一顆豆粒讀後感（一）
今天，我讀了一篇文章，文章的題目是《一顆豆粒》這一篇文章讓我淚如雨下。
這篇文章主要寫的是：一位自己丈夫因車禍死去的夫人，法庭還判了他的丈夫為加害者，夫人只好賣出房子和土地來抵債，最後，他們家裡的唯一一個柱子倒塌了，現在，這位母親帶著她的兩個兒子到處奔波，最後經過一個朋友的容許，在一間小小的房子（只能容下三個榻榻米和一些鍋灶）裡生活，自己早上工作到晚上，所有家務都落在了大兒子一個人的肩上，有一天，他的母親覺得要到她丈夫的地方去的話，
這篇文章的後面一部分讓我感動，兩個兒子能在失去父親又在生活的艱難之下能有了自己的工作，我聽別人說過一句話，家裡如果沒有母親的話，就不成一個家。我們現在有這麼好的條件，所以我們不能讓自己做一個，無用的人。
這篇文章告訴我們，自己不能辜負自己母親和父親的關照。
一顆豆粒讀後感（二）
《一顆豆粒》的作者是日本著名勵志作家鈴木健二。故事講述了一位丈夫因車禍死去的母親，法庭還判了他的丈夫為肇事者，
故事中這顆毫不起眼的小豆粒，象徵了一個信念和一份感恩。人的一生，沒有誰會是一帆風順的，總會遇到艱辛或困境，但是我們要學會珍惜，學會感恩。這篇文章還使我懂了生命是最可貴的。文章中的母親是幸福的，當她的兒子看到母親工作的辛苦，
在生活中，我經常遇到一些挫折後馬上感到自己不能接受，這是非常不對的。今後我遇到任何困難決不輕言放棄，面對困難，面對挫折不畏縮，做一個勇於戰勝困難的強者。
一顆豆粒讀後感（三）
在大雨滂沱的下午，我們在寬敞而明亮的教室裡上自習課，我懷著期待的心情去看今天的閱讀——《一顆豆粒》。
父親因車禍身亡，夫人為補償別人的損失，只得賣地賣房。後來她不得不帶孩子背井離鄉，生活實在貧苦，母親為不讓孩子吃苦，甚至想到了死。當她買回安眠藥，回到家時，發現了兒子的信，深受感動，不再尋死。
文中的大兒子雖然當時很小，但卻很堅強，他不求榮華富貴，卻孝順堅強，他也考上了大家，找到滿意的工作。
現在社會上也有一些人，他們有的去搶，去偷，有的乞討，有的自殺，有的……他們都應該看看這篇文章，學習著只有堅強的人才能生存下來。只要有生命，有意志就可以戰勝一切。
我們要向文中的兩位兒子學習，學習他面對困難不放棄，勇敢頑強地活下去。
看完這篇簡介，你有沒有想去讀讀呢？想信你讀完也肯定和我一樣把它推薦給其他朋友的。
保持一顆平常心讀後感（一）
閱讀《保持一顆平常心》這本書，字字句句另我感慨，讓我沉思，讓我感歎，更以此感悟， “ 現在人們最短缺的不是物質，
本書的每一章節，每一案例，都是對讀者心靈的一次洗禮，對心態的一種調節，對物欲橫流的社會的一種釋然。平常心是一種心態，擁有它不是件容易的事；平常心是一種境界，得到它需要一定的內涵。這種境界不但來源於客觀的影響，更要主觀上的長期磨礪和自我陶冶。就像音樂需要休止符，照片需要留白，繪畫需要淡彩一樣，生活也需要另一種形態：簡單地活著，做自己喜歡的事情。
書中談到了學者，列舉了明星，以及很多知名人士，他們用一顆平常心對待生活，
此時，不由想到作為一名教師的我，多麼需要這樣一種心態，一種淡定從容面對事業與生活的心境，凡事學會寬容，學會放棄，不要把名利看得太重，這樣才能擁有一份快樂心情。正如這樣一段話：“ 手把青秧插滿田，低頭便見水中天，心境清靜方為道，退步原來是向前。” 給自己一份從容，讓世間的萬物回歸自然，心靜而氣和。讓人生學會取捨，當繁華退盡，才能反璞歸真，才能真正體會到退一步海闊天空的舒暢與喜悅，也才能獲得從來沒有感受過的自由與充實，即是古語所雲“ 有舍才有得” 的真諦。
