、看，這麼多幸福伴隨著我，它們表現在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心靈。我們要善於利用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。
論語十則中的成語
1、見義勇為：語本《論語·衛靈公》“見義勇為于師”朱熹注：“當仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。”厥後泛用“見義勇為”暗示遇到應該做的事，就要積極主動地去做，不該該推委。
2、大逆不道：犯上：觸犯長上；反叛：指造反。《論語·學而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”
3、發憤忘食：用功進修，努力工作，忘記了吃飯。《論語·述而》：“葉公問孔子于子路，子路分歧紕繆。子曰：“女爰不曰：’其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）後泛用以形容十分勤勞。
4、不亦樂乎：《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”現在經常使用以暗示事態發展到極頂的水準，也暗示“淋漓盡致”的意思。
5、眾所周知：家家戶戶都知道。形容每一人皆知。《論語·泰伯》：“民可使由之，不成使知之。“程注”聖人設教，非不欲人家喻而戶曉也。”
6、觸類旁通：比方從懂患上的一點兒，類推而知道其它的，形容長於類推，能觸類旁通。語本《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反。”
7、不在其位，不謀其政。意為不擔任那種職務，就不思量那方面的工作，語出《論語·泰伯》
8、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活兒做好，起主要使東西精巧，語出《論語·衛靈公》。
9、不恥下問：不以向學問比本身差的或者官位比本身低的人請教為可恥。《論語·公治長》：“敏而好學，不恥下問。”
10、不患上其死：指人不患上善終。《論語·先進》：“若由也，不患上其死然。”
11、割雞焉用牛刀：宰雞何須用宰牛的刀。比方做壯工作不必費大力氣或者大材不能不消。《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀！’也作“殺雞焉用牛刀”。
12、見義勇為：看到了爭議的工作就奮勇地去做。語本《論語·為政》：“見義不為，無勇也。”
13、惡衣惡食：粗劣的衣食。《論語·裡仁》：“士致於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
14、理屈辭窮：利用站不住腳，無話可說。《論語·先進》：“是故惡夫佞者“朱注”子路之言，非其本意，但理屈辭窮，而取辯於口以禦人耳。”
15、誨人不倦：誨：輔導。教人時不嫌委頓。形容輔導特別耐煩。《論語·述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！”
16、好行小惠：惠：同“慧”，聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》：“成群聚居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”後也指愛施小恩惠。
17、少年老成：後生；年輕人，後輩；畏：這搭指敬服。年輕人很容易超過老一輩，她們是值患上尊敬畏的。《論語·子罕》：“少年老成，焉知來者之不比今也。”後多用此獎飾有志氣有為的年輕人。
18、從心所欲：隨本身的情意，想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”
19、惠而不費：惠：施惠，給人以好處；費，泯滅。施惠於人，本身又無所泯滅。《論語·堯曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？”厥後經常使用以形容有實利而未幾費財帛。
比方說，在我們與別人交談時，至少用到了語文，語文讓我們如何把語言變得更通俗、更簡潔。而當別人暢所欲言時，我們同樣要運用語文，語文讓我們能夠準確地理解對方所要表達的意思，我們便可以同其他人交談時借鑒過來，不斷地完善自己。16、對於知識的作用和價值，古人已有認識。“人有知學，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學者培根也強調了同樣的觀點：“知識就是力量”。今天，日新月異的科技進步、不斷深化的社會變革，尤其是加入WTO之後面臨的新機遇和新挑戰，使我們對知識與力量的關係有了新的體驗，學習的重要性日顯突出。
17、俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們渴望的是獲得知識，付出點代價算得了什麼。當然求知是艱苦的，要想掌握真知識、真本領，不吃“苦中苦”是不行的。對於學習來說，苦中有樂，樂中有苦，苦與樂是對立的統一。理解了這一點，我們就能夠正確對待學習中的苦，不被學習中的苦，不被暫時的困難所壓倒，從而信心百倍，持之以恆，只有這樣苦中尋樂，以苦求樂，才能在知識的海洋裡乘風破浪，奮勇拼搏，才能享受到勝利後無限的幸福與歡樂。
