周國平：可持續的快樂

周國平：可持續的快樂

如果一個年輕女性來問我，青春不能錯過什麼，要我舉出十件必須做的事，我大約會這樣列舉：

一、至少戀愛一次，最多兩次。一次也沒有，未免辜負了青春。但真戀愛不容易，超過兩次，就有贗品之嫌。

二、交若干好朋友，可以是閨中密友，也可以是異性知音。

三、學會烹調，能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身，而是從中體會日常生活的情趣。

四、每年小旅行一次，隔幾年大旅行一次，增長見識，拓寬胸懷。

五、鍛煉身體，最好有一種自己喜歡、能夠持之以恆的體育項目。

六、爭取受良好的教育，

精通一門專業知識或技能，掌握足以維持生存的看家本領。儘量按照自己的興趣選擇職業。如果做不到，就以敬業精神對待本職工作，同時在業餘發展自己的興趣。

七、養成高品位的讀書愛好，讀一批好書，找到屬於自己的書中知己。

八、喜歡至少一種藝術，音樂、舞蹈、繪畫都行，可以自己創作和參與，也可以只是欣賞。

九、養成寫日記的習慣。它可以幫助你學會享受孤獨，在孤獨中與自己談心。

十、經歷一次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗，你就會變得比過去強大許多倍。不經歷這麼一回，你不會知道自己其實多麼有力量。

開完這個單子，我再來說一說我的指導思想。我的指導思想很簡單，第一條是快樂。青春是人生中生命力最旺盛的時期，

快樂是天經地義。我最討厭那種說教，什麼“少壯不努力，老大徒悲傷”，什麼“吃得苦中苦，方為人上人”，仿佛青春的全部價值就在於為將來的成功而苦苦奮鬥。在所有的人生模式中，為了未來而犧牲現在是最壞的一種，它把幸福永遠向後推延，實際上是取消了幸福。人只有一個青春期，要享受青春，也只能是在青春期。有一些享受，過了青春期誠然還可以有，但滋味是不一樣的。譬如說，人到中老年仍然可以戀愛，但終歸減少了新鮮感和激情。同樣是旅行，以青春期的好奇、敏感和精力充沛，也能取得中老年不易有的收穫。依我看，“少壯不享樂，老大徒懊喪”至少也是成立的。倘若一個人在年輕時並非因為生活所迫而只知吃苦， 拒絕享受，到年老力衰時即使成了人上人，卻喪失了享受的能力，那又有什麼意思呢。尤其是女性，我衷心希望她們有一個快樂的青春，否則這個世界也不會快樂。

但是，快樂不應該是單一的，短暫的，完全依賴外部條件的，而應該是豐富的，持久的，能夠靠自己創造的，否則結果仍是不快樂。所以，我的第二條指導思想是可持續的快樂。這是套用可持續的發展一語，用在這裡正合適。青春終究會消逝，如果只是及時行樂，毫不為今後考慮，倒真會“老大徒悲傷”了。為今後考慮，一方面是實際的考慮，例如要有真本事，要有健康的身體，等等。另一方面，更重要的是，要使快樂本身不但是快樂，而且具有生長的能力，

能夠生成新的更多的快樂。我所列舉的多數事情都屬()於此類，它們實際上是一些精神性質的快樂。青春是心智最活潑的時期，也是心智趨於定型的時期。在這個時期，一個人倘若能夠通過讀書、思考、藝術、寫作等等充分領略心靈的快樂，形成一個豐富的內心世界，他在自己的身上就擁有了一個永不枯竭的快樂源泉。這個源泉將澤被整個人生，使他即使在艱難困苦之中仍擁有人類最高級的快樂。在我看來，這是一個人可能在青春期獲得的最重大成就。當然，女性同樣如此。如果我不這樣看，我就是歧視女性。如果哪個女性不這樣看，她就未免太自卑了。

周國平：養成寫日記的習慣

——《在日記中成長》序言

不論在什麼場合，

只要是面對著中學生，我最經常提的一個建議就是：養成寫日記的習慣。中學是人生的一個關鍵時期，許多好習慣和壞習慣都是在這個時期裡養成的。有兩種好習慣，一旦養成了，就終身受益。我指的是閱讀的習慣和寫日記的習慣。這裡我只說一說寫日記的好處。

第一，日記是歲月的保險櫃。每個人都只擁有一次人生，而人生是由每天、每年、每個階段的活生生的經歷組成的。如果你熱愛人生，你就一定會無比珍惜自己的經歷，珍惜其中的歡樂和痛苦，心情和感受，因為它們是你真正擁有的東西。令人遺憾的是，這一切不可避免地會隨著時間的流逝而失去。為了留住它們，人們想出了種種辦法，例如用攝影和錄影保存生活中的若干場景。

