脾氣倔強、越硬的人,記住命一定很悲慘,越是較勁的人命越不好。所以聖人都講,要學水,上善若水,最上等的善人像水一樣的柔軟,
磨難真正來的時候還是難受的,怎麼辦?安于平靜。沒事就議論,沒事就想什麼事情,這樣的話就會帶來不平靜的心情。動心情就得病,得病就招災。過去講的命運主要是身體,因為身體是命運最主要的組成部分。所以人到老了才知道,有啥不如有個好身體,身體是至高無上的,人最大的幸福莫過於健康。但是,健康又沒有極限,你不要以為你到醫院檢查不出來病,就說明你沒病,只不過你屬於正常人,健康無極限。每個人都要按講課的所有疾病的規律去反參自己,因為疾病是一個相對的過程,不是你感覺出來才叫有病,疾病有潛伏期,有亞健康,有潛伏的狀態,
l、自己的心情相對于自己平靜,是平靜的第一個階段。
2、第二個平靜的階段是別人覺得你很靜,自己也很靜,這個相對比較真實了。有的人一點都不靜,跟我說“老師我挺靜的呀,”我說:“別人看著你都不靜,你自己覺得靜你叫假靜。”真正靜的人就像孔子見到老子一樣——老子像呆若木雞,
3、平靜的第三個階段是消滅抉識的階段,消滅抉識的條件反射的階段。有的人罵他一句,他立刻就生氣,這時他沒有思考時間,說明你骨子裡還不靜。只有經過大量的參悟才能達到清靜。很多人為什麼靜不下來?是因為你的垃圾太多了,你就靜不下來。因為你生的氣太多了,你想不生氣都不行。只有把對應的心情給消了,清除了,才能平靜。所以古人造了兩個字叫“清掙”,不清除心靈垃圾不能靜,所以叫清淨。不清除心靈垃圾,人是不能達到平靜的。
4、那麼第四個階段也是最高階段,是沒有分別心的靜,連抉識、連世界觀、連很多觀點都沒有了,消滅了分別心,觀點上都平靜了。咱們不平靜是觀點上還有分別:好呀壞呀、對呀錯呀、美呀醜呀等,而真正消除觀點了、消除了分別心,那個平靜才達到上善的靜,至上的靜。什麼叫靜觀其變?當你的家裡人罵你的時候,你一定要平靜,你可以對自己念平靜、平靜。當你的孩子得病的時候,你千萬不要心疼,因為你越心疼牽掛,他病的越嚴重,這時候你只需要平靜。當你現在事業不得意的時候,你只需要靜下來,平靜的去努力,就有機會出現在眼前。你越急越不來,越求越不得,你只要靜的去做了,那就是無為而為的狀態,就能實現自己的理想,就能達到目的。當你股票賠錢的時候,你一樣需要做的就是要靜,你越不靜賠的就越多。無論你遇到什麼樣的災難,你只需要平靜。只有經過大量的參悟才能達到清靜。很多人為什麼靜不下來?是因為你的垃圾太多了,你就靜不下來。因為你生的氣太多了,你想不生氣都不行。只有把對應的心情給消了,清除了,才能平靜。所以古人造了兩個字叫“清掙”,不清除心靈垃圾不能靜,所以叫清淨。不清除心靈垃圾,人是不能達到平靜的。4、那麼第四個階段也是最高階段,是沒有分別心的靜,連抉識、連世界觀、連很多觀點都沒有了,消滅了分別心,觀點上都平靜了。咱們不平靜是觀點上還有分別:好呀壞呀、對呀錯呀、美呀醜呀等,而真正消除觀點了、消除了分別心,那個平靜才達到上善的靜,至上的靜。什麼叫靜觀其變?當你的家裡人罵你的時候,你一定要平靜,你可以對自己念平靜、平靜。當你的孩子得病的時候,你千萬不要心疼,因為你越心疼牽掛,他病的越嚴重,這時候你只需要平靜。當你現在事業不得意的時候,你只需要靜下來,平靜的去努力,就有機會出現在眼前。你越急越不來,越求越不得,你只要靜的去做了,那就是無為而為的狀態,就能實現自己的理想,就能達到目的。當你股票賠錢的時候,你一樣需要做的就是要靜,你越不靜賠的就越多。無論你遇到什麼樣的災難,你只需要平靜。