湯瑪斯·曼名言

湯瑪斯·曼名言

1、幾乎每個藝術家天生都有一種任性而邪惡的傾向，那就是承認“美”所引起的非正義性，並對這種貴族式的偏袒心理加以同情和崇拜。——湯瑪斯·曼《死於威尼斯》

2、當人們期待著的一件好東西到來的時候，它往往來得既遲緩又艱難，而且它還附帶著各種各樣的令人急不得惱不得的細瑣麻煩的事，一切人們在幻想裡沒有顧及到的現實的灰塵。這些事激怒你……刺激你……。——湯瑪斯·曼《布登勃洛克一家》

3、時間是送給我們的寶貴禮物，它使我們變得更聰明，更美好，更成熟，更完善。——湯瑪斯·曼

4、在這樣的年齡，

生活還沒有撞疼我們，責任感和悔恨也還都不敢損傷我們，那時我們還敢於看，敢於聽，敢於笑，敢於驚訝，也敢於做夢。——湯瑪斯·曼《布登勃洛克一家》

5、求愛的人比被愛的人更加神聖，因為神在求愛的人那兒，不在被愛的人那兒。這也許是迄今最富於情意、最令人發噱的一種想法，七情六欲的一切狡詐詭譎之處以及它們最秘密的樂趣都是從這裡產生的。——湯瑪斯·曼《死於威尼斯》

6、不要由於別人不能成為我們所希望的人而憤怒，因為我們自己也難以成為自己所希望的人。——湯瑪斯·曼

7、知識是談不上什麼尊嚴的，它只是叫人通曉，理解，原諒，它沒有立場、也沒有形式。它對人們所陷入的深淵寄予同情——但它本身就是深淵。因此我們毅然決然地揚棄它，

今後我們就一心致力於美吧。美意味著純樸、偉大、嚴謹、超脫及秀麗的外形。——湯瑪斯·曼《死於威尼斯》

8、懂得一切就會原諒一切嗎？我不知道。有一種什麼東西，我把它叫做知識的厭惡，就是當你看穿了某一樁事物，就會覺得厭倦得快要死了，卻絲毫沒妥協的情緒。——湯瑪斯·曼《死於威尼斯》

9、我們所說的寂寞無聊，其()實只是一種由單調引起的，時間上一種反常的縮短感覺。生活老是千篇一律，漫長的時間似乎就會縮短做一團，令人不寒而慄。倘若一天的情況和其他各天一模一樣，那麼它們也就不分彼此。每天生活一個樣兒，會使壽命極長的人感到日子短促，似乎時光不知不覺地消逝了。所謂習慣于生活，

其實就是對時間有一種木然甚至麻痹的感覺；年輕時日子過得慢，而晚年的歲月卻消逝得越來越快，也必然是這種“習慣於生活”造成的。——湯瑪斯·曼《魔山》

羅大經名言

1、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》

2、學不必博，要之有用；仕不必達，要之無愧。——羅大經

3、樂不以憂而廢，憂亦不以樂為忘——宋·羅大經《鶴林玉露·憂樂》

4、成人不自在，自在不成人。——羅大經

5、住世一日，則做一日好人，居官一日，則做一日好事。——羅大經

6、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。——傑羅姆·大衛·塞林格《麥田裡的守望者》

7、鶴髮漁翁猶結網，世間何處有閒人。——羅大經

8、一日一錢，千日千錢()。繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》

9、奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，

則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。——羅大經

10、你永遠不能擁有太多的天空。你可以在天空下睡去，醒來又沉醉。在你憂傷的時候，天空會給你安慰。可是憂傷太多，天空不夠，蝴蝶也不夠，花兒也不夠。大多數美的東西都不夠。於是，我們取我們所能取，好好地享用。——桑德拉·希斯內羅絲《芒果街上的小屋》

宋朱熹名言

1、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。 —— 朱熹

2、為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。 —— 朱熹

3、立身以立學為先，立學以讀書為本。 —— 朱熹

4、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。 —— 朱熹

5、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 —— 朱熹

6、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。 —— 朱熹

7、讀書譬如飲食，從容()咀嚼，

其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 —— 朱熹