勇敢的少年讀後感

勇敢的少年讀後感（一）

看了《勇敢少年》之後，我的心久久不能平靜，內心依然隨著電影情節的推進而跌宕起伏，同時，這部電影也使我體會到了許多深刻的道理。

故事 發生在在海拔高達３０００多米的巴音布魯克草原，有一座草原氈房小學 。由於條件艱苦，這裡常常因為缺乏老師而停課。這一天，氈房小學終於迎來了他們的新老師——志願者陸明。陸明像父親一般對待這些孩子們，師生間產生了真摯深厚的感情。為了給老師一個驚喜，班長 巴特爾、生活委員飛雁和小調皮別克駕駛馬車，瞞著老師前往縣城給老師生日點歌，

在返回途中三個孩子發現自己拴在路邊的馬不見了，他們一路追蹤，進入了原始胡楊林，原來是一個盜賊偷了他們的馬，而且還抓了一隻小鹿。孩子們機智地救出了小鹿，但是自己也迷失了方向，走向了原始胡楊林深處……

這些孩子用自己的聰明機智，在艱苦的環境下頑強生存，還與壞人作鬥爭，保護了自然生態環境。在看到這裡的時候，同時我也在思考，如果是我，在這樣的環境當中，我會像他們一樣勇敢麼？答案是否定的。現在我們都生活舒適安逸的生活中，從沒遇到過困難險阻，與那些孩子相比，我們需要學習的東西太多太多，但最值得我們學習的，就是他們的勇敢。

因為勇敢，他們相聚一起；同時也因為勇敢，

他們才能脫離險境，我今後也要成為一個勇敢少年。

勇敢的少年讀後感（二）

幾經考驗名叫海娃的兒童團長，冒著生命危險，及時把一封重要的雞毛信完好無缺地送到八路軍的指揮部。而這個堅強、勇敢的小英雄 正是我需要學習的榜樣。

堅強勇敢是人生道路上取得成功的重要因素。你瞧，面對鬼子，海娃毫無畏懼之情，在鬼子一步步向他逼近的危急關頭，一點也不慌張，還能鎮定地想辦法——把信藏到羊尾巴底下；當敵人槍對他的小腦袋時，他裝出傻愣愣的樣子，從容地給鬼子做怪臉；當鬼子向他指白旗時，他機智地向敵人揮動自己的衣服……正是由於海娃的危險臨近時堅強勇敢，堅持不懈，才能安全地把雞毛信送到目的地。

往後在這一方面我一定要學習海娃，做一名堅強勇敢的少年，學習中遇到難題不怕它，靠自己努力去做，體育課上難度比較大的動作我要想辦法完成，生活中我不能怕這怕那膽小如鼠，想變得堅強勇敢在家作家長小幫手，在學校想做老師的小助手。

勇敢的少年讀後感（三）

《勇敢少年》講述的是三個小勇士為了幫助從首都來的支教老師而去縣城找電話，在回來的路上碰到了一個殺害野生動物的壞人，不顧生命危險而與之搏鬥保護野生小鹿的故事。

在這個故事中，支教的女老師教給他們的不僅僅是知識，更是善良。白天，老師帶領他們走出教室，走進大自然，告訴他們為什麼要保護野生動物。夜晚，

同學們都睡了，老師幫他們一一改好被子，拉上簾子，但她自己還依然披著月光批改作業。當老師知道同學們去縣城找電話時，她焦急萬分，體現了老師與同學間親密無間的感情。小勇士們在遇到危險時不退縮的精神給我留下了深深地印象，他們救下了小鹿，把壞人的槍給毀了，把壞人給捆起來，他們愛護野生動物，不願小鹿受傷，他們保護野生動物的感情是我們無法體會的。他們還很團結，當僅剩下一張餅時，誰也不願意多吃，心裡總想著別人。夜晚的大草原危機四伏，不時傳來狼的嚎叫，大家雖然各人心裡都有一些害怕，可是還是一起互相安慰，一起把狼趕走，充分體現了團結的精神。在迷失方向時，他們沒有指南針， 班長突然想起老師在課上講過：磁鐵有正負極，於是就自製了一個指南針，走出了茫茫草原。這部電影讓我學到了很多：老師的愛心、同學的善意、大家的互相幫助。

在我們的生活中又有沒有這樣的事例呢？舉個最簡單的例子：拔河的時候，大家在拔的時候都很用力，有時還會踩到別人的鞋子，但是沒有一個人叫痛，沒有一個人鬆懈，大家一起喊著號子，一起用力，為了勝利奮鬥，這不正是一個班級集體團結精神的體現嗎？()