18、學習不可過快，學的快，忘的也快，前面所說“溫故知新”就是為了鞏固學過的東西，如果學完一個知識便立即跳到另一個知識的學習當中，而不再複習，那也是得不償失的，這樣的學習過程可以用“揠苗助長”這個成語來形容。所以，坐以待斃和揠苗助長都不是好的學習方法，前者懶於奮鬥，後者則急於求成，這在學習過程遇到困難時都不是好的狀態，是我們必須避免的。
19、人這輩子，誰都離不開學習。學習是生存的需要，就像灶臺上的鹽，是一種生活必需品；學習也是發展的需要，就像漫長旅途中的加油站，是一種能量的補充。當今社會日新月異，一個人不堅持學習就會落伍，就會被遠遠拋離在時代車輪的後面。
20、學習就是如此痛快，它能放鬆人的心靈，但必須是在熱愛的基礎上。瞧！學習就能帶來如此奇妙的享受！
有關幸福的精彩語段
1、有人說，幸福是我們健康的人。有人說，幸福是我們好的人……其實他們不會意味幸福，因為他們不知道幸福的意味。幸福的意味是很多，每個人要去體會幸福的意味，才能知道幸福的意味是怎麼樣的意味。
2、我取出一顆放入嘴裡，滑滑的，有一股淡淡的橘子味。味道不錯，我閉上眼睛仔細品味著。這是一隻黃澄澄的大橘子，果肉飽滿、新鮮。那晶瑩的果肉中溢出香甜的汁水。水果糖漸漸地融化了，但甜蜜的滋味給我的幸福感覺令我回味無窮。
3、珍惜幸福，更需要於我們的付出，我們要學會關心、照顧父母、孝順父母，還有要學會感恩父母，不要等到了像“子欲養而親不待”的情況，那時我們就會倍加悲痛。我們要及早地認清幸福，珍惜幸福。
4、其實幸福是一種感覺，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開時的芬芳，是湖面傳來的小曲。體驗幸福，要有一顆純潔的心靈；要有甘於淡泊的胸懷；要有一顆細心觀察的心；要有寵辱不驚的風度。幸福在你心中，只要你心存幸福，幸福將伴你一生。
5、幸福其實就圍繞在我們的周圍。一切的人類都免費地擁有陽光與空氣，這就是我們的幸福。大多數的人們都生活在和平的環境裡，這是我們大多數人的幸福。作為學生，我們可以學習到許多知識，這也是我們的幸福。這些幸福是如此輕而易舉地享受著，難道我們不應心存感激它和珍惜它嗎？
6、幸福就在我們的身邊，我們應該把握自己的幸福，將父的愛融於收中，認清自己的幸福，珍惜自己的幸福，安於自己，不要做過多的強求、認真地對待別人的幸福。
7、幸福的意味就是這樣的，幸福的意味就是美麗的，不管我們的生活怎麼樣，不管我們的童年怎麼樣，不管我們的心情怎麼樣，只要你懂了幸福的意味，就知道了幸福的快樂。幸福不是你說的算，那樣子你永遠不會懂幸福的意味。
8、如果幸福是一條平凡的小船，那麼感恩的心便是大海，自信作帆無私成風，將幸福的小船放置于感恩的大海，張揚自信的風帆，揚起無私的海風，我們看到幸福的小船劈波斬浪，揚帆遠航。
9、幸福在哪裡？幸福就蘊含在微笑裡。幸福可以讓人感到溫暖，幸福可以讓人充滿信心。()以後，讓我們用一個個微笑來迎接新生活的挑戰吧！
10、如果幸福是一粒渺小的種子，那麼感恩的心便是土壤，自信猶如水源而無私則為陽光將幸福的種子植根於感恩的土壤，用自信之泉澆灌，用無私之光照耀我們看到幸福的大樹茁壯成長，鬱鬱蒼蒼。
11、其實幸福並不是那麼遙不可及當我們懷有一顆感恩的心，當我們充滿自信，當我們無私地為他人著想，我們都會驚奇地發現，自己早已被幸福的感覺圍繞，做一個幸福的人，原來很簡單。
12、最漂亮的幸福顏色是彩虹。它包攬了世間萬物所有的幸福，五顏六色的彩虹是幸福最大的源泉。經歷了狂風暴雨，終於出現了一道彩虹，這不就是幸福嗎？不管路程有多麼艱辛，想到了這道彩虹，我們也應該大聲地對自己說：“讓大風雨來得更猛烈些吧”，此時心裡都是甜的。這道彩虹是經過風雨得來的，能不幸福嗎？
13、追逐的同時也是幸福的，雖然其中曲折困苦不計其數，但他更能磨練我們的意志。往往大多數人只在乎追逐成功後情不自禁地喜悅心情，忽視了，歷經辛勞和汗水帶來的含義。追逐過程也是幸福的，它會影響你甚至改變一生。
14、在生活中，有很多人只顧著追求自己所需要的東西，來慰藉自己的虛榮心，但卻忽略了身邊的幸福，去羡慕別人的幸福。於是在匆忙的步履中，少了更多所擁有的快樂，直至歲月被削奪時，容顏消逝後，回憶往事，只覺一片茫然，後悔自己不懂珍惜自己曾經擁有的幸福。
15、幸福是什麼？如果用顏色來形容，幸福應該是溫暖的黃色、熱烈的紅色；如果用聲音來比喻，幸福又是激越的高音，低婉的小調；如果用味道來打比方，幸福則為甜蜜蜜的滋味，是遠赴外地的遊子吃到的母親親手烹調的家鄉菜。幸福是獨處的寒梅，是那種能在平凡中尋找歡樂，能用樂觀開朗的心去面對生活的心靈，用心靈去認真地品味幸福。幸福只是生活的一種調味劑。敞開心靈，幸福並不遙遠。
16、感歎古人對幸福的深刻理解時，我才漸漸明白，自己所要的幸福究竟是什麼了它不是千金財富，也不是衣食無憂的生活，更不是受人注目的地位，而是為別人著想，為社會承擔，是奉獻，是付出，是犧牲。
