霧都孤兒讀後感6000字（一）
前不久，讀了狄更斯的《霧都孤兒》，今天在這兒跟大家淺談一下我讀完這本書的感受。（本文來源：軒轅文獻網）這本書主要寫了一位孤兒奧立弗因為一出生母親便去了他天堂，並且沒有父親，遭到了大家的歧視。他在濟貧院裡受到了理事們的歧視，並且把他對這種歧視的放抗看做罪惡，看做壞。他被賣到了一個棺材鋪裡當學徒，卻被其餘學徒以及老闆娘欺負得忍無可忍，他打算離家出走，卻意外地被人誘騙，去學做小偷，他意識到這一行業的罪惡，在一次意外中被一位紳士收留，
當我讀完這個故事後，我簡直不敢想像，這個世界上到底有多少人，他們可以為自己的利益，可以為了錢，不惜欺騙，不惜以別人的人生作為得到金錢的代價，他們還有屬於自己的良心麼？是被金錢吞噬了嗎？古代有一句話說得好“有錢能使鬼推磨”，是的，多少人就是這樣。他們給自己蓋上了一個偽善的面具，當撕開面具以後，就是凜冽的面目。勢利，對窮人的歧視，
善與惡之間的區別不大，它們也無非是兩條路，就擺在所有人的面前，有的人選擇了惡，然而面前的是一片漆黑，但是有利益一直在誘-惑著人，一直誘-惑著人向前走。有的人選擇了善，他的面前永遠是光明的，從來不怕會有烏雲，雨。當不經意中走上了惡，只要願意懺悔，重新堂堂正正地做人，仍然可以原諒，回頭是岸。
霧都孤兒讀後感6000字（二）
最近看了一本很經典的書，名字叫《霧都孤兒》，是英國著名的現實主義作家查理斯。狄更斯的作品。他生於英國樸茨茂斯的一個貧苦家庭，父親是個海軍小職員，10歲時全家被遷入債務入監獄，
狄更斯發表1836年底的第一部長篇小說、諷刺資產階級民主虛偽性的〈匹克威克外傳〉就取得了驚人的成就，使他一舉成名。此後34年中，他共寫了十幾部長篇小說。24歲時和凱薩琳女士結婚，由於性格和趣味上的差異，給他的創作，特別是晚年生活帶來不幸。他一生除了刻苦寫作外還喜歡戲劇，曾親自參加演出和導演，
狄更斯在小說中無情地揭露和鞭撻了資本主義社會的黑暗和虛偽。1838年和1839年，他發表了〈霧都孤兒〉和〈尼古拉斯。尼可貝〉，描寫了資本主義社會窮苦兒童的悲慘生活，揭露了貧民救濟所和學校教育的黑暗。狄更斯是英國最偉大的小說家之一，英國現實主義文學的傑出代表，對世界文學有巨大的影響。
《霧都孤兒》是狄更斯的第二部長篇小說，在世界文學史上占著重要的地位。小說的主人公奧利弗。特威斯特，是一名生在濟貧院的孤兒，忍饑挨餓，備受欺淩，由於不堪棺材店老闆娘、教區執事邦布兒等人的虐待而獨自逃往倫敦，
由於他當時病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少婦畫像，布朗洛收留他在家中治病，得到布朗洛及其女管家比德溫太太無微不至的關懷，第一次感受到人間的溫暖。竊賊團夥害怕奧利弗會洩露團夥的秘密，在費金指示下，塞克斯和南茜費盡心機，趁奧利弗外出替布朗洛歸還書攤老闆的圖書的時候用計使他重新陷入了賊窟。但當費金試圖懲罰毒打奧利弗的上時候，南茜挺身而出保護了奧利弗。費金用威脅、利誘、灌輸等手段企圖迫使奧利弗成為一名竊賊，成為費金的搖錢樹。