在悠長的時光裡，個體生命的時間如此短暫；在廣漠的宇宙中，個體生命的意義如此渺小。生命的三分之一睡覺，四分之一吃飯，五分之一清潔，六分之一辯解，七分之一閒聊…… 。還剩幾分為有益之事，做驕人之舉？嗚呼，少立淩雲志，老悲有限時！可歎之可歎！
在一個一切都商品化了的時代，生命早已失去了它原來的重量！儘管於我而言，這就是世界，於世界而言，我卻什麼也不是。我們輕飄的生命在消費主義的汪洋裡漂浮，瘋狂的物欲填補著認同的虛空！我們用通貨購買青春，用時尚掩蓋蒼白，用化妝抗拒衰老！虛空之虛空！所謂人生不要太貪婪，更如書中所寫：得到的太多，並不一定是幸福，捨棄多餘的，反而更快樂。
人生在世，不如意事常十有八九，自己努力過了，對得起那份光陰，也就罷了。對生活不能太挑剔，它給了你什麼，你就得接受什麼，就像過日子少不了一日三餐飯菜，鹹淡恰恰合適的時候是很少的。有時咸，有時淡，你都要吃下去，不必說鹹道淡，甚至賭氣餓肚子。誰能頓頓咸淡總相宜呢？滿足總是由對比得到的！寬容之寬容！
保持一顆平常心讀後感（二）
讀此書，感人生，人生百態，各有所愛，與同事間相處，也同樣需要一份寬容與和諧，你有你的思維方式，我有我的人生見地，若能互相學習，彼此寬容，就能一團和氣。轉換思維，用你的博大胸懷去包容萬物，以平常心去對待得失榮辱，到那時，你會感到“ 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢” 的愜意，有一種出人意料的美， 一種意想不到的奇跡。
生活有它自身的固定的走向，不是你想怎樣就這樣的；別嫌鹹，也別嫌淡，生活本如此，鹹淡兩由之；別奢望富貴，別強求榮華，平凡之中才有幸福。 夫道， 在太極之上而不為高； 在太極之下而不為深； 先天地而不為久； 長上古而不為老。還是莊子老人家說的好！謹記之謹記！
書中狐狸與小白兔的故事告訴我們這樣一個道理：你甘於平凡，甘於平淡，就能收穫滿足，收穫快樂；你追求刺激，追求享受，到頭來往往落得兩手空空。人生在世，一定要過好每一天，珍惜每個遇到的人，珍惜每次人生機遇，記住讓人生盡可能的莫留遺憾！ 是呀，我也常常感悟到，生活中有許多可貴的瞬間，就是那些瞬間在心裡的反復無窮，拼接著我們一個又一個的淡漠而平庸的日子。於是我們一再感到人世間的幸福，感到生活的意義與生命的價值。
在現實中，不是所有的眼淚都表達痛苦，不是所有的喝彩都表達讚頌，不是所有的誓言都表達真誠。有些事情，很無力；有些事情，很無奈；有些事情心甘情願。有些事情，是可以紀念的。有些事情，是用來遺忘的。
如今，我已能擁有一顆平常的心態面對世間繁雜之事了，不再是以前的那個爭強好勝，經常患得患失的我了，不知道是因為我習慣了，還是因為到了一定的年紀，有了一定的閱歷，心態變得平和了，也許平靜的心是一種自我成長，慢慢地學會適應這現實的生活也是一種本能。慢慢地學會淡泊名利，不以物喜，不以已悲，從容淡定地面對生活，面對工作，就是風雨過後的豁達，就是放棄之後的美麗，此書箴言謹記，指導人生目標，悟語六字：平常心，不平常！
保持一顆平常心讀後感（三）
最近一段時間一直閱讀著《保持一顆平常心》這本書，感悟頗深，書中淺顯的故事總蘊含著深刻的做人處事的道理，讀來能蕩滌心靈，指點迷津，令人回味無窮。其中一篇“該放手時放手”有故事講到：一位高僧受邀參加素宴，席間，發現滿桌精緻的素食中有一盤菜裡竟有一塊豬肉。高僧的徒弟故意把肉翻出來，想讓主人看到，去懲罰廚師，沒想到高僧立刻把肉遮蓋起來，並在徒弟耳邊低聲說：“你再把肉翻出來，我就把它吃掉！”徒弟聽了，沒敢再把肉翻出來。宴後高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問：“師傅，廚子明知我們不吃葷，為什麼還把豬肉放在素菜裡？徒弟只是想讓主人知道，處罰處罰廚子。”高僧說：“每個人都會犯錯誤，無論是有心無心。主人知道了，盛怒之下很可能當眾處罰廚子，嚴重了會辭退，這都是我們不願看到的，所以我寧願把肉吃下。”