17、幸福是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也溫暖如春；幸福是一股清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明淨！
18、幸福，就是烏雲縫隙中的一縷暖陽；幸福，就是寒冷中捧在手中的一杯熱奶茶；幸福，就是夜裡溫暖的被窩
19、幸福如花，懂得欣賞它的人，才能感受到它茵蘊著的芳香。幸福如火，懂得呵護它的人，才能感受到它帶來的溫暖，消融心靈的冰峭。
20、奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福……有時候一句祝福的話語，一個理解的眼神都會給予別人幸福。幸福是心靈的感覺，還是生命的體驗。
21、“幸福”也許是家人之間的相互關心，呵護，那種血濃於水的親情所帶來的喜悅，但也許是孩童之間的純真，不分彼此，無憂無慮的歡樂，也許是街上相互攙扶的老夫妻，他們之間那種相儒以沫的感情，也許是朋友之間無微不至的關懷。一句關心或普通的問候，都能讓人感覺到溫暖。
22、看，這麼多幸福伴隨著我，它們表現在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心靈。我們要善於利用我們的眼睛，去尋找平凡中的幸福。
論語十則中的成語
1、見義勇為：語本《論語·衛靈公》“見義勇為于師”朱熹注：“當仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。”厥後泛用“見義勇為”暗示遇到應該做的事，就要積極主動地去做，不該該推委。
2、大逆不道：犯上：觸犯長上；反叛：指造反。《論語·學而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”
3、發憤忘食：用功進修，努力工作，忘記了吃飯。《論語·述而》：“葉公問孔子于子路，子路分歧紕繆。子曰：“女爰不曰：’其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）後泛用以形容十分勤勞。
4、不亦樂乎：《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”現在經常使用以暗示事態發展到極頂的水準，也暗示“淋漓盡致”的意思。
5、眾所周知：家家戶戶都知道。形容每一人皆知。《論語·泰伯》：“民可使由之，不成使知之。“程注”聖人設教，非不欲人家喻而戶曉也。”
6、觸類旁通：比方從懂患上的一點兒，類推而知道其它的，形容長於類推，能觸類旁通。語本《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反。”
7、不在其位，不謀其政。意為不擔任那種職務，就不思量那方面的工作，語出《論語·泰伯》
8、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活兒做好，起主要使東西精巧，語出《論語·衛靈公》。
9、不恥下問：不以向學問比本身差的或者官位比本身低的人請教為可恥。《論語·公治長》：“敏而好學，不恥下問。”
10、不患上其死：指人不患上善終。《論語·先進》：“若由也，不患上其死然。”
11、割雞焉用牛刀：宰雞何須用宰牛的刀。比方做壯工作不必費大力氣或者大材不能不消。《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀！’也作“殺雞焉用牛刀”。
12、見義勇為：看到了爭議的工作就奮勇地去做。語本《論語·為政》：“見義不為，無勇也。”
13、惡衣惡食：粗劣的衣食。《論語·裡仁》：“士致於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
14、理屈辭窮：利用站不住腳，無話可說。《論語·先進》：“是故惡夫佞者“朱注”子路之言，非其本意，但理屈辭窮，而取辯於口以禦人耳。”
15、誨人不倦：誨：輔導。教人時不嫌委頓。形容輔導特別耐煩。《論語·述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！”
16、好行小惠：惠：同“慧”，聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》：“成群聚居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”後也指愛施小恩惠。
17、少年老成：後生；年輕人，後輩；畏：這搭指敬服。年輕人很容易超過老一輩，她們是值患上尊敬畏的。《論語·子罕》：“少年老成，焉知來者之不比今也。”後多用此獎飾有志氣有為的年輕人。
18、從心所欲：隨本身的情意，想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩。”
19、惠而不費：惠：施惠，給人以好處；費，泯滅。施惠於人，本身又無所泯滅。《論語·堯曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？”厥後經常使用以形容有實利而未幾費財帛。