一天黑夜，奧利弗在塞克斯的脅迫下參加對一座大宅院的行竊。正當奧利弗準備趁爬進窗戶的機會向主人報告時，被管家發現後開槍打傷。竊賊倉惶逃跑時，把奧利弗丟棄在路旁水溝之中。奧利弗在雨雪之中帶傷爬行，無意中又回道那家宅院，昏到在門口。好心的主人梅麗夫人及其養女羅斯小姐收留並庇護了他 。無巧不成書，這位羅斯小姐正是奧利弗的姨媽，但雙方都不知道。在梅麗夫人家，奧利弗真正享受到了人生的溫馨和美好。但費金團夥卻不能放過奧利弗。有一天一個名叫 蒙克斯的人來找費金，這人是奧利弗的同父異母兄長，由於他的不肖，他父親在遺囑中將全部遺產給了奧利弗，除非奧利弗和蒙克斯是一樣的不肖兒女，遺產才可由蒙克斯繼承。為此蒙克斯出高價買通費金，要他使奧利弗變成不可救藥的罪犯，以便霸佔奧利弗名下的全部遺產，並發洩自己對已去世的父親的怨恨。
正當蒙克斯得意洋洋的談到他如何和幫布林夫婦狼狽為奸，毀滅了能證明奧利弗身份的唯一證據的時侯，被南茜聽見。南西見義勇為，同情奧利弗的遭遇，冒生命危險，偷偷找到羅斯小姐，向她報告了這一切。 正當羅斯小姐考慮如何行動時，奧利弗告訴她，他找到了布朗洛先生。羅斯小姐就和布朗洛商議了處理方法。羅斯小姐在布朗洛陪同下再次和南西會面時，布朗洛獲知蒙克斯即他的已故好友埃得溫。利弗得的不肖兒子，決定親自找蒙克斯交涉，但他們的談話被費金派出的密探聽見。塞克斯就兇殘的殺害了南西。南西之死使費金團夥遭到了滅頂之災。
費金被捕，後上了絞刑架，塞克斯在逃竄中失足被自己的繩子勒死。與此同時，蒙克斯被布朗洛挾持到家中，逼他供出了一切，事情真相大白，奧利弗被布朗洛收為養子，從此結束了他的苦難的童年。為了給蒙克斯自新的機會，把本應全歸奧利弗繼承的遺產分一半給他。但蒙克斯劣性不改，把家產揮霍殆盡，繼續作惡，終被鋃鐺入獄，死在獄中。邦布林夫惡有惡報，被革去一切職務，一貧如洗，在他們曾經作威作福的濟貧院度過餘生。
在這本書中，奧利弗、南茜、羅斯小姐都是善良的代表，他們都出生於苦難之中，在黑暗和充滿罪惡的世界中成長，但在他們的心中始終保持著一偏純潔的天地，一顆善良的心，種種磨難並不能使他們墮落或徹底墮落，發而更顯示出他們出污泥而不染的光彩奪目的晶瑩品質。最後，邪不勝正，正義的力量戰勝了邪惡，雖然南茜最後遇難，但正是她的死所召喚出來的驚天動地的社會正義力量，正是她在冥冥中的在天之靈，註定了邪惡勢力的代表——費金團夥的滅頂之災。因此在小說中，南茜的精神得到了昇華，奧利弗則得到了典型意義上的善報。而惡人的代表——費金、蒙克斯、邦布林、塞克斯無不一一落得個悲慘的下場。
這部名著在我心中留下了深刻的印象，使我懂得無論環境怎樣惡劣，世界怎樣複雜，我們都應該保持一份善良、博愛的的精神，這樣于人於己都會帶來快樂和幸福。
霧都孤兒讀後感6000字（三）
《霧都孤兒》和大部分小說一樣，結局是“善有善報惡有惡報”，但它的結局是完美的！剛開始 的時候對小奧列佛的遭遇感到同情和心痛，他在陰暗、罪惡、饑餓中勉強成長起來，從小奧列佛和他的夥伴身上，你能感覺到食物對於人來說的意義。班布林那些所謂的紳士對待孩子，貧民的態度深知人性的罪惡，這也預示了他們必將滅亡，也許並不是現在。當奧列佛請求多吃一碗粥而被責罰時，你足以看到當時社會是多麼的黑暗。當奧列佛被習藝所“拍賣”，最後被送到棺材鋪當學徒時，你能感覺到窮人的命運是什麼樣的，他們不是自己生命的主宰，而是掌握在他人手中，即使到了棺材鋪，還是要讓老闆娘欺辱！