是啊，生活中如果我們得理不饒人，讓對方走投無路，有可能激起對方“求生”的欲望，有可能會不擇手段。事實告訴我們，即使在別人理虧時，也學會放他人一條生路，他會心存感激。由此我想起發生在我身邊真實的兩個“打的”故事。
星期天中午，吃過午飯我哄著小寶貝酣然入睡，突然聽見樓下傳來吵吵鬧鬧聲，大約持續了十來分鐘，聲息了。下午聽鄰居說起中午的事情，原來是三樓鄰居打的回來，本來講好價格，結果到家了，司機多要一元。說著互不相讓，大打出手，打完都很知趣，()互相報了警，就這麼點小事。唉！兩敗俱傷！
又一個周日中午，朋友生病有老公陪著去醫院，不知為麼原因吵了嘴，互相說話將了軍，朋友堵著氣自己打的去了醫院。嗨！光賭氣了，忘了沒帶錢，坐在的車上，越想越委屈，淚水吧嗒吧嗒的，又氣又急。一會兒就到醫院了，硬著頭皮不好意思的說：“對不起，我忘帶錢了，回去再還你，行嗎？你的手機號？”“不要緊，行，手機號——”也許是朋友很幸運，看病時說起此事，護士也有感而發：司機真的挺好，這種事太多了，但一般都是被罵一頓，——耶！皆大歡喜！
為什麼同樣的故事，會有截然不同的結果呢？？？是凡人都或多或少會遇到不近情理，不順心的事情，許多事會讓人耿耿於懷，但細細想想，是不是無關緊要的細節末梢，有無必要大動干戈，是否能做到釋然。多試著換位思考，多去寬容忍讓，多去寧靜處事，發現會有燦爛的陽光，別樣的彩虹！不禁感慨：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空！
冬夜讀書示子聿讀後感（一）
《冬夜讀書示子聿》是南宋愛國詩人陸游寫的，全詩只有短短28個字，通俗易懂，卻蘊含著許多深邃的求知道理。
詩的第一句“古人學問無遺力”，告訴我們古人做學問是不遺餘力的，讀著讀著，這讓我想到了《鑿壁偷光》這個故事……西漢有一個人名叫匡衡，小時候家中十分貧窮，買不起油燈，便把鄰居家的牆壁鑿了個洞，借著鄰居家的燭光讀書。第二句“少壯工夫老始成”告訴人們只要打下堅實的基礎，積累豐富的經驗，到了一定程度後便自然有所成就。諾貝爾就是一個很好的例子。他小時候看到工人們在荒山野嶺用鐵錘砸石頭，便想，有什麼東西能一下子把大山劈開呢？於是，他便把興趣放在炸藥上。為了研究炸藥，他好幾次將自己的實驗室化為灰燼……最後終於成功了。
詩的最後兩句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是說從書本上得來的知識終究還是有限的，要深切地瞭解必須親自實踐才行。這使我想起了趙括。戰國時，有一位趙國大將叫趙括，他從小飽讀兵書，談起用兵的道理來頭頭是道。又一次，趙括統率著四十萬兵士抗秦，不想他應缺乏實戰經驗，中了秦國埋伏，四十萬大軍全軍覆沒……讀書示必須的，書本上的東西的確很迷人，但如果只是“讀死書”，便不會有多大成效，反而會像趙括一樣成為萬人笑柄。
若是想擁有真正知識，就必須仔細觀察，親身體會，在書本知識上打好基礎，再去現實生活中實踐一下，便能受益非淺。
冬夜讀書示子聿讀後感（二）
今天，我們學習了《冬夜讀書示子聿》這首詩，雖然簡短，卻告訴了我們一個深刻的道理：做學問一定要有孜孜不倦，持之以恆的精神；一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人，《冬夜讀書示子聿》讀後感（錢文秀），讀後感《《冬夜讀書示子聿》讀後感（錢文秀）》。
