《我的前半生》已經結局，晉升為網紅的薛甄珠女士去世了，網上一片哀嚎和惋惜，說她雖然虛榮市儈、嫌貧愛富卻又通透豁達，
薛甄珠在羅子君家中看見名牌圍巾和包包，兩眼放光，沒經女兒同意就拿走;到超市買菜，自帶小刀割掉菜幫，只拿菜心去稱，在被提醒有攝像頭後，依舊臉不紅心不跳;第一次到賀涵的家，簡直就像劉姥姥進了大觀園，脫口而出的是“這房子恐怕要值好幾千萬吧”;去羅子君公司廁所打聽情報，都忍不住順手拿點衛生紙。這種世故貪財的小偷小摸暫且可以被網友稱作“可愛”，
可是，她隨後展現出來的處世規範和為人準則，真是讓人歎為觀止，大開眼界。
羅子君被淩玲插足導致婚姻破裂，薛甄珠聲色俱厲地跑到辰星，手撕小三，
薛甄珠當初看上崔寶劍明明是因為他是戴金表的老華僑，還住著大房子，設計搶了別人的男朋友，還能假裝摔倒博取鄰居同情，幫著她罵“賤人”，手段心計堪比最強小三淩玲;本就是帶著極強功利目的的黃昏戀，怎麼就在老崔病倒，海歸兒子極力反對後，演變成了真愛大過天的感人劇情呢，還自願簽下了極具侮辱性的保證書。豈料她哪是逆來順受，忍辱負重的一般無知老太太，
薛甄珠對待兩個女婿有著截然不同的態度，這取決於他們的經濟實力。陳俊生無異於是她們一大家子的提款機，但凡有點風吹草動，就會找他要錢，要得心安理得。當知道羅子君要離婚的消息後，薛甄珠的第一反應是不能丟掉這張長期飯票，不然她們今後怎麼生活，甚至對出軌的陳俊生低聲下氣，刻意討好，只為了能夠繼續躲在他的庇護下做寄生蟲。而對和她一樣只會伸手，好吃懶做的白光，薛甄珠頤指氣使的隨意辱駡，其實從本質上來說，他們是同一類人。
眼看複合無望，薛甄珠為羅子君離婚之後想好的出路是：趁自己還好看，再找一個男人依靠。作為一個母親，她沒有去提醒女兒面對出軌時如何維護自己的利益，如果離異了要怎樣不卑不亢的生活，保持最後的尊嚴。她只會拉著唐晶的手，“我們家君君就只能靠你了啊，你幫她找像賀涵這樣的男人吧”。直到她去世之前，她還一再叮囑唐晶，“這個不行，你再找一個”，逼得唐晶只能回答“我已經再找了”，一門心思的向女兒們傳遞：女性要想過得好，要有年輕漂亮的皮囊，要交白富美閨蜜以及撬她的高富帥男友。
即便薛甄珠對唐晶忘恩負義、得寸進尺，依舊有網友對她的所作所為辯解。她厚顏無恥的要唐晶讓出賀涵，不代表她不扭捏、不難為情，但她覺得自己再過分也會不假思索的去做。因為她沒有從一個旁觀者的角度去評判黑白，而是從母親的立場去行動，只要她覺得能做些什麼可以讓女兒過得更好，她就沒什麼不敢做的。哪怕這個母親的格局很狹隘、甚至拿不出手。這是最真實的母愛。
WTH?人首先是一個獨立的個體，擁有最起碼的明辨是非的能力和道德底線，之後才有被賦予的社會角色。用傷害他人的方式來得到自己要想的東西，然後企圖用母愛來掩蓋一切，還在為這種行為洗白的網友們，你們的腦子還好嗎?
有著這樣一個以“金錢至上”為原則的媽媽，長期耳濡目染之後，女兒們對戀愛婚姻的理解自然就有了偏差，全都攪和到了亂七八糟的三角戀中。羅子群前期對不學無術，甚至有家暴傾向的丈夫一再容忍，寧肯“喪偶式”打工育兒，啃姐夫也不能離婚的理由居然是“他沒有我就活不下去了”，聖母心爆棚;後期搭上有婦之夫理髮師，堂而皇之的招搖過市，等到對方為她離婚，她卻以“我當初跟你就因為你捨得為我花錢，你現在又沒錢了”為由狠心拒絕，轉頭去找改邪歸正，每月工資上交的白光。薛甄珠勸她這兩個爛貨都不要了，她說出了“有一個總比沒有好吧”的奇葩言論，語驚四座，反正無論如何是不能一個人生活的。
而羅子君更甚，依附陳俊生當闊太的時候，大言不慚的斷言“現在的小姑娘，只要看到男人有錢，都往上生撲的”，赤裸裸的物化所有女性;離婚後，靠女主光環開掛逆襲，賀涵一路隻手遮天，讓她從商場到企劃部，再到調查公司，最後進了諮詢公司，分分鐘搞定一切阻擋陷害她的牛鬼蛇神。從淩玲到蘇曼殊，幾乎每一個有眼睛的人都知道，賀涵是她的保護傘。唐晶用了十年才成為業界精英，而羅子君不到一年時間就走上了職場的新臺階，真正落實了薛甄珠“女人還是要靠一靠男人”的人生宗旨。
所以，原生家庭潛移默化的影響是巨大的，家長們常常身體力行的不斷向孩子輸送自己的人生經驗和價值觀。而孩子都有安全心理，家長即是權威，他們所說的話、所做的事，會讓孩子不由自主的相信和模仿，服從他們會有種安全感，增加不會出錯的保險係數，從而會得到各方面的認可。
薛甄珠把“女人靠男人”和“金錢至上”兩套理論貫徹到了生活中的每個細節中，暗示和影響兩個女兒。羅子君和羅子群沒能得到足夠的愛，沒能形成獨立的人格，從而不能尊重自己的感受和體驗，尊重內心的想法，不會正確處理兩性關係，也不知道如何去愛人，才無可避免的導致了婚姻的不幸。這其中，薛甄珠恐怕要附上80%的責任，這樣也能算得上是一位稱職的好媽媽嗎?
