大林和小林的讀後感（一）
這段時間，我看了《大林和小林》這本書，感觸頗深。
《大林和小林》這本書講的是大林和小林兩兄弟出去打工掙錢。不料第一天就被怪物追著，要吃他們。兄弟倆分開兩路跑，才擺脫了怪物，可是兄弟兩個卻分離了，於是就有了兩段不同的生活經歷。
先講小林吧，小林過得很貧窮，但他努力工作，終於成為一名火車司機。大林呢，他和狡猾的狐狸在一起，想出一個詭計，成為大富翁的兒子，天天好吃懶做，最後為了錢財，留在富翁島上活活餓死了！唉，俗話說：人為財死，鳥為食亡。這個世界有很多像大林這樣貪圖金錢的人，
金錢不是萬能的。只有付出努力才能獲取豐富的回報，並不是任何問題金錢都能解決。擁有了金錢，並不等於擁有了生命、健康和幸福，因為在漫長的人生路途中，有許多不確定的因素。
正如《幸福是什麼》中所說的：“幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。”
我們也不能依靠其他事物來獲取滿足，
大林和小林的讀後感（二）
寒假期間，我看了《大林和小林》這本書，感觸頗深。
《大林和小林》這本書主要講了是大林和小林到外面打工賺錢來維持自己的生命，不料第一天就被怪物追著，要吃他們。兄弟倆分開兩跑路，才擺脫了怪物，可是兄弟兩個卻分離了，於是就有了兩段不同的生活經歷。
先說小林吧，小林過得很貧窮，但他努力工作，終於成為一名火車司機。大林呢，他和自稱“天使”的狐狸在一起，想出一個詭計，成為大富翁的兒子，天天好吃懶做，最後為了錢財，留在富翁島上活活餓死。
其實，這個世界上有很多像大林這樣貪圖錢財的人，他們為了錢可以放棄一切，
雖然錢可以買到食物、水、玩具、還有許許多多的生活用品，但買不到時間、健康、生命、真情。就像我們讀過的一篇課文，《幸福是什麼》中的“幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。”
所以我們不能依靠別人來滿足生活，我們要通過自己勤勞的雙手創造幸福，還要努力學習來創造屬於自己的那片天空！
大林和小林的讀後感（三）
這段時間，我看了《大林和小林》這本書，感觸頗深。
《大林和小林》這本書講的是大林和小林兩兄弟出去打工掙錢。
先講小林吧，小林過得很貧窮，但他努力工作，終於成為一名火車司機。大林呢，他和狡猾的狐狸在一起，想出一個詭計，成為大富翁的兒子，天天好吃懶做，最後為了錢財，留在富翁島上活活餓死了！唉，俗話說：人為財死，鳥為食亡。這個世界有很多像大林這樣貪圖金錢的人，他們為了金錢可以放棄一切，永遠不能滿足。其實，每個人都會有欲望，但我們不能讓欲望沒有限制地增長。生活中，我的欲望也不少，比如，我想買很多很多好吃的零食，想買很多很多好看的故事書。我沒有想過貧困地區的小孩子，
金錢不是萬能的。只有付出努力才能獲取豐富的回報，並不是任何問題金錢都能解決。擁有了金錢，並不等於擁有了生命、健康和幸福，因為在漫長的人生路途中，有許多不確定的因素。
正如《幸福是什麼》中所說的：“幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。”
我們也不能依靠其他事物來獲取滿足，讓我們勤奮學習，用自己的實力來闖出屬於自己的一片天地吧！
我最近讀了由著名兒童文學家張天翼寫的《大林和小林》一書。
書裡主要寫了從前有一家貧困的夫妻生了一對雙胞胎，有一天他們的父母病死了，成了孤兒的兩兄弟只好外出謀生。
我讀完《大林和小林》這本書後，我會驚歎一聲，啊！小林逃過這種種災難，堅持到現在，真是非常勇敢。
“大林啊，大林，你為什麼這麼貪財呢，最後落到這種地步。”我不禁歎息道，“哎。”
裡面叭哈和四四格都是是用鐵球把一些不好好做事的人變成雞蛋，而喬喬就是其中之一。大林是因為他要跟薔薇公主到水晶城堡裡結婚，因為沒人給他們開火車，怪物把他們推進了無比深的大海。大林被海水沖到了一個島上，問螞蟻要了吃的，螞蟻跟他說有個富翁島，那邊有很多珠寶，大林聽的想去一下富翁島，可到了那，有好多珠寶，但大林撲在珠寶上，餓死了。
所以我要向小林學習，面對困難時，勇敢去面對。
巴黎讀後感（一）
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德？弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人加西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至於副主教克洛德和敲鐘人加西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而加西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺淩。在愛斯梅拉達那裡，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這裡，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。