但是他們有些精神我們卻是沒有的，雖然他們比我們落後，但他們卻不怕困難，勇於吃苦，樂於清貧。他們是隨風搖曳的小野花，輕含著鮮露顆顆。他們是暮光的花，雖然置於黑暗，卻閃爍著別樣的光彩，

不怕困難；只為了美好的理想；不怕困難，只為了美好的明天；不怕困難，只為了祖國的明天；不怕困難，只為了留住老師的微笑，他們挺立在陽光之中，在茁壯地成長。

這就是故事中勇敢少年的故事，他們勇敢、團結、自信、不怕困難的精神永遠值得我們學習！

醫生的影響力讀後感

最近朋友推薦了我看了張英的《醫生的影響力》一書，看完之後收穫良多。

第一：作為醫生如何瞭解病人的需求，病人來醫院的目的是什麼？當然是能看好病。首先醫生要做到診斷準確、及時、全面；治療合理、有效、徹底；護理周密、細緻、貼切，效率方便、快捷等。其次醫院要創造溫馨、優雅、充滿家庭式的人性化就醫環境，同時又有名專科、名醫生為病人看病，這樣病人才會感到既安全又放心。當然病人在接受醫療服務的過程中醫護人員應尊重、熱情、誠信、負責的對待每一位前去就診的病人。

第二：作為醫生如何獲得病人的信任，作為醫生首先是醫人，其次是醫病。病人不是盛著一堆毛病的容器，而是一個有思維、情感，需要交流、溝通的個體。病人真正需要的不僅是一個能醫治肉體病痛的醫生，而且是一個能貼近心靈的大夫。如果醫生在提供醫療服務的過程中能夠善於傾聽、善於移情、善於溝通，那麼醫患關係也必然如我們所想像那樣和諧、融洽。

第三：作為醫生認識社會的評價，當今社會諸多媒體不盡全面的報導、部分患者家屬無理取鬧、少數人借著看病發財的舉動，深深傷害了廣大醫務者的感情，但回頭細想，在諸多貌似無理的背後有著他的“合理性”，如果醫生們能多一些人文關懷，多一些有效溝通，多一些相互信任和理解，大多的無理事件將消於無形，這個社會也將多一些和諧的音符。()

我們有理由相信，隨著社會的進步和體制機制的完善，如果每一位醫生都能夠像撒拉克湖畔特魯多醫生的墓誌銘所寫的那樣：“有時，去治癒；常常，去幫助；總是，去撫慰。”那麼醫生的地位與尊嚴也會得到必然的回歸。同時看完張教授的書後有兩個思考，思考一：作為醫務人員如何發揮正性能量作用？思考二：知道了病人的需求，醫生的服務能滿足病人的需求嗎？

這樣病人才會感到既安全又放心。當然病人在接受醫療服務的過程中醫護人員應尊重、熱情、誠信、負責的對待每一位前去就診的病人。

第二：作為醫生如何獲得病人的信任，作為醫生首先是醫人，其次是醫病。病人不是盛著一堆毛病的容器，而是一個有思維、情感，需要交流、溝通的個體。病人真正需要的不僅是一個能醫治肉體病痛的醫生，而且是一個能貼近心靈的大夫。如果醫生在提供醫療服務的過程中能夠善於傾聽、善於移情、善於溝通，那麼醫患關係也必然如我們所想像那樣和諧、融洽。

第三：作為醫生認識社會的評價，當今社會諸多媒體不盡全面的報導、部分患者家屬無理取鬧、少數人借著看病發財的舉動，深深傷害了廣大醫務者的感情，但回頭細想，在諸多貌似無理的背後有著他的“合理性”，如果醫生們能多一些人文關懷，多一些有效溝通，多一些相互信任和理解，大多的無理事件將消於無形，這個社會也將多一些和諧的音符。()

我們有理由相信，隨著社會的進步和體制機制的完善，如果每一位醫生都能夠像撒拉克湖畔特魯多醫生的墓誌銘所寫的那樣：“有時，去治癒；常常，去幫助；總是，去撫慰。”那麼醫生的地位與尊嚴也會得到必然的回歸。同時看完張教授的書後有兩個思考，思考一：作為醫務人員如何發揮正性能量作用？思考二：知道了病人的需求，醫生的服務能滿足病人的需求嗎？