有人說，不排除編劇是故意這麼安排的，就是要戳中某些人的痛點，引起罵戰。但是如果是現在社會還在辯論“女人該不該靠男人”這一命題，就真的是太糟糕了。畢竟魯迅寫的子君，就已經在討論“娜拉走後該怎樣”了，實在是時代的悲哀。
“我們家君君就只能靠你了啊，你幫她找像賀涵這樣的男人吧”。直到她去世之前，她還一再叮囑唐晶，“這個不行，你再找一個”，逼得唐晶只能回答“我已經再找了”，一門心思的向女兒們傳遞：女性要想過得好，要有年輕漂亮的皮囊，要交白富美閨蜜以及撬她的高富帥男友。即便薛甄珠對唐晶忘恩負義、得寸進尺，依舊有網友對她的所作所為辯解。她厚顏無恥的要唐晶讓出賀涵，不代表她不扭捏、不難為情，但她覺得自己再過分也會不假思索的去做。因為她沒有從一個旁觀者的角度去評判黑白，而是從母親的立場去行動，只要她覺得能做些什麼可以讓女兒過得更好，她就沒什麼不敢做的。哪怕這個母親的格局很狹隘、甚至拿不出手。這是最真實的母愛。
WTH?人首先是一個獨立的個體，擁有最起碼的明辨是非的能力和道德底線，之後才有被賦予的社會角色。用傷害他人的方式來得到自己要想的東西，然後企圖用母愛來掩蓋一切，還在為這種行為洗白的網友們，你們的腦子還好嗎?
有著這樣一個以“金錢至上”為原則的媽媽，長期耳濡目染之後，女兒們對戀愛婚姻的理解自然就有了偏差，全都攪和到了亂七八糟的三角戀中。羅子群前期對不學無術，甚至有家暴傾向的丈夫一再容忍，寧肯“喪偶式”打工育兒，啃姐夫也不能離婚的理由居然是“他沒有我就活不下去了”，聖母心爆棚;後期搭上有婦之夫理髮師，堂而皇之的招搖過市，等到對方為她離婚，她卻以“我當初跟你就因為你捨得為我花錢，你現在又沒錢了”為由狠心拒絕，轉頭去找改邪歸正，每月工資上交的白光。薛甄珠勸她這兩個爛貨都不要了，她說出了“有一個總比沒有好吧”的奇葩言論，語驚四座，反正無論如何是不能一個人生活的。
而羅子君更甚，依附陳俊生當闊太的時候，大言不慚的斷言“現在的小姑娘，只要看到男人有錢，都往上生撲的”，赤裸裸的物化所有女性;離婚後，靠女主光環開掛逆襲，賀涵一路隻手遮天，讓她從商場到企劃部，再到調查公司，最後進了諮詢公司，分分鐘搞定一切阻擋陷害她的牛鬼蛇神。從淩玲到蘇曼殊，幾乎每一個有眼睛的人都知道，賀涵是她的保護傘。唐晶用了十年才成為業界精英，而羅子君不到一年時間就走上了職場的新臺階，真正落實了薛甄珠“女人還是要靠一靠男人”的人生宗旨。
所以，原生家庭潛移默化的影響是巨大的，家長們常常身體力行的不斷向孩子輸送自己的人生經驗和價值觀。而孩子都有安全心理，家長即是權威，他們所說的話、所做的事，會讓孩子不由自主的相信和模仿，服從他們會有種安全感，增加不會出錯的保險係數，從而會得到各方面的認可。
薛甄珠把“女人靠男人”和“金錢至上”兩套理論貫徹到了生活中的每個細節中，暗示和影響兩個女兒。羅子君和羅子群沒能得到足夠的愛，沒能形成獨立的人格，從而不能尊重自己的感受和體驗，尊重內心的想法，不會正確處理兩性關係，也不知道如何去愛人，才無可避免的導致了婚姻的不幸。這其中，薛甄珠恐怕要附上80%的責任，這樣也能算得上是一位稱職的好媽媽嗎?
有人說，不排除編劇是故意這麼安排的，就是要戳中某些人的痛點，引起罵戰。但是如果是現在社會還在辯論“女人該不該靠男人”這一命題，就真的是太糟糕了。畢竟魯迅寫的子君，就已經在討論“娜拉走後該怎樣”了，實在是時代的悲哀。