但是，我認為寫日記是更好的辦法，與圖像相比，文字的容量要大得多。通過寫日記，我們仿佛把逝去的一個個日子放進了保險櫃，有一天打開這個保險櫃，這些日子便會歷歷在目地重現在眼前。記憶是不可靠的，對於一個不寫日記的人來說，除了某些印象特別深刻的經歷外，多數往事會漸漸模糊，甚至永遠沉入遺忘的深淵。相反，如果有日記作為依憑，即使許多年前的細節，也比較容易在記憶中喚醒。在這個意義上，日記使人擁有了一個更豐富的人生。

第二，日記是靈魂的密室。人活在世上，不但要過外部生活，比如上學，和同學交往，而且要過內心生活。內心生活並不神秘，它實際上就是一個人自己與自己進行交談。你讀到了一本使你感動的書，你看到了一片使你陶醉的風景，你見到了一個使你心儀的人，你遇到了一件使你高興或傷心的事，在這些時候，你心中也許有一些不願或者不能對別人說的感受，你就用筆對自己說。當你這樣做的時候，你是在寫日記，同時也就是在過內心生活了。有的人只習慣於與別人共處，和別人說話，自己對自己無話可說，一旦獨處就難受得要命，這樣的人終究是膚淺的。人必須學會傾聽自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個較有深度的內心世界，而寫日記正是説明我們達到這一目的的有效手段。

第三，日記是忠實的朋友。我們在人世間不能沒有朋友，真正的友誼使我們在困難時得到幫助，在痛苦時得到慰藉，在一切時候得到溫暖和鼓舞。不過，請不要忘記，在所有的朋友之外，每個人還可以擁有一個特殊的朋友，那就是日記。在某種意義上，它是你的最忠實的朋友。沒有人——包括你最親密的朋友——是你的專職朋友，惟有日記可以說是。別的朋友總有忙於自己的事情而不能關心你的時候，而日記卻隨時聽從你的召喚，永遠不會拒絕傾聽你的訴說。一個人養成了寫日記的習慣，他仍會有寂寞的時光，但不會無法忍受，因為有日記陪伴他。在隱私權受到法律保護的社會裡，日記的忠實還表現在它不會背叛你，無論你對它說了什麼，它都只是珍藏在心裡，決不違背你的意願向外張揚。

第四，日記是作家的搖籃。要成為一個夠格的作家，基本條件是有真情實感，並且善於用恰當的語言把真情實感表達出來。在這方面，寫日記是最好的訓練，因為日記是寫給自己看的，一個人總不會把空洞虛假的東西獻給自己。對於提高寫作能力來說，日記有作文不可代替的作用。作文所起的作用在很大程度上取決於教師的水準，如果教師水準低，指導失當，甚至會起壞作用。與寫作文不同，在寫日記時，你是自由的，可以只寫自己感興趣的東西，不用為你不感興趣的題目絞盡腦汁。你還可以只按照自己滿意的方式寫，不用考慮是否合乎某個老師的要求或某種固定的規範。按照自己滿意的方式寫自己感興趣的題材，這正是文學創作的主要特徵，所以寫日記是比寫作文更接近於創作的。事實上，許多優秀作家的創作就是從寫日記開始的()，而且，如果他們想繼續優秀，就必須在創作中始終保持寫日記時的那種自由心態。

我說了這麼多寫日記的好處，那麼，是不是一個人只要隨便怎樣寫一點日記，就能得到這些好處呢？當然不是。依我看，要得到這些好處，必須遵守三個條件。一是堅持，尤其開始時每天都寫，來不及就第二天補寫，決不偷懶，決不姑息自己，這樣才能形成為習慣。二是認真，對觸動了自己的事情和心情要仔細寫，努力尋找確切的表達，決不馬虎，決不敷衍自己，這樣寫出的日記才具有我在上面列舉的這些價值。三是私密，基本上不給人看，這樣在寫日記時才能排除他人眼光的干擾，坦然面對自己，句句都寫真心話。

寫到這裡，我不得不對天下的老師和家長們進一忠告，因為要遵守這第三個條件，必須有你們的理解和配合。你們一定要把日記和作文區別開來，語文老師當然可以佈置學生寫若干篇日記然後加以批改，但這樣的日記實際上是作文，只不過其體裁是日記罷了。我現在提倡學生寫的是名副其實的日記，這意味著老師和家長都必須尊重其私密性，如果不是孩子自願，任何人不得查看。我不止一次聽說這樣的事情：有的孩子自發地寫起私人日記來，家長和老師覺察後，便偷看或突擊檢查，一旦發現自以為不妥當的內容，就橫加指責和羞辱。這是十足的愚蠢和野蠻，是對孩子正在生長的自由心靈和獨立人格的摧殘。我們應該把孩子的私人日記看作屬於他們的一塊不容侵犯的聖地，甚至克制我們的好奇心，鼓勵孩子不給我們看。我們要相信，孩子的心靈隱私越是受到尊重，他們就越容易培養起真誠、自信、獨立思考等品質，他們在精神上就越能夠健康地成長。不必擔心因此會互相隔膜，實際上，惟有在平等和尊重的氛圍中，我們和孩子之間才可能產生實質性的交流。也無須靠檢查日記來瞭解學生的語文水準，學生寫日記是否認真，有無收穫，必定會在作文中體現出來，而被有慧眼的教師看到。