巴黎讀後感（二）
我在暑假期間讀了一本書——《巴黎聖母院》，我被他曲折的故事情節深深感動了，我終於認識到什麼是美、什麼是醜，外表長相只是一個軀殼，只有真正的內在美才是最美的！
《巴黎聖母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，從他們之間的錯綜複雜的情感糾紛和悲慘的命運中向人們展示了15世紀的巴黎生活。
其中男主角敲鐘人凱西莫多是個長相怪異、獨眼、駝背、還坡腳的醜人，但是他內心卻非常的善良。這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發出來得美，這是一種凝結善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗。
女主角艾斯梅拉達是一個吉普賽少女，她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的凱西莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
凱西莫多與艾斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
還有克洛德外表非常漂亮，表面上也是一個“好人”，實際上蛇蠍心腸，內心非常醜陋，居然採用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且，一點罪惡感都沒有。他和凱西莫多就形成了鮮明的對比。
還有聖母院副主教弗羅洛披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、佈滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。
凱西莫多雖然外表十分醜陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達，但後來被愛喚醒，把他的養父副主教推了下去，救愛思美拉達，並與她靜靜地死去。當時的社會，註定這個聾子，只會受到譏諷與嘲笑，永遠不會得到真正的幸福，他的命運與愛思美拉達一樣悲慘，一樣化為塵埃。社會的黑暗，人性的黑暗，鑄造了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運的不公！悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個幸福的時代，我們要珍惜。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮鬥目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命出色的亮點逝去後才後悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。
巴黎聖母院給我最深的教育就是，何謂美醜，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。
讀了《巴黎聖母院》，我更加深刻的瞭解了美與醜，我勵志要做一個心靈美的人！()
班主任敘事讀後感
《班主任敘事》這本書用292個故事敘述了292個班主任在教學當中的真實感受和經歷，真實演繹了什麼是愛的教育，什麼是潛心育人，什麼是教育無痕。看著一個個的故事，我一次次地被感動著，一次次地被共鳴著，一次次地被激勵著，也一次次地在思索著：假如是我，遇到類似的事情我會怎麼做？
下面，我就從三個方面談一下我的讀書體會：
一、愛的事業
愛是一個永恆的話題，在學生的成長過程中，他們會被無數的愛包圍著：老師之愛、父母之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻如春之細雨，沁人心脾；也如冬之陽光，暖人心房。
師愛是一種無私的、不求回報的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。師愛是進入學生心靈的鑰匙，是照亮學生心靈窗戶的燭光。我們只有用這種愛，才能與學生產生心靈的碰撞，走進他們的心靈深處，然後精雕細刻著人類最美的靈魂和情感。也正是因為這樣，馬XX老師能讓“啞巴”說話；陽XX老師讓一個差點被開除出學校的調皮大王變成了學生會主席……楊幹老師的“‘奶媽’的故事”更是告訴了我們只有用無私的、真誠的愛，才能得到學生的尊重、信任、理解和支持，班主任的幸福與快樂全在以愛育愛的過程中。
每一個後進生的轉化和進步，都離不開我們很多班主任的堅持和無私付出。師愛是一種責任，也是一種智慧；師愛是博大的，師愛的力量更是無窮的。就正如楊幹老師所說的：“時刻讓我們自己的心湖蓄滿愛心、溫情與微笑，那麼灑向世界的定是縷縷明麗的陽光。”
二、潛心育人