奧列佛，終於忍不住了，他決定逃跑了，他是多麼的勇敢，但那是生活所迫啊，人，有的時候就是被逼出來的。但是他不知道往哪裡去，我也不知道他會去哪裡，能去哪裡，從生下來就是個孤兒，也許這個世界上再也沒有人認識他了，我真的被那種孤獨，無助感染了，感觸了。當他被南茜和賽克斯劫持回費根那裡的時候，當他深知會傷了布朗勞先生的心，卻無能為力的時候，那種心情，那種心痛，也只有被深深誤解的人才能體會。
無可厚非，奧列佛是勇敢的，善良的。他膽小如鼠卻為了自己母親的尊嚴去和諾頓戰鬥，為了自己起清白而試圖逃離、告發、即使都失敗了。無疑他是“出淤泥而不染的”，這種品格估計也是作者生活所嚮往的。
也許故事有點過於巧合，但是無巧不成書啊，但是你看這巧的多麼合情合理，這也是作者的寫作藝術 吧。給我印象比較深刻的就是貝德文太太和他兒子的對話，不光是當時的英國，就是在現在的全世界都存在的問題，也許沒有那麼嚴重了。()
南茜無疑是最可悲的，但是都能理解她當時的心情，她罪大惡極，做件好事是多麼的困難，是她知道自己和羅斯相比是多麼的卑賤，但是她想保持和別的女人，無論是窮是富，是好是壞一樣的東西——愛。這是她唯一值得驕傲的地方，即使是失去生命也不可惜。這也是人性最本質的東西，那就是自尊。
對於賽克斯殺了南茜之後情形的描寫，可謂是入木三分，在內心深處發出的恐懼無時無刻不在籠罩著他，現實也是這樣的，一個殺人犯他先安享生活之美，那幾乎是不可能的，就像做了壞事心裡永久的愧疚一樣，但這個壞事是無法彌補的。賽克斯感覺南茜的陰魂一直跟著他的時候，最後他無處可逃，去救火，是多麼戲劇的一幕啊，但是令人發笑的同時也深深的感覺到他那無比的恐懼。賽克斯的狗的死也不乏幽默，個人感覺狗和南茜的命運是及其的相似，可恨、可悲、可泣、可敬。
奧列佛無疑是幸運的，因為他逃了出來，遇到了貴人，狄克的死，我想也是作者刻意加進來的，因為窮苦孩子大部分命運和他是一樣的，沒有人知道他存在，也沒有人在意他死去，也許奧列佛就有很少，也許就有一個，後也許就跟本就不會有。
有一種東西可以讓人堅挺的活著，也可以高傲的死去那便是自尊；有一種東西足以照亮這個世界，那便是希望；有一種東西足以溫暖世界的每一個角落那就是愛。
這就是我讀《霧都孤兒》的感受。
三人行必有我師讀後感（一）
我讀《三人行，必有我師焉》這句話，覺得不是很有道理；凡是三人中，真有能做我的老師的？我有些不服；遇到高人能當我的老師，但這樣的機會不是每次呀，我經常與同伴、同事一起，他們不見得比我強呀，咋能都當我的老師？所以，我覺得這句話不準確。
經歷數十年，我逐漸懂得這句話的精妙；我舉個列子：當年年輕力壯，論挑擔，論肩背，論手力，在小隊數十個勞力中，還真名列前茅，有一次午間休息時，來一個小孩子，與大家較量手力氣，兩人腿挨腿，手握手，拉也行，推也行，腳移動就輸，結果幾十人都輸給這個小孩子，我不信，我覺得這毛孩子，那是我對手？我比他高一個頭，體重起碼多他五十斤，我只要稍一用力，就能把他拉過來，我與他比試，我用力一拉，結果他順勢送過來，他上身動，腳卻沒動，而我失衡啦，腳動啦，我要求再來一次；我用力推過去，結果他順勢拉我一把，他還是上身動，腳也是沒動，我又失衡，腳又動啦，就這樣連續好幾次，都是我輸，敗在這樣的毛孩子手下，心啊真不服，但又不得不服。要說論做事情、論挑擔、論馱木頭，他是我對手嗎？可這項比手力，他還真能當我師傅！