記得這樣一個歷史故事叫《紙上談兵》，講的是趙國的趙括對兵法知識非常熟悉，連自己的父親都難不倒他。於是，趙國便派趙括帶領官兵去與秦國打仗。來到戰場，趙括不知所措，急得像熱鍋上的螞蟻，最後，趙國被秦國團團包圍，趙括被射死，趙國也全軍覆沒了。
趙括就是一個典型的事例，只知道讀書本知識，而沒有通過親自實踐後將知識化為己有，轉為所用。
“不要僅僅滿足于書本知識，而應在實踐中夯實書本知識，使其得到昇華”。這種見解，不僅在古代，即使在科技日新月異的現代，仍然具有較強的啟迪和借鑒意義。
冬夜讀書示子聿讀後感（三）
《冬夜讀書示子聿》是南宋詩人陸游的著作，這雖然是他在教育兒子，我覺得更是在教育我們。
他告訴子聿古人做學問都是不遺餘力的，()我們只有從小養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能取得一翻成就。我們又何嘗不是這樣呢？我們現在擁有了優越的學習環境，可我們卻不珍惜，不願意，比起鑿壁借光的筐衡，我們真是身在福中不只福。如果我們現在不好好學習的話，長大以後又能有什麼作為呢？
一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。這也是陸遊告訴子聿的。古人趙括的紙上談兵就是一個很好的例子，告訴我們只有書本知識是不夠的，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還需要我們自己去探索。只有親身實踐過，才能把書本上的知識變成自己的本領。沈括的探索精神就給了我們一個很好的示範。要徹底知道，瞭解一件事，必須親自實踐才行。
讀完這首詩後，我受益匪淺，收穫其多。
當繁華退盡，才能反璞歸真，才能真正體會到退一步海闊天空的舒暢與喜悅，也才能獲得從來沒有感受過的自由與充實，即是古語所雲“ 有舍才有得” 的真諦。在悠長的時光裡，個體生命的時間如此短暫；在廣漠的宇宙中，個體生命的意義如此渺小。生命的三分之一睡覺，四分之一吃飯，五分之一清潔，六分之一辯解，七分之一閒聊…… 。還剩幾分為有益之事，做驕人之舉？嗚呼，少立淩雲志，老悲有限時！可歎之可歎！
在一個一切都商品化了的時代，生命早已失去了它原來的重量！儘管於我而言，這就是世界，於世界而言，我卻什麼也不是。我們輕飄的生命在消費主義的汪洋裡漂浮，瘋狂的物欲填補著認同的虛空！我們用通貨購買青春，用時尚掩蓋蒼白，用化妝抗拒衰老！虛空之虛空！所謂人生不要太貪婪，更如書中所寫：得到的太多，並不一定是幸福，捨棄多餘的，反而更快樂。
人生在世，不如意事常十有八九，自己努力過了，對得起那份光陰，也就罷了。對生活不能太挑剔，它給了你什麼，你就得接受什麼，就像過日子少不了一日三餐飯菜，鹹淡恰恰合適的時候是很少的。有時咸，有時淡，你都要吃下去，不必說鹹道淡，甚至賭氣餓肚子。誰能頓頓咸淡總相宜呢？滿足總是由對比得到的！寬容之寬容！
保持一顆平常心讀後感（二）
讀此書，感人生，人生百態，各有所愛，與同事間相處，也同樣需要一份寬容與和諧，你有你的思維方式，我有我的人生見地，若能互相學習，彼此寬容，就能一團和氣。轉換思維，用你的博大胸懷去包容萬物，以平常心去對待得失榮辱，到那時，你會感到“ 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢” 的愜意，有一種出人意料的美， 一種意想不到的奇跡。
生活有它自身的固定的走向，不是你想怎樣就這樣的；別嫌鹹，也別嫌淡，生活本如此，鹹淡兩由之；別奢望富貴，別強求榮華，平凡之中才有幸福。 夫道， 在太極之上而不為高； 在太極之下而不為深； 先天地而不為久； 長上古而不為老。還是莊子老人家說的好！謹記之謹記！
