赫爾墨斯和雕像者讀後感（一）
這篇文章講了：天上的一位神仙——赫爾墨斯，想看看自己的地位有多高，便來到人間的一家雕像店裡，先後問了他父親和他母親神像的價格，又假裝不經意間聞到了自己的。老闆卻說：＂這個可以白送＂。
看完後我不知是氣是笑，氣赫爾莫斯的虛榮，笑他的自命不凡。
這個故事告訴人們：那些愛慕虛榮的人往往是不受重視的。
這個故事使我想到了近來的期中考試。有的同學在考場上是個活躍分子，把不管、不顧發揮到了極點；不顧同學那鄙夷的眼光，不管監考老師依舊在講臺上站著。
這種同學無非是想獲得老師的青睞，家長的鼓勵以及同學們的羡慕。但事與願違，他們得到了：老師的討厭，家長的煩惱以及同學們的不屑。
是自己的總是自己的不是自己的強求也得不來，我們不要想赫爾墨斯那樣愛慕虛榮，那樣不受人重視。
同學們啊！請記住：知之為知之，不知為不知，是知也。
赫爾墨斯和雕像者讀後感（二）
《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言的結尾說：“這個故事適用於那些愛慕虛榮而不被重視的人。”我認為這話只是虛晃一槍，而我們的教參也說這寓言針對的是愛慕虛榮的人，這離伊索本人的本意太遠，
本文短小精悍，構思精巧。寫三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
赫爾墨斯和雕像者通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
赫爾墨斯和雕像者讀後感（三）
赫耳墨斯是宙斯的兒子，主管商業和旅行他這次微服私訪，目的是想搞一次民意調查，
雕像店是個調查民意的好地方。如果某個神靈忠於職守，任勞任怨，責任心強，對人們幫助很大，那麼，人們必然會愛戴他，依賴他，那麼，他的雕像就會供不應求，價格就會越抬越高；相反，如果一個神仙懶惰失職，對人們的疾苦視而不見，對所有的祈禱置若罔聞，人們在危難之際總是得不到他的幫助，那麼，人們就會淡忘他，鄙棄他，他的雕像百無一用，那就會無人問津了，老闆不得不將這類神仙的雕像價錢壓得很低，唯恐賣不出手。在雕像店裡，順民意者得高價，失民心者得低價。所以說，這個地方很適合做民意調查。
赫耳墨斯走進雕像者的店裡，首先問問他父親宙斯的雕像價錢。
赫耳墨斯的父親高高在上，在人間他的雕像卻只賣到一個銀元，赫耳墨斯幸災樂禍，認為這是活該，所以他笑了。但在另一方面，城門失火，殃及池魚，宙斯口碑不好，累及店主人的雕像賣不到好價錢，生意慘澹，雕像者一家的生活必定十分艱難。赫耳墨斯身為“商人的庇護神”，看見自己的子民在做虧本買賣，如果他很有責任心的話，應該表示關切、同情才是。而他感到心花怒放，很開心，“笑”了起來。從這一“笑”之間，
店老闆回答道：赫拉的像“還要貴一點”。這話表明，在世人的眼中，赫拉只比他的丈夫略強一點，但也好不到哪裡去。
“後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些，於是問道：‘這個值多少錢？’雕像者回答說：‘假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。’”老闆的回答如同一瓢冰水潑在赫耳墨斯的頭上，讓他狼狽不堪，大失所望。俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆，赫耳墨斯平時玩世不恭，不安心本職工作，故他的神像只能當作添頭搭配給顧客，落得個近乎“白送”的身價。老闆的回答不僅對赫耳墨斯的虛榮心是一種毀滅性的打擊，
從“一個銀元”，到“貴一點”，()再到“添頭白送”，我們看到了作者講這個故事的意圖：對整個統治集團——宙斯家族的否定和辛辣的諷刺。
因此，我認為，這則寓言的寓意並非是諷刺那些愛慕虛榮的人，而是意在對當權者進行當頭棒喝，指出：如果你不為民著想，不為群眾服務，不管你的出身多麼高貴，權勢多麼顯赫，你在人民心中都會一文不值。所以，這個故事不“適用於那些愛慕虛榮而不被人重視的人”，而是“適用於警告那些愛慕虛名而不為人民做事的官”。
小聖施威降大聖讀後感（一）
《小聖施威降大聖》是篇妙趣橫生的小說，小說的情節曲折生動，本課所描述的打鬥經過，緊張中透著詼諧。從“小聖施威降大聖” 這個題目中，可以讀出小聖施威想要降服大聖；《西遊記》中大聖有72變，小聖有73變，本文就抓住一個“變”字，大聖小聖賭變化、弄神通。在神威之變、地點之變、稱呼之變、心理之變中，人物形象呼之欲出，可謂是精妙絕倫！這其中，小說語言是體會人物心理變化的抓手。