你讀到了一本使你感動的書，你看到了一片使你陶醉的風景，你見到了一個使你心儀的人，你遇到了一件使你高興或傷心的事，在這些時候，你心中也許有一些不願或者不能對別人說的感受，你就用筆對自己說。當你這樣做的時候，你是在寫日記，同時也就是在過內心生活了。有的人只習慣於與別人共處，和別人說話，自己對自己無話可說，一旦獨處就難受得要命，這樣的人終究是膚淺的。人必須學會傾聽自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個較有深度的內心世界，而寫日記正是説明我們達到這一目的的有效手段。

第三，日記是忠實的朋友。我們在人世間不能沒有朋友，真正的友誼使我們在困難時得到幫助，在痛苦時得到慰藉，在一切時候得到溫暖和鼓舞。不過，請不要忘記，在所有的朋友之外，每個人還可以擁有一個特殊的朋友，那就是日記。在某種意義上，它是你的最忠實的朋友。沒有人——包括你最親密的朋友——是你的專職朋友，惟有日記可以說是。別的朋友總有忙於自己的事情而不能關心你的時候，而日記卻隨時聽從你的召喚，永遠不會拒絕傾聽你的訴說。一個人養成了寫日記的習慣，他仍會有寂寞的時光，但不會無法忍受，因為有日記陪伴他。在隱私權受到法律保護的社會裡，日記的忠實還表現在它不會背叛你，無論你對它說了什麼，它都只是珍藏在心裡，決不違背你的意願向外張揚。

第四，日記是作家的搖籃。要成為一個夠格的作家，基本條件是有真情實感，並且善於用恰當的語言把真情實感表達出來。在這方面，寫日記是最好的訓練，因為日記是寫給自己看的，一個人總不會把空洞虛假的東西獻給自己。對於提高寫作能力來說，日記有作文不可代替的作用。作文所起的作用在很大程度上取決於教師的水準，如果教師水準低，指導失當，甚至會起壞作用。與寫作文不同，在寫日記時，你是自由的，可以只寫自己感興趣的東西，不用為你不感興趣的題目絞盡腦汁。你還可以只按照自己滿意的方式寫，不用考慮是否合乎某個老師的要求或某種固定的規範。按照自己滿意的方式寫自己感興趣的題材，這正是文學創作的主要特徵，所以寫日記是比寫作文更接近於創作的。事實上，許多優秀作家的創作就是從寫日記開始的()，而且，如果他們想繼續優秀，就必須在創作中始終保持寫日記時的那種自由心態。

我說了這麼多寫日記的好處，那麼，是不是一個人只要隨便怎樣寫一點日記，就能得到這些好處呢？當然不是。依我看，要得到這些好處，必須遵守三個條件。一是堅持，尤其開始時每天都寫，來不及就第二天補寫，決不偷懶，決不姑息自己，這樣才能形成為習慣。二是認真，對觸動了自己的事情和心情要仔細寫，努力尋找確切的表達，決不馬虎，決不敷衍自己，這樣寫出的日記才具有我在上面列舉的這些價值。三是私密，基本上不給人看，這樣在寫日記時才能排除他人眼光的干擾，坦然面對自己，句句都寫真心話。

寫到這裡，我不得不對天下的老師和家長們進一忠告，因為要遵守這第三個條件，必須有你們的理解和配合。你們一定要把日記和作文區別開來，語文老師當然可以佈置學生寫若干篇日記然後加以批改，但這樣的日記實際上是作文，只不過其體裁是日記罷了。我現在提倡學生寫的是名副其實的日記，這意味著老師和家長都必須尊重其私密性，如果不是孩子自願，任何人不得查看。我不止一次聽說這樣的事情：有的孩子自發地寫起私人日記來，家長和老師覺察後，便偷看或突擊檢查，一旦發現自以為不妥當的內容，就橫加指責和羞辱。這是十足的愚蠢和野蠻，是對孩子正在生長的自由心靈和獨立人格的摧殘。我們應該把孩子的私人日記看作屬於他們的一塊不容侵犯的聖地，甚至克制我們的好奇心，鼓勵孩子不給我們看。我們要相信，孩子的心靈隱私越是受到尊重，他們就越容易培養起真誠、自信、獨立思考等品質，他們在精神上就越能夠健康地成長。不必擔心因此會互相隔膜，實際上，惟有在平等和尊重的氛圍中，我們和孩子之間才可能產生實質性的交流。也無須靠檢查日記來瞭解學生的語文水準，學生寫日記是否認真，有無收穫，必定會在作文中體現出來，而被有慧眼的教師看到。