書中狐狸與小白兔的故事告訴我們這樣一個道理：你甘於平凡，甘於平淡，就能收穫滿足，收穫快樂；你追求刺激，追求享受，到頭來往往落得兩手空空。人生在世，一定要過好每一天，珍惜每個遇到的人，珍惜每次人生機遇，記住讓人生盡可能的莫留遺憾！ 是呀，我也常常感悟到，生活中有許多可貴的瞬間，就是那些瞬間在心裡的反復無窮，拼接著我們一個又一個的淡漠而平庸的日子。於是我們一再感到人世間的幸福，感到生活的意義與生命的價值。
在現實中，不是所有的眼淚都表達痛苦，不是所有的喝彩都表達讚頌，不是所有的誓言都表達真誠。有些事情，很無力；有些事情，很無奈；有些事情心甘情願。有些事情，是可以紀念的。有些事情，是用來遺忘的。
如今，我已能擁有一顆平常的心態面對世間繁雜之事了，不再是以前的那個爭強好勝，經常患得患失的我了，不知道是因為我習慣了，還是因為到了一定的年紀，有了一定的閱歷，心態變得平和了，也許平靜的心是一種自我成長，慢慢地學會適應這現實的生活也是一種本能。慢慢地學會淡泊名利，不以物喜，不以已悲，從容淡定地面對生活，面對工作，就是風雨過後的豁達，就是放棄之後的美麗，此書箴言謹記，指導人生目標，悟語六字：平常心，不平常！
保持一顆平常心讀後感（三）
最近一段時間一直閱讀著《保持一顆平常心》這本書，感悟頗深，書中淺顯的故事總蘊含著深刻的做人處事的道理，讀來能蕩滌心靈，指點迷津，令人回味無窮。其中一篇“該放手時放手”有故事講到：一位高僧受邀參加素宴，席間，發現滿桌精緻的素食中有一盤菜裡竟有一塊豬肉。高僧的徒弟故意把肉翻出來，想讓主人看到，去懲罰廚師，沒想到高僧立刻把肉遮蓋起來，並在徒弟耳邊低聲說：“你再把肉翻出來，我就把它吃掉！”徒弟聽了，沒敢再把肉翻出來。宴後高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問：“師傅，廚子明知我們不吃葷，為什麼還把豬肉放在素菜裡？徒弟只是想讓主人知道，處罰處罰廚子。”高僧說：“每個人都會犯錯誤，無論是有心無心。主人知道了，盛怒之下很可能當眾處罰廚子，嚴重了會辭退，這都是我們不願看到的，所以我寧願把肉吃下。”
是啊，生活中如果我們得理不饒人，讓對方走投無路，有可能激起對方“求生”的欲望，有可能會不擇手段。事實告訴我們，即使在別人理虧時，也學會放他人一條生路，他會心存感激。由此我想起發生在我身邊真實的兩個“打的”故事。
星期天中午，吃過午飯我哄著小寶貝酣然入睡，突然聽見樓下傳來吵吵鬧鬧聲，大約持續了十來分鐘，聲息了。下午聽鄰居說起中午的事情，原來是三樓鄰居打的回來，本來講好價格，結果到家了，司機多要一元。說著互不相讓，大打出手，打完都很知趣，()互相報了警，就這麼點小事。唉！兩敗俱傷！
又一個周日中午，朋友生病有老公陪著去醫院，不知為麼原因吵了嘴，互相說話將了軍，朋友堵著氣自己打的去了醫院。嗨！光賭氣了，忘了沒帶錢，坐在的車上，越想越委屈，淚水吧嗒吧嗒的，又氣又急。一會兒就到醫院了，硬著頭皮不好意思的說：“對不起，我忘帶錢了，回去再還你，行嗎？你的手機號？”“不要緊，行，手機號——”也許是朋友很幸運，看病時說起此事，護士也有感而發：司機真的挺好，這種事太多了，但一般都是被罵一頓，——耶！皆大歡喜！
為什麼同樣的故事，會有截然不同的結果呢？？？是凡人都或多或少會遇到不近情理，不順心的事情，許多事會讓人耿耿於懷，但細細想想，是不是無關緊要的細節末梢，有無必要大動干戈，是否能做到釋然。多試著換位思考，多去寬容忍讓，多去寧靜處事，發現會有燦爛的陽光，別樣的彩虹！不禁感慨：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空！
