有限度的高調,溫暖的高調
作者:余秀華
手機qq有消息閃動,在陽光盛大的上午如同一點鬼火芯子。我已經不大上qq了,"很忙"是一個堂而皇之的理由,
哥啊,我哪有心情去拉黑你?
一個幾年沒有聯繫的詩友給我發消息:保持低調。人最難保持的是出名以後的低調和苦難時刻的堅守!這句話看上去是推心置腹,忠言逆耳,但是怎麼看怎麼彆扭,好吧,你如此忠告一個並不熟悉的陌生人,這樣的熱情是讓人感動的。問題是我沒有感動啊,怎麼辦?我不感動估計因為我不低調了,然後呢?沒有然後啊,我很著急。
讓我一直困惑不解的是:怎樣的態度才是低調?不吹牛?吹牛本身就是打誑語,而有的人根本沒有打誑語的天賦,
吹牛的人都是心虛的人,我從來就沒有什麼好心虛的,往往覺得吹牛是一件費力不討好的事情,只對陌生人有用,而陌生人與你從來就沒什麼關係,以後也恐怕沒什麼關係,何必浪費這樣的熱情呢。我在別人的眼裡是出名了,雖然不是一點用沒有,
而且他憑什麼擔心我出名後就不低調了呢?根本沒有任何邏輯嘛。難道那些名人一個個都是趾高氣昂的?難道那些沒有成名的人裡面就沒有趾高氣昂,就不配趾高氣昂?這樣的思維方式真可笑,至少對人的本性缺乏基本的瞭解。因為沒有基本的瞭解,所以許多事情都在一腔情願的想當然之中。一個人的生活態度肯定與她的性格有關,帶有一定的天性。
當然,出名是太不容易的一件事情。憑什麼保持低調就一定是正途呢?還是沒道理嘛。我他媽的就高調起來,我他媽的就不可一世,與人有害嗎?只要我不違法亂紀,不傷害別人,我願意熱熱鬧鬧地活著,這又會怎麼樣呢?當然這也是一件不容易的事情。比如我現在如果說誰誰的詩歌不好,他如果心胸狹窄,跳起來說我對他指手畫腳,我就無可申辯了。不過我堅決不會因此說他的詩歌好了,我不願意違背我的心去博取一個低調的好名聲。人嘛,就這一輩子,有的人願意活在別人的看法裡,我也願意所有的人對我的看法都是好的,
寫這些文字的時候,陽光照進了我的房門,一副不諳世事、任性的模樣。喜鵲在屋後的大樹上叫,叫聲格外響,好像在田野裡吃進去了一個大西瓜,
我媽媽大概對我喜歡胡說八道很不滿意。我笑了起來:如果詩人都不胡說八道,誰還配胡說八道?媽媽瞅了我一眼:反正說話謹慎肯定不是壞事。我想說我不是詩人,但是一想,就不知道自己是什麼人了,所以這句話就懶得說了。
低調本身就是一個偽命題,是別人看自己的眼光,也是自己看別人的眼光,與本人的關係已經不大了。一個人應該思考怎樣活得正直,快樂。而不是去思考什麼低調高調的問題。一個人如果知道什麼是低調,而且刻意保持了這樣的低調,這樣的人不說有一些虛偽,至少有一些世故。反正違背了本性的東西都沒有持久性,他可以一年兩年低調,然後呢,不會有人關注你了,你低調給誰看?
低調不應該是一個人的生活態度,而應該是一個人的道德修養。而一個人的道德修養根本就不依靠別人的提醒和監督,當然想監督別人的人不是太無聊就是太無知。我在想,什麼才是低調?對誰低調?低調的人一定是瞭解生命瞭解自然的,而且對它們充滿敬畏。有敬畏之心的人自然是低調的。這不是為人處世的世俗的修煉,而是一個人本身由內而外的情操滲透。
我也許沒有對具體的事物懷抱顯而易見的敬畏,但是我明白一些淺顯的道理:比如殺人放火是不行的,弄虛作假是要被發現的,虛情假意是會被自己討厭的;路邊的錢包不要隨便撿,也許有炸彈;偷雞摸狗也不能做,跑不快就會被捉住。這些我基本做到了,我對自己很滿意。
我一直以為人是自然的一部分,人的出生是暫時和自然隔離開來,我們要做的事情是用一輩子走回到自然裡去。如果認識了這些,一個人再怎麼高調也是有限度的高調,溫暖的高調。
快樂。而不是去思考什麼低調高調的問題。一個人如果知道什麼是低調,而且刻意保持了這樣的低調,這樣的人不說有一些虛偽,至少有一些世故。反正違背了本性的東西都沒有持久性,他可以一年兩年低調,然後呢,不會有人關注你了,你低調給誰看?
低調不應該是一個人的生活態度,而應該是一個人的道德修養。而一個人的道德修養根本就不依靠別人的提醒和監督,當然想監督別人的人不是太無聊就是太無知。我在想,什麼才是低調?對誰低調?低調的人一定是瞭解生命瞭解自然的,而且對它們充滿敬畏。有敬畏之心的人自然是低調的。這不是為人處世的世俗的修煉,而是一個人本身由內而外的情操滲透。
我也許沒有對具體的事物懷抱顯而易見的敬畏,但是我明白一些淺顯的道理:比如殺人放火是不行的,弄虛作假是要被發現的,虛情假意是會被自己討厭的;路邊的錢包不要隨便撿,也許有炸彈;偷雞摸狗也不能做,跑不快就會被捉住。這些我基本做到了,我對自己很滿意。
我一直以為人是自然的一部分,人的出生是暫時和自然隔離開來,我們要做的事情是用一輩子走回到自然裡去。如果認識了這些,一個人再怎麼高調也是有限度的高調,溫暖的高調。