舉例來說，當大聖變為麻雀釘在樹上之時——小聖變做一隻餓鷹。“收”“撇”“卸”“搖”四個動詞，足以看出小聖變化之有條不紊、從容淡定，與孫悟空賭變化，感覺是小事一樁。當孫悟空居然徑直到灌江口，變做二郎神，並現出本相時——二郎即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。之前的從容鎮定都不見了，惱羞成怒，恨不得一下子取了孫悟空的性命。而大聖被一齊率眾擋住，於是，大聖變做個麻雀兒， “捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”這一系列的動作，展示了大聖的隨機應變和神通廣大。而六兄弟前後尋覓不見大聖，慌慌張張的樣子，恰恰反襯了大聖的沉著、鎮定。當大聖變做二郎神時——竟然坐中間點查香火，多麼地從容淡定；見真君撞進門，悟空被迫現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”此時的悟空還有心戲謔二郎神，可見其大聖風範。透過語言，不難看出人物的心理也在經歷著微妙的變化：小聖臨危受命，降服大聖，越戰越慌；大聖被迫迎戰，戲耍小聖，越戰越勇。
小聖施威降大聖讀後感（二）
《西遊記》主要是描寫西天取經的故事。在這些故事裡面，作者用生動活潑、簡潔口語化的語言來表達人物的性格。對於動作的描寫也是非常細緻到位，例如說，在《小聖施威降大聖》中，描寫孫猴子與二郎神之間的對打的過程。在小說中，作者列舉了孫悟空變成麻雀、魚兒、蛇、廟，()又寫了二郎神變成餓鷹、魚鷹等與孫猴子打鬥。這個“變”的細節，表達了作者的細節描寫的功底以及達成的藝術效果。
《繁星》《春水》讀後感（一）
在《繁星·春水》中，詩人調動大量的筆墨，極力地渲染和歌頌了母愛的無私與偉大，如“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裡；心中的風雨來了，我只躲到你的懷裡。”詩人以生動形象的比喻，寫出了自己對母親的眷戀之情，寫得情真意切、感人肺腑。
冰心還珍愛一切童真、童趣、童心及一切新生的事物。如“嬰兒，是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。”由此可見，這類讚美新生事物的篇章，正是表現了詩人對真、善、美地崇仰和堅強的自信心和奮鬥精神。
《繁星·春水》裡歌詠自然的詩篇，在廟會自然之美的同時，也表現了詩人與眾不同的審美情趣：“晚霞邊的孤帆，不自覺裡，完成了自然的圖畫。“不施濃墨重彩，沒有人為的誇飾與渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。詩人崇尚自然的美學觀和嫺靜溫柔的性情，也已經表現在這短小精煉的詩行之中了。
冰心人為，如果人們都能夠以誠相見，以愛相濡，社會的醜惡就會消泯，人生就會變得美好。這就是神秘的“愛的哲學“。
合上書本，一陣清風吹過，帶著一絲淡淡的幽香。書中那些優美的詞句依稀浮現在眼前，隨風飄散……
《繁星》《春水》讀後感（二）
記得裡面有段是“繁星閃爍著—深藍的太空，何曾聽得見它們對語？沉默中，微光裡，它們深深的互相讚頌了。”冰心奶奶把這繁星描寫的如此可愛，在我面前勾勒出一幅寧靜的、自然和諧的圖畫。冷冷的天空被作者豐富的想像描繪的那樣溫馨。它們互相交談，互相頌贊，給大自然增添了許多清幽、明麗，富有了更多的魅力。
還那段“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可看出冰心奶奶童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
冰心對母親的讚美也很多，如“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裡；心中的風雨來了，我只躲到你的懷裡。”簡短的幾句，卻有著無窮的感染力，母愛是天地間最寬最廣，最樸實無華的，身邊的你我他不也時時刻刻在享受著嗎？
“沒雨後—花兒的芬芳過去了，花兒的顏色過去了，果兒沉默的在枝上懸著。花的價值，就因著果兒而定了！”也許這是世間最好明白的一個道理，人們就如花兒一般，有風光、年輕的時候，我們也會經受著生命成長過程中風風雨雨的洗禮，當我們不在年輕，我們回首的時候，我們醞釀的果子是如何的呢？幾行小詩，幾個小景，確把人生的大道理婉轉的表達了出來，我也仿佛明白了作者的追求，我們都要用實質行動證明自己的價值。
