所謂選擇困難症，不過是你又懶又貪
文/小燈泡兒
1、
別裝了！你只想走個過場
我的小表妹是個糾結狂。
和她一塊吃飯，接過功能表，她從頭翻看到尾，眉頭蹙著，喪成苦瓜臉。二十分鐘後，又硬塞給我，“姐，要不你來吧。幫我點份一樣的。”
和她挽手散步。不出百米，她說作業沒做，得趕快回家去寫；到了樓下，她又嫌胸悶氣短，非要拉我再去走走。
上個月，她跟家裡鬧了分歧。隔三岔五，就發我微信、電話轟炸。
“唉姐，你說我到底考研好，還是工作好？選哪個省事些？”“我爸說，一流名校是敲門磚。我媽說先工作更好，早點積累經驗。
我有點語塞。便問她，你自己呢？喜歡什麼工作，想要怎樣生活？小表妹怔了怔，我，我不知道啊。
“那你怎麼辦呢？等他們想好了，替你決定？”
“還能咋辦。也就這樣了，誰讓我有選擇恐懼症呢！”
一瞬間，我就差摔了電話。
那傻丫頭，看似左右為難，實則漫不經心。迷茫如她，既沒想好以後出路，也不願接受此刻粗糲。
因為沒有主見，因為不願擔責，她只好逮人就問，再三求證。
到後來，選擇權都送了人，乾脆看客說了算。
“隨便”、“都行”、“聽你的”、“我不知道”……
選擇障礙者們眼中，生活時刻處於一種「三不知」的境地——充滿了不確信、不清晰、不懂得。
就像被幽靈纏身，明知它漂在附近，卻只能捂眼裝睡當聾子。
我的專業是金融，但我喜歡設計，
我定的餐館，人家不喜歡吃怎麼辦？參加不熟悉的聚會，我該先減個肥，還是先學化妝？
想想也挺可悲的。
應試體制下的你我，用二十多年去背世俗強加的角色期待，背所謂的標準答案，背語數外的考試範圍，和亂七八糟的公式定理。
卻也拒絕了未知的瘋狂，拒絕了聲色的張揚，拒絕一個真實的、清醒的本我。
因為盲目從眾，所以嘴邊的“未來”，大多是被灌輸、被洗腦、被填鴨的。
因為思維怠惰，所以不願承擔可能的“後果”，凡事只想伸手討要答案。
更糟心的，是你一邊丟掉自主選擇權，一邊釋放抱怨和怒氣。卻偏偏忘了，阻止你自在選擇的、隨心生活的，從來不是強權，不是父母——
是你的懶，
2、
別騙人！你的貪心太滿
當然，還有些“選擇障礙症”，說好聽點，是圓滑，是慎行；說難聽點，是貪心，是欲念。是你賦予了選項太多無意義的完美。
初中時候，曾聽聞一個故事。
說的是齊國某少女，因貌若女神，被倆小夥同時追求。只可惜，東家男子雖是富二代，卻長相寒磣；西家男子雖是小鮮肉，卻身無閒錢。
擔心女神羞于指明，眾人便提議，不如讓她露胳膊示意。出左手，選東家；出右手，選西家。
糾結許久，女神慢悠悠地伸出兩隻胳膊。笑言之：“以後，我想在東家吃飯，在西家住宿。”
事實嘛，這種食東宿西的戲碼，今日亦不嫌少。有時選擇之難，不在路徑本身，在貪婪之心。
在年輕氣盛的時日裡，貪心如我們，很容易把生活的每道選擇，
想拋棄一份苟且的工作，又怕穩定的生活跌落；
想告別一段苦澀的愛情，又怕遇不到Mr.Right;
想買件打折的衣服，又嫌它不如大牌款式和質感。
於是我們感慨，“還真棘手啊，要是能有兼顧的路子該多好！”“如果那麼難選，要不我就不選了吧？”
真巴不得，這唯一的選項，必須是最大限度的、理想化的。如此，便可一勞永逸不煩憂，繞開所有的未知和難關。
然而，哪有什麼兩全選擇、順遂人生。
那些心態失衡的人，無論選什麼都會不甘，無論怎麼過都嫌浪擲，回頭看看，都要生悔。
真正讓他捶胸，讓他頓足的，其實也非眼前之路多漫漫。而是腦中常浮現的——口渴之時的那瓶奶，紙裡包裹的半塊糖，夜深閉燈後的星和月。
3、
別躲了！是你選擇捂眼遮耳
就像亦舒在《花解語》所說的：
“無論什麼都有代價。一個人，只在彼時彼地做對他最好的選擇，或對或錯，毋需對任何人剖白解釋。”
所有不給方法論的雞湯都是耍流氓。
很多時候。選擇這事兒，就像考試做題。卡住了，先跳過，做下一題。回過頭，再填滿，或塗改。
若你手抖心亂按不下選擇鍵，我想，起碼可以做如下之事：
1.“別問別人，問你的心。”
最最最重要的，是清楚自己的訴求，規劃想要的生活。然後，自己思考、自己判斷、自己抉擇。
也許，你無法得知下一步的下一步，但起碼可以列好最重要的選擇優先項，訂立幾條牢牢不可破的底線，明晰自己適合什麼，不適合什麼。
就像考研不是鍍金，而是為了礪劍。選擇不是從眾，
事實上，所有停在腦海中的臆想多半會誇大未知領域。某些“興趣”，某些“憧憬”，只有你深入嘗試、體驗之後還願意視為熱愛，才算真正的選擇。
就像很多東西你不吃怎麼知道酸鹹或甜辣，很多人你不相處怎麼知道厭惡或融洽。
直到哪一天。你清晰了，篤定了，你的熱情所在，你的心之所向，你願為了什麼而擺脫拖延、懶惰、無所事事的惡習。
那就對了。
2.“所謂完美，是個騙局。”
任何選擇，都有沉沒成本。被焦慮牽絆、被得失左右的人，往往陷入了一個怪圈：
生怕世事如對弈，一步若錯，滿盤皆輸。
然而，生活沒有準則，選擇並無對錯，價值觀是不斷推翻重建的。