新的教育理念宣導教育要面向全體學生，要貫徹這個離你那，教師不僅需要師愛，也需要教育智慧。教育的對象千差萬異，教育的情景也千變萬化，所以，教師只有自覺地從各個知識領域不斷吸收營養，充實自己的科學文化知識和管理能力，提升教育智慧，才能夠在與學生打交道的百般滋味中感受到教育的“樂趣無窮”。
書中一個個充滿教育智慧的案例給我留下了深刻的印象。楊XX老師用賞識點燃學生自信的火花；陳XX老師用支持和鼓勵讓每一朵“小花”都盡情綻放；蕭XX老師用坦誠相待讓愛的種子發芽；鄭XX老師用寬容保護學生的自尊，培養學生的胸懷；葉XX老師用平等、互相尊重的溝通加強家校共育；時XX老師用真誠換來學生的真心；丁XX用集體的教育力量與學生共同成長……
三、教育無痕
“走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表”。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。“隨風潛入夜，潤物細無聲”是一句唐詩，也是一種教育方法和教育藝術，更是代表著一種教育境界——教育無痕。任何一種教育現象，孩子在其中越是感受不到教育者的意圖，它的教育效果也就越大。
成功的教育應該讓學生在不知不覺中獲取真知，學會做人、做事。黃XX老師的“潤物無聲，育人無痕”向我們展現了教育無痕的魅力；吳XX老師的“教育處處有契機”告訴了我們在教育中要善於抓住和創造教育契機；楊XX老師的“通往心靈之路”給了我們一個啟示：有效溝通才能有效教育……()
教育無痕是一種真正的教育藝術，一種充滿人性化關懷的超凡的教育智慧。它所帶來的“潤物細無聲”的教育成效道是無痕卻有痕，這種痕旁人見不到，卻深深地銘刻在學生的心頭。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就是這樣一份“葉的事業”，我願為這樣一份榮耀的事業奮鬥終生。教育是心靈與心靈的融合，靈魂與靈魂的對話，智慧與智慧的碰撞，生命與生命的互動。讀了292個故事，我的心也被洗滌了292次，也更加堅定了我今後的執教之路——與愛同行。
可到了那，有好多珠寶，但大林撲在珠寶上，餓死了。所以我要向小林學習，面對困難時，勇敢去面對。
巴黎讀後感（一）
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德？弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人加西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至於副主教克洛德和敲鐘人加西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而加西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺淩。在愛斯梅拉達那裡，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這裡，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發。
巴黎讀後感（二）
我在暑假期間讀了一本書——《巴黎聖母院》，我被他曲折的故事情節深深感動了，我終於認識到什麼是美、什麼是醜，外表長相只是一個軀殼，只有真正的內在美才是最美的！
《巴黎聖母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，從他們之間的錯綜複雜的情感糾紛和悲慘的命運中向人們展示了15世紀的巴黎生活。
其中男主角敲鐘人凱西莫多是個長相怪異、獨眼、駝背、還坡腳的醜人，但是他內心卻非常的善良。這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發出來得美，這是一種凝結善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗。
女主角艾斯梅拉達是一個吉普賽少女，她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的凱西莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
凱西莫多與艾斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
還有克洛德外表非常漂亮，表面上也是一個“好人”，實際上蛇蠍心腸，內心非常醜陋，居然採用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且，一點罪惡感都沒有。他和凱西莫多就形成了鮮明的對比。
還有聖母院副主教弗羅洛披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、佈滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。