《繁星》《春水》讀後感（三）
冰心，一個在文學世界裡鼎鼎有名的任務。她的童年豐富多彩，父母給予了她深切的愛，也給予了她愛國的思想和對生活的熱愛之情。就是有了這些，才形成了冰心獨有的“愛的哲學”，成為了她創作《繁星》《春水》的源泉。
她在這本書裡讚頌了三個主題。一是對母親的愛，二是童年，三十大自然。這三個主題在詩裡交織，把冰心所有的情感都表達了出來。我最喜歡裡面的三首，這三首分別表達了不同的情感。
“母親呵！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裡；心中的風雨來了，我只躲到你的懷裡。”這首詩是詩人對母親的聲聲讚美，以鳥兒為比喻，讚美母愛的無私與博大。寫出了在我們遇到困難無法前進的時候；在遭受打擊彷徨迷茫的時候，不要絕望，還有母親呢。隨時隨地，無時無刻，她的懷抱一直為你敞開，她永遠是你最溫暖的港灣。
“小弟弟呵！我靈魂中三顆光明喜樂的星。溫柔的，無可言說的，靈魂深處的孩子呵！”冰心對她三個小弟弟充滿了發自內心的深情摯愛，這種手足之情深深銘刻在她的靈魂深處，她呵三個小弟弟的靈魂緊緊相牽。是啊！弟弟就像三顆明亮的星，圍繞在我的身旁，讓我在漆黑的夜空中找到了正確的方向。
“嫩綠的芽兒，和青年說：‘發展你自己！’淡白的花兒，和青年說：‘貢獻你自己！’深紅的果兒，和青年說：‘犧牲你自己！’”自然中往往蘊含了深刻的人生哲理，詩人獨具慧眼，巧妙地把自然現在和她對青年的期望結合在了一起。她想讓青年們像芽兒一樣，不管環境多少惡劣，也要奮發圖強，堅持不懈的讓自己更好。想讓他們像花兒一樣，就算再美也只是一時，不要對自己現在的成績感到滿意，要繼續努力。想讓他們在自己有了真正的成就時，就要懂得犧牲，把自己的一切無條件的奉獻給自己的祖國，這樣的青春才有意義。
作者傾盡了自己的一生，把自己的感悟組成了這華麗的篇章。她的思想在我的心裡留下點點繁星；她的情懷在我的腦海留下一汪春水。
人生，也不過如此呵！
緊張中透著詼諧。從“小聖施威降大聖” 這個題目中，可以讀出小聖施威想要降服大聖；《西遊記》中大聖有72變，小聖有73變，本文就抓住一個“變”字，大聖小聖賭變化、弄神通。在神威之變、地點之變、稱呼之變、心理之變中，人物形象呼之欲出，可謂是精妙絕倫！這其中，小說語言是體會人物心理變化的抓手。舉例來說，當大聖變為麻雀釘在樹上之時——小聖變做一隻餓鷹。“收”“撇”“卸”“搖”四個動詞，足以看出小聖變化之有條不紊、從容淡定，與孫悟空賭變化，感覺是小事一樁。當孫悟空居然徑直到灌江口，變做二郎神，並現出本相時——二郎即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。之前的從容鎮定都不見了，惱羞成怒，恨不得一下子取了孫悟空的性命。而大聖被一齊率眾擋住，於是，大聖變做個麻雀兒， “捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”這一系列的動作，展示了大聖的隨機應變和神通廣大。而六兄弟前後尋覓不見大聖，慌慌張張的樣子，恰恰反襯了大聖的沉著、鎮定。當大聖變做二郎神時——竟然坐中間點查香火，多麼地從容淡定；見真君撞進門，悟空被迫現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”此時的悟空還有心戲謔二郎神，可見其大聖風範。透過語言，不難看出人物的心理也在經歷著微妙的變化：小聖臨危受命，降服大聖，越戰越慌；大聖被迫迎戰，戲耍小聖，越戰越勇。
小聖施威降大聖讀後感（二）
《西遊記》主要是描寫西天取經的故事。在這些故事裡面，作者用生動活潑、簡潔口語化的語言來表達人物的性格。對於動作的描寫也是非常細緻到位，例如說，在《小聖施威降大聖》中，描寫孫猴子與二郎神之間的對打的過程。在小說中，作者列舉了孫悟空變成麻雀、魚兒、蛇、廟，()又寫了二郎神變成餓鷹、魚鷹等與孫猴子打鬥。這個“變”的細節，表達了作者的細節描寫的功底以及達成的藝術效果。
《繁星》《春水》讀後感（一）
在《繁星·春水》中，詩人調動大量的筆墨，極力地渲染和歌頌了母愛的無私與偉大，如“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裡；心中的風雨來了，我只躲到你的懷裡。”詩人以生動形象的比喻，寫出了自己對母親的眷戀之情，寫得情真意切、感人肺腑。