有一次去砍柴，山上光禿禿的，真的沒柴砍，身邊有幾棵松樹上有好多幹的枝幹，極好的柴火，可松樹有十幾米高，我爬不上，夠不著，正在無奈之際，我同隊的老拐來了，他的一隻腳走路不方便，很差的勞力，他把我的柴刀拿去，一手一把，輪流紮在松樹上，人就上去了，不一會兒，砍下一大堆很好的松枝，我們兩人都挑不了，我就沒看出來，老拐這樣的勞力居然比我強！要說做其他事，我絕對比他好，可這爬樹，我還真不是他的對手。從這兩件小事中，我悟出《三人行，必有我師焉》的道理。
不管誰，不論你多能幹，只能說明你在這個方面有特長，不能代表你所有方面都厲害，總有你不如別人的方面，所以，人家當你的老師也就理所當然！舉個列子，製造衛星、發射火箭的專家，厲害吧？聰明吧？如果去搞雜交水稻，也許就得拜一般農技員為師，籃球運動員打籃球精彩，去體操比賽也許就不見得好！，舉重運動員力氣無敵，去游泳行嗎？這就說明世間的人，各有各的一技之長。
人們生活在現實中，每天面對各種人，當你看到有人在你面前吹噓時，你心裡感覺怎樣？你會覺得這人沒涵養，一定鄙視，討厭，或者覺噁心是吧？但是自己某項事情比別人優勢時，是否也會流露出自豪，沾沾自喜的感覺？這就是不懂《三人行，必有我師焉》的結果。
《三人行，必有我師焉》不僅告訴你，三人中就有當你老師的人在，何況世間的人有千千萬，自己是多麼的渺小！告訴你要面對現實，外面高人多，各人都有一技之長，告訴你要謙虛謹慎，知道自己有很多事不懂，必須尊重他人，學習他人的長處，彌補自己的不足，做一個知識面寬，真正有涵養，有道德的人。
時至今日，我懂啦，孔聖人的《三人行，必有我師焉》寥寥幾個字，確是含蓋著許多哲理！無限精湛！
三人行必有我師讀後感（二）
子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。孔子的這句話受到許多人的讚賞。他如此博學，還能虛心向別人學習，精神十分可貴。但更為可貴的是，他不僅要以善者為師，而且還要以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對於指導我們處事待人、修身養性、增長知識，對於提高我們邊檢人的業務水準和服務水準，都是有益的。
當今社會，很多人總是目空一切，自高自大，認為別人都不如自己，結果只能導致自己沒有任何發展。因此，我們要堅決杜絕這種行為。其實，沒個人都有自己的長處。所以，我們要學習別人的長處，克服自己的短處。世界之大無奇不有，人的能力是有限的，我們可能在某一方面是權威的、是專家，但是在另一方面很可能知之甚少，這就需要我們想別人學習、不恥下問。同樣，在這個社會中，每個人看問題的角度和方法不同，有時候會得出不同的結論。只有我們放開心胸，廣泛的接納世間萬事萬物，學習別人身上的優點，檢討自己的缺點與不足，那麼世間萬物都可以是我們的老師。