決定生活軌跡的，從來不是選擇本身，而是選擇之後的姿態。你若積極，考研或工作，都可以；你若消極，考研或工作，都不行。
既然沒有絕對意義的好選擇，也就沒有所謂的壞選擇。又何來成本高低，利弊難判。
更何況，人生若無悔，那該多無趣。
你我眼界和預知能力有限。行至中途，路至未央，如何能看得清清楚楚，想得明明白白。
畢竟，一個決定牽動一個決定，一個偶然註定另一個偶然，回不了頭。
你的格局決定你的結局
有一句話說得好，你的心有多大，舞臺就有多大；你的格局有多大，心就能有多寬！放大你的格局，你的人生將不可思議！
一個婦女買了件衣服，習慣性地跟鄰居顯擺，卻發現同樣的衣服鄰居比她少花了20元錢，於是她耿耿於懷數天。這人的格局就值20元錢了。
三個工人在工地砌牆，有人問他們在幹嘛？第一個人沒好氣說：砌牆，你沒看到嗎？第二個人笑笑：我們在蓋一幢高樓。第三個人笑容滿面：我們正在建一座新城市。10年後，第一個人仍在砌牆，第二個人成了工程師，而第三個人，是前兩個人的老闆。
“再大的烙餅也大不過烙它的鍋。”我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決於烙它的那口“鍋”。這就是所謂的“格局”。
格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在佈局。
一個人的發展往往受局限，其實“局限”就是格局太小，為其所限。
謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是佈局。
大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬等種種棋招就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全域的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
1、眼光
眼光是指在某一時刻，對某領域趨勢準確預測的能力 。
第一，你能不能看到別人看不到的東西，能不能夠透過表像看到事物發展的本質。
第二，對於事物的評判已經有自己的標準，並能夠極為準確地根據現在對未來進行預測。
第三，你知道這些道理之後，自己能不能做得到。
而對於未來的準確預測，亦是在堅持看清本質的原則之上的。
人貴有自知之明，知道什麼可為和不可為。若不可為，怎樣做才能可為，那何時可為。
2、胸襟
有大的追求、大的願望，就會有大的忍耐、大的包容、大的視野、大的寬容，這就叫大胸懷吧。
如果你的想法是追求一個具體的、很小的事情，你得不到它會很生氣；
如果你想要的是別人沒有的，是很大的東西、很遠的東西，你就會變得能夠理解很多、包容很多，能夠承受痛苦。
這是一個正迴圈。
劉邦和項羽，從軍事領導力上看，項羽遠勝於劉邦，巨鹿之戰，破釜沉舟是何等氣概；從兵力配置上看，項羽手下強將如雲，整體實力也優於劉邦；從智囊團上看，兩者各有張良範增，也不分伯仲。
所以，若綜合三方面而言，項羽的楚軍是遠遠強過劉邦的漢軍的，但為什麼最後自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項羽呢？
劉邦自己說過，“我文不過蕭何、治國不如張良、行軍佈陣不如韓信，但三人皆為我所用”。
再看看項羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗塗地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。
事事以自我為中心，剛愎自用，範增屢次進諫，但最後還是在鴻門宴上放走了劉邦。最為嚴重的是，他竟對已繳械投降的近三十萬秦軍實行坑殺，使他的威信聲譽瞬間被葬送。
3、膽識
曾有企業家這樣說，“如果現在把我歸零，我仍然可以東山再起”。
行軍作戰需要膽識，成功創業更需要膽識，只有想法卻不敢去實現終究不會成功，莽撞行事也只會導致失敗，有勇有謀才能事半功倍。
4、心態
有很多投資者，不做投資的時候，看到別人賺錢，總是在想：有什麼賺錢的好項目呢？
真到做投資的時候，每個人都是抱著必賺的心理，所以一旦遇到虧損，與原來的期望不一致時，難免心態就出問題！
然後，會出現各種狀況。這裡說的只是一種現象。如果將其放大，很多時候，我們在面臨未來的預期時，何曾不是另一種形式的投資行為。
所以說，格局真的決定人生層次。
一個人有多大的格局，就有多大的胸襟。
格局是一種眼界，是一種情懷，海納百川才能有容乃大。
有什麼樣的眼界和胸襟，就看到什麼樣的風景。站在高處，整座城市不過就是幾座樓房，在飛機上從雲端俯瞰城市，城市也就變成了盆景。