冬夜讀書示子聿讀後感（一）
《冬夜讀書示子聿》是南宋愛國詩人陸游寫的，全詩只有短短28個字，通俗易懂，卻蘊含著許多深邃的求知道理。
詩的第一句“古人學問無遺力”，告訴我們古人做學問是不遺餘力的，讀著讀著，這讓我想到了《鑿壁偷光》這個故事……西漢有一個人名叫匡衡，小時候家中十分貧窮，買不起油燈，便把鄰居家的牆壁鑿了個洞，借著鄰居家的燭光讀書。第二句“少壯工夫老始成”告訴人們只要打下堅實的基礎，積累豐富的經驗，到了一定程度後便自然有所成就。諾貝爾就是一個很好的例子。他小時候看到工人們在荒山野嶺用鐵錘砸石頭，便想，有什麼東西能一下子把大山劈開呢？於是，他便把興趣放在炸藥上。為了研究炸藥，他好幾次將自己的實驗室化為灰燼……最後終於成功了。
詩的最後兩句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是說從書本上得來的知識終究還是有限的，要深切地瞭解必須親自實踐才行。這使我想起了趙括。戰國時，有一位趙國大將叫趙括，他從小飽讀兵書，談起用兵的道理來頭頭是道。又一次，趙括統率著四十萬兵士抗秦，不想他應缺乏實戰經驗，中了秦國埋伏，四十萬大軍全軍覆沒……讀書示必須的，書本上的東西的確很迷人，但如果只是“讀死書”，便不會有多大成效，反而會像趙括一樣成為萬人笑柄。
若是想擁有真正知識，就必須仔細觀察，親身體會，在書本知識上打好基礎，再去現實生活中實踐一下，便能受益非淺。
冬夜讀書示子聿讀後感（二）
今天，我們學習了《冬夜讀書示子聿》這首詩，雖然簡短，卻告訴了我們一個深刻的道理：做學問一定要有孜孜不倦，持之以恆的精神；一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人，《冬夜讀書示子聿》讀後感（錢文秀），讀後感《《冬夜讀書示子聿》讀後感（錢文秀）》。
記得這樣一個歷史故事叫《紙上談兵》，講的是趙國的趙括對兵法知識非常熟悉，連自己的父親都難不倒他。於是，趙國便派趙括帶領官兵去與秦國打仗。來到戰場，趙括不知所措，急得像熱鍋上的螞蟻，最後，趙國被秦國團團包圍，趙括被射死，趙國也全軍覆沒了。
趙括就是一個典型的事例，只知道讀書本知識，而沒有通過親自實踐後將知識化為己有，轉為所用。
“不要僅僅滿足于書本知識，而應在實踐中夯實書本知識，使其得到昇華”。這種見解，不僅在古代，即使在科技日新月異的現代，仍然具有較強的啟迪和借鑒意義。
冬夜讀書示子聿讀後感（三）
《冬夜讀書示子聿》是南宋詩人陸游的著作，這雖然是他在教育兒子，我覺得更是在教育我們。
他告訴子聿古人做學問都是不遺餘力的，()我們只有從小養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能取得一翻成就。我們又何嘗不是這樣呢？我們現在擁有了優越的學習環境，可我們卻不珍惜，不願意，比起鑿壁借光的筐衡，我們真是身在福中不只福。如果我們現在不好好學習的話，長大以後又能有什麼作為呢？
一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。這也是陸遊告訴子聿的。古人趙括的紙上談兵就是一個很好的例子，告訴我們只有書本知識是不夠的，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還需要我們自己去探索。只有親身實踐過，才能把書本上的知識變成自己的本領。沈括的探索精神就給了我們一個很好的示範。要徹底知道，瞭解一件事，必須親自實踐才行。
讀完這首詩後，我受益匪淺，收穫其多。