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”這句話，表現出孔子自覺加強修養，虛心好學的精神。在我看來，它包含了兩個方面的含義：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師。同時，這句話也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是加強修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關係和-諧的重要條件。所以，在以後的工作崗位上，我們要學習其善、誡之其惡、與人為善，多向同事學習，努力提高業務理論知識，只有這樣，才能為旅客服好務，為國家守好門。
三人行必有我師讀後感（三）
閒暇間，我讀了一篇名為《三人行必有我師》的文章。講的是孔子和他的學生一起坐車回鄉，一個小孩在路上用磚石泥土做了一個城池，擋住了去路。孔子要小孩給他讓一下路，小孩卻說：“先生，車應該給城池讓路，而不是讓城池給車讓路，你說是嗎？”孔子聽了，大吃一驚，感慨地說：“三人行必有我師！”
作為一個偉大的教育家，孔子能夠從一個小孩子的話中得到啟發，引起思考和反思，這真讓我敬佩。如今“三人行必有我師！”成為了大家的口頭禪，意思是：幾個人在一起，中間一定有值得我學習的。古往今來，這樣的事例太多了，比如漢代著名醫學家華佗，他精通內、外、婦、兒各科，但他成為名醫後，卻拜訪一位鄉下的老醫為師，虛心向他學習治頭疼病的知識。可見縱然身懷絕技，滿腹經綸，也會有人比你更加高深，也會有人在你不知道領域比你厲害，畢竟“術業有專攻，入道有先後”的嘛！()
司千嬌愛學習、愛勞動，還經常向寫字漂亮的田暢學習怎樣能寫好字，把字寫得更好， 田暢也向他學習如何全面發展。崔凝寫字認認真真，但她還向郭雅妮學習怎樣能上課多回答老師的問題……，郭雅妮也不斷向別人學習如何提高學習成績。在美術課上，被稱為畫家的張依萌每次畫得都很好，但她還是向小書法家楊夢瑤學習，自己的字也工整漂亮了起來。
他們相互學習，相互促進，使自己能夠百尺竿頭，更進一步。汲取他人身上的長處，彌補自己的短處，真正做到：三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。努力做更完美的自己！
但當費金試圖懲罰毒打奧利弗的上時候，南茜挺身而出保護了奧利弗。費金用威脅、利誘、灌輸等手段企圖迫使奧利弗成為一名竊賊，成為費金的搖錢樹。一天黑夜，奧利弗在塞克斯的脅迫下參加對一座大宅院的行竊。正當奧利弗準備趁爬進窗戶的機會向主人報告時，被管家發現後開槍打傷。竊賊倉惶逃跑時，把奧利弗丟棄在路旁水溝之中。奧利弗在雨雪之中帶傷爬行，無意中又回道那家宅院，昏到在門口。好心的主人梅麗夫人及其養女羅斯小姐收留並庇護了他 。無巧不成書，這位羅斯小姐正是奧利弗的姨媽，但雙方都不知道。在梅麗夫人家，奧利弗真正享受到了人生的溫馨和美好。但費金團夥卻不能放過奧利弗。有一天一個名叫 蒙克斯的人來找費金，這人是奧利弗的同父異母兄長，由於他的不肖，他父親在遺囑中將全部遺產給了奧利弗，除非奧利弗和蒙克斯是一樣的不肖兒女，遺產才可由蒙克斯繼承。為此蒙克斯出高價買通費金，要他使奧利弗變成不可救藥的罪犯，以便霸佔奧利弗名下的全部遺產，並發洩自己對已去世的父親的怨恨。