考研或工作，都可以；你若消極，考研或工作，都不行。既然沒有絕對意義的好選擇，也就沒有所謂的壞選擇。又何來成本高低，利弊難判。
更何況，人生若無悔，那該多無趣。
你我眼界和預知能力有限。行至中途，路至未央，如何能看得清清楚楚，想得明明白白。
畢竟，一個決定牽動一個決定，一個偶然註定另一個偶然，回不了頭。
你的格局決定你的結局
有一句話說得好，你的心有多大，舞臺就有多大；你的格局有多大，心就能有多寬！放大你的格局，你的人生將不可思議！
一個婦女買了件衣服，習慣性地跟鄰居顯擺，卻發現同樣的衣服鄰居比她少花了20元錢，於是她耿耿於懷數天。這人的格局就值20元錢了。
三個工人在工地砌牆，有人問他們在幹嘛？第一個人沒好氣說：砌牆，你沒看到嗎？第二個人笑笑：我們在蓋一幢高樓。第三個人笑容滿面：我們正在建一座新城市。10年後，第一個人仍在砌牆，第二個人成了工程師，而第三個人，是前兩個人的老闆。
“再大的烙餅也大不過烙它的鍋。”我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決於烙它的那口“鍋”。這就是所謂的“格局”。
格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在佈局。
一個人的發展往往受局限，其實“局限”就是格局太小，為其所限。
謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是佈局。
大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬等種種棋招就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全域的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
1、眼光
眼光是指在某一時刻，對某領域趨勢準確預測的能力 。
第一，你能不能看到別人看不到的東西，能不能夠透過表像看到事物發展的本質。
第二，對於事物的評判已經有自己的標準，並能夠極為準確地根據現在對未來進行預測。
第三，你知道這些道理之後，自己能不能做得到。
而對於未來的準確預測，亦是在堅持看清本質的原則之上的。
人貴有自知之明，知道什麼可為和不可為。若不可為，怎樣做才能可為，那何時可為。
2、胸襟
有大的追求、大的願望，就會有大的忍耐、大的包容、大的視野、大的寬容，這就叫大胸懷吧。
如果你的想法是追求一個具體的、很小的事情，你得不到它會很生氣；
如果你想要的是別人沒有的，是很大的東西、很遠的東西，你就會變得能夠理解很多、包容很多，能夠承受痛苦。
這是一個正迴圈。
劉邦和項羽，從軍事領導力上看，項羽遠勝於劉邦，巨鹿之戰，破釜沉舟是何等氣概；從兵力配置上看，項羽手下強將如雲，整體實力也優於劉邦；從智囊團上看，兩者各有張良範增，也不分伯仲。
所以，若綜合三方面而言，項羽的楚軍是遠遠強過劉邦的漢軍的，但為什麼最後自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項羽呢？
劉邦自己說過，“我文不過蕭何、治國不如張良、行軍佈陣不如韓信，但三人皆為我所用”。
再看看項羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗塗地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個名義上的“西楚霸王”惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。
事事以自我為中心，剛愎自用，範增屢次進諫，但最後還是在鴻門宴上放走了劉邦。最為嚴重的是，他竟對已繳械投降的近三十萬秦軍實行坑殺，使他的威信聲譽瞬間被葬送。
3、膽識
曾有企業家這樣說，“如果現在把我歸零，我仍然可以東山再起”。
行軍作戰需要膽識，成功創業更需要膽識，只有想法卻不敢去實現終究不會成功，莽撞行事也只會導致失敗，有勇有謀才能事半功倍。
4、心態
有很多投資者，不做投資的時候，看到別人賺錢，總是在想：有什麼賺錢的好項目呢？
真到做投資的時候，每個人都是抱著必賺的心理，所以一旦遇到虧損，與原來的期望不一致時，難免心態就出問題！
然後，會出現各種狀況。這裡說的只是一種現象。如果將其放大，很多時候，我們在面臨未來的預期時，何曾不是另一種形式的投資行為。
所以說，格局真的決定人生層次。
一個人有多大的格局，就有多大的胸襟。
格局是一種眼界，是一種情懷，海納百川才能有容乃大。
有什麼樣的眼界和胸襟，就看到什麼樣的風景。站在高處，整座城市不過就是幾座樓房，在飛機上從雲端俯瞰城市，城市也就變成了盆景。