凱西莫多雖然外表十分醜陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達，但後來被愛喚醒，把他的養父副主教推了下去，救愛思美拉達，並與她靜靜地死去。當時的社會，註定這個聾子，只會受到譏諷與嘲笑，永遠不會得到真正的幸福，他的命運與愛思美拉達一樣悲慘，一樣化為塵埃。社會的黑暗，人性的黑暗，鑄造了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運的不公！悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個幸福的時代，我們要珍惜。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮鬥目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命出色的亮點逝去後才後悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。
巴黎聖母院給我最深的教育就是，何謂美醜，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。
讀了《巴黎聖母院》，我更加深刻的瞭解了美與醜，我勵志要做一個心靈美的人！()
班主任敘事讀後感
《班主任敘事》這本書用292個故事敘述了292個班主任在教學當中的真實感受和經歷，真實演繹了什麼是愛的教育，什麼是潛心育人，什麼是教育無痕。看著一個個的故事，我一次次地被感動著，一次次地被共鳴著，一次次地被激勵著，也一次次地在思索著：假如是我，遇到類似的事情我會怎麼做？
下面，我就從三個方面談一下我的讀書體會：
一、愛的事業
愛是一個永恆的話題，在學生的成長過程中，他們會被無數的愛包圍著：老師之愛、父母之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻如春之細雨，沁人心脾；也如冬之陽光，暖人心房。
師愛是一種無私的、不求回報的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。師愛是進入學生心靈的鑰匙，是照亮學生心靈窗戶的燭光。我們只有用這種愛，才能與學生產生心靈的碰撞，走進他們的心靈深處，然後精雕細刻著人類最美的靈魂和情感。也正是因為這樣，馬XX老師能讓“啞巴”說話；陽XX老師讓一個差點被開除出學校的調皮大王變成了學生會主席……楊幹老師的“‘奶媽’的故事”更是告訴了我們只有用無私的、真誠的愛，才能得到學生的尊重、信任、理解和支持，班主任的幸福與快樂全在以愛育愛的過程中。
每一個後進生的轉化和進步，都離不開我們很多班主任的堅持和無私付出。師愛是一種責任，也是一種智慧；師愛是博大的，師愛的力量更是無窮的。就正如楊幹老師所說的：“時刻讓我們自己的心湖蓄滿愛心、溫情與微笑，那麼灑向世界的定是縷縷明麗的陽光。”
二、潛心育人
新的教育理念宣導教育要面向全體學生，要貫徹這個離你那，教師不僅需要師愛，也需要教育智慧。教育的對象千差萬異，教育的情景也千變萬化，所以，教師只有自覺地從各個知識領域不斷吸收營養，充實自己的科學文化知識和管理能力，提升教育智慧，才能夠在與學生打交道的百般滋味中感受到教育的“樂趣無窮”。
書中一個個充滿教育智慧的案例給我留下了深刻的印象。楊XX老師用賞識點燃學生自信的火花；陳XX老師用支持和鼓勵讓每一朵“小花”都盡情綻放；蕭XX老師用坦誠相待讓愛的種子發芽；鄭XX老師用寬容保護學生的自尊，培養學生的胸懷；葉XX老師用平等、互相尊重的溝通加強家校共育；時XX老師用真誠換來學生的真心；丁XX用集體的教育力量與學生共同成長……
三、教育無痕
“走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表”。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。“隨風潛入夜，潤物細無聲”是一句唐詩，也是一種教育方法和教育藝術，更是代表著一種教育境界——教育無痕。任何一種教育現象，孩子在其中越是感受不到教育者的意圖，它的教育效果也就越大。
成功的教育應該讓學生在不知不覺中獲取真知，學會做人、做事。黃XX老師的“潤物無聲，育人無痕”向我們展現了教育無痕的魅力；吳XX老師的“教育處處有契機”告訴了我們在教育中要善於抓住和創造教育契機；楊XX老師的“通往心靈之路”給了我們一個啟示：有效溝通才能有效教育……()
教育無痕是一種真正的教育藝術，一種充滿人性化關懷的超凡的教育智慧。它所帶來的“潤物細無聲”的教育成效道是無痕卻有痕，這種痕旁人見不到，卻深深地銘刻在學生的心頭。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就是這樣一份“葉的事業”，我願為這樣一份榮耀的事業奮鬥終生。教育是心靈與心靈的融合，靈魂與靈魂的對話，智慧與智慧的碰撞，生命與生命的互動。讀了292個故事，我的心也被洗滌了292次，也更加堅定了我今後的執教之路——與愛同行。