冰心還珍愛一切童真、童趣、童心及一切新生的事物。如“嬰兒，是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句。”由此可見，這類讚美新生事物的篇章，正是表現了詩人對真、善、美地崇仰和堅強的自信心和奮鬥精神。
《繁星·春水》裡歌詠自然的詩篇，在廟會自然之美的同時，也表現了詩人與眾不同的審美情趣：“晚霞邊的孤帆，不自覺裡，完成了自然的圖畫。“不施濃墨重彩，沒有人為的誇飾與渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。詩人崇尚自然的美學觀和嫺靜溫柔的性情，也已經表現在這短小精煉的詩行之中了。
冰心人為，如果人們都能夠以誠相見，以愛相濡，社會的醜惡就會消泯，人生就會變得美好。這就是神秘的“愛的哲學“。
合上書本，一陣清風吹過，帶著一絲淡淡的幽香。書中那些優美的詞句依稀浮現在眼前，隨風飄散……
《繁星》《春水》讀後感（二）
記得裡面有段是“繁星閃爍著—深藍的太空，何曾聽得見它們對語？沉默中，微光裡，它們深深的互相讚頌了。”冰心奶奶把這繁星描寫的如此可愛，在我面前勾勒出一幅寧靜的、自然和諧的圖畫。冷冷的天空被作者豐富的想像描繪的那樣溫馨。它們互相交談，互相頌贊，給大自然增添了許多清幽、明麗，富有了更多的魅力。
還那段“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可看出冰心奶奶童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
冰心對母親的讚美也很多，如“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裡；心中的風雨來了，我只躲到你的懷裡。”簡短的幾句，卻有著無窮的感染力，母愛是天地間最寬最廣，最樸實無華的，身邊的你我他不也時時刻刻在享受著嗎？
“沒雨後—花兒的芬芳過去了，花兒的顏色過去了，果兒沉默的在枝上懸著。花的價值，就因著果兒而定了！”也許這是世間最好明白的一個道理，人們就如花兒一般，有風光、年輕的時候，我們也會經受著生命成長過程中風風雨雨的洗禮，當我們不在年輕，我們回首的時候，我們醞釀的果子是如何的呢？幾行小詩，幾個小景，確把人生的大道理婉轉的表達了出來，我也仿佛明白了作者的追求，我們都要用實質行動證明自己的價值。
《繁星》《春水》讀後感（三）
冰心，一個在文學世界裡鼎鼎有名的任務。她的童年豐富多彩，父母給予了她深切的愛，也給予了她愛國的思想和對生活的熱愛之情。就是有了這些，才形成了冰心獨有的“愛的哲學”，成為了她創作《繁星》《春水》的源泉。
她在這本書裡讚頌了三個主題。一是對母親的愛，二是童年，三十大自然。這三個主題在詩裡交織，把冰心所有的情感都表達了出來。我最喜歡裡面的三首，這三首分別表達了不同的情感。
“母親呵！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢裡；心中的風雨來了，我只躲到你的懷裡。”這首詩是詩人對母親的聲聲讚美，以鳥兒為比喻，讚美母愛的無私與博大。寫出了在我們遇到困難無法前進的時候；在遭受打擊彷徨迷茫的時候，不要絕望，還有母親呢。隨時隨地，無時無刻，她的懷抱一直為你敞開，她永遠是你最溫暖的港灣。
“小弟弟呵！我靈魂中三顆光明喜樂的星。溫柔的，無可言說的，靈魂深處的孩子呵！”冰心對她三個小弟弟充滿了發自內心的深情摯愛，這種手足之情深深銘刻在她的靈魂深處，她呵三個小弟弟的靈魂緊緊相牽。是啊！弟弟就像三顆明亮的星，圍繞在我的身旁，讓我在漆黑的夜空中找到了正確的方向。
“嫩綠的芽兒，和青年說：‘發展你自己！’淡白的花兒，和青年說：‘貢獻你自己！’深紅的果兒，和青年說：‘犧牲你自己！’”自然中往往蘊含了深刻的人生哲理，詩人獨具慧眼，巧妙地把自然現在和她對青年的期望結合在了一起。她想讓青年們像芽兒一樣，不管環境多少惡劣，也要奮發圖強，堅持不懈的讓自己更好。想讓他們像花兒一樣，就算再美也只是一時，不要對自己現在的成績感到滿意，要繼續努力。想讓他們在自己有了真正的成就時，就要懂得犧牲，把自己的一切無條件的奉獻給自己的祖國，這樣的青春才有意義。
作者傾盡了自己的一生，把自己的感悟組成了這華麗的篇章。她的思想在我的心裡留下點點繁星；她的情懷在我的腦海留下一汪春水。
人生，也不過如此呵！