正當蒙克斯得意洋洋的談到他如何和幫布林夫婦狼狽為奸，毀滅了能證明奧利弗身份的唯一證據的時侯，被南茜聽見。南西見義勇為，同情奧利弗的遭遇，冒生命危險，偷偷找到羅斯小姐，向她報告了這一切。 正當羅斯小姐考慮如何行動時，奧利弗告訴她，他找到了布朗洛先生。羅斯小姐就和布朗洛商議了處理方法。羅斯小姐在布朗洛陪同下再次和南西會面時，布朗洛獲知蒙克斯即他的已故好友埃得溫。利弗得的不肖兒子，決定親自找蒙克斯交涉，但他們的談話被費金派出的密探聽見。塞克斯就兇殘的殺害了南西。南西之死使費金團夥遭到了滅頂之災。
費金被捕，後上了絞刑架，塞克斯在逃竄中失足被自己的繩子勒死。與此同時，蒙克斯被布朗洛挾持到家中，逼他供出了一切，事情真相大白，奧利弗被布朗洛收為養子，從此結束了他的苦難的童年。為了給蒙克斯自新的機會，把本應全歸奧利弗繼承的遺產分一半給他。但蒙克斯劣性不改，把家產揮霍殆盡，繼續作惡，終被鋃鐺入獄，死在獄中。邦布林夫惡有惡報，被革去一切職務，一貧如洗，在他們曾經作威作福的濟貧院度過餘生。
在這本書中，奧利弗、南茜、羅斯小姐都是善良的代表，他們都出生於苦難之中，在黑暗和充滿罪惡的世界中成長，但在他們的心中始終保持著一偏純潔的天地，一顆善良的心，種種磨難並不能使他們墮落或徹底墮落，發而更顯示出他們出污泥而不染的光彩奪目的晶瑩品質。最後，邪不勝正，正義的力量戰勝了邪惡，雖然南茜最後遇難，但正是她的死所召喚出來的驚天動地的社會正義力量，正是她在冥冥中的在天之靈，註定了邪惡勢力的代表——費金團夥的滅頂之災。因此在小說中，南茜的精神得到了昇華，奧利弗則得到了典型意義上的善報。而惡人的代表——費金、蒙克斯、邦布林、塞克斯無不一一落得個悲慘的下場。
這部名著在我心中留下了深刻的印象，使我懂得無論環境怎樣惡劣，世界怎樣複雜，我們都應該保持一份善良、博愛的的精神，這樣于人於己都會帶來快樂和幸福。
霧都孤兒讀後感6000字（三）
《霧都孤兒》和大部分小說一樣，結局是“善有善報惡有惡報”，但它的結局是完美的！剛開始 的時候對小奧列佛的遭遇感到同情和心痛，他在陰暗、罪惡、饑餓中勉強成長起來，從小奧列佛和他的夥伴身上，你能感覺到食物對於人來說的意義。班布林那些所謂的紳士對待孩子，貧民的態度深知人性的罪惡，這也預示了他們必將滅亡，也許並不是現在。當奧列佛請求多吃一碗粥而被責罰時，你足以看到當時社會是多麼的黑暗。當奧列佛被習藝所“拍賣”，最後被送到棺材鋪當學徒時，你能感覺到窮人的命運是什麼樣的，他們不是自己生命的主宰，而是掌握在他人手中，即使到了棺材鋪，還是要讓老闆娘欺辱！
奧列佛，終於忍不住了，他決定逃跑了，他是多麼的勇敢，但那是生活所迫啊，人，有的時候就是被逼出來的。但是他不知道往哪裡去，我也不知道他會去哪裡，能去哪裡，從生下來就是個孤兒，也許這個世界上再也沒有人認識他了，我真的被那種孤獨，無助感染了，感觸了。當他被南茜和賽克斯劫持回費根那裡的時候，當他深知會傷了布朗勞先生的心，卻無能為力的時候，那種心情，那種心痛，也只有被深深誤解的人才能體會。
無可厚非，奧列佛是勇敢的，善良的。他膽小如鼠卻為了自己母親的尊嚴去和諾頓戰鬥，為了自己起清白而試圖逃離、告發、即使都失敗了。無疑他是“出淤泥而不染的”，這種品格估計也是作者生活所嚮往的。
也許故事有點過於巧合，但是無巧不成書啊，但是你看這巧的多麼合情合理，這也是作者的寫作藝術 吧。給我印象比較深刻的就是貝德文太太和他兒子的對話，不光是當時的英國，就是在現在的全世界都存在的問題，也許沒有那麼嚴重了。()
南茜無疑是最可悲的，但是都能理解她當時的心情，她罪大惡極，做件好事是多麼的困難，是她知道自己和羅斯相比是多麼的卑賤，但是她想保持和別的女人，無論是窮是富，是好是壞一樣的東西——愛。這是她唯一值得驕傲的地方，即使是失去生命也不可惜。這也是人性最本質的東西，那就是自尊。
對於賽克斯殺了南茜之後情形的描寫，可謂是入木三分，在內心深處發出的恐懼無時無刻不在籠罩著他，現實也是這樣的，一個殺人犯他先安享生活之美，那幾乎是不可能的，就像做了壞事心裡永久的愧疚一樣，但這個壞事是無法彌補的。賽克斯感覺南茜的陰魂一直跟著他的時候，最後他無處可逃，去救火，是多麼戲劇的一幕啊，但是令人發笑的同時也深深的感覺到他那無比的恐懼。賽克斯的狗的死也不乏幽默，個人感覺狗和南茜的命運是及其的相似，可恨、可悲、可泣、可敬。
奧列佛無疑是幸運的，因為他逃了出來，遇到了貴人，狄克的死，我想也是作者刻意加進來的，因為窮苦孩子大部分命運和他是一樣的，沒有人知道他存在，也沒有人在意他死去，也許奧列佛就有很少，也許就有一個，後也許就跟本就不會有。
有一種東西可以讓人堅挺的活著，也可以高傲的死去那便是自尊；有一種東西足以照亮這個世界，那便是希望；有一種東西足以溫暖世界的每一個角落那就是愛。
這就是我讀《霧都孤兒》的感受。
三人行必有我師讀後感（一）
我讀《三人行，必有我師焉》這句話，覺得不是很有道理；凡是三人中，真有能做我的老師的？我有些不服；遇到高人能當我的老師，但這樣的機會不是每次呀，我經常與同伴、同事一起，他們不見得比我強呀，咋能都當我的老師？所以，我覺得這句話不準確。
經歷數十年，我逐漸懂得這句話的精妙；我舉個列子：當年年輕力壯，論挑擔，論肩背，論手力，在小隊數十個勞力中，還真名列前茅，有一次午間休息時，來一個小孩子，與大家較量手力氣，兩人腿挨腿，手握手，拉也行，推也行，腳移動就輸，結果幾十人都輸給這個小孩子，我不信，我覺得這毛孩子，那是我對手？我比他高一個頭，體重起碼多他五十斤，我只要稍一用力，就能把他拉過來，我與他比試，我用力一拉，結果他順勢送過來，他上身動，腳卻沒動，而我失衡啦，腳動啦，我要求再來一次；我用力推過去，結果他順勢拉我一把，他還是上身動，腳也是沒動，我又失衡，腳又動啦，就這樣連續好幾次，都是我輸，敗在這樣的毛孩子手下，心啊真不服，但又不得不服。要說論做事情、論挑擔、論馱木頭，他是我對手嗎？可這項比手力，他還真能當我師傅！
有一次去砍柴，山上光禿禿的，真的沒柴砍，身邊有幾棵松樹上有好多幹的枝幹，極好的柴火，可松樹有十幾米高，我爬不上，夠不著，正在無奈之際，我同隊的老拐來了，他的一隻腳走路不方便，很差的勞力，他把我的柴刀拿去，一手一把，輪流紮在松樹上，人就上去了，不一會兒，砍下一大堆很好的松枝，我們兩人都挑不了，我就沒看出來，老拐這樣的勞力居然比我強！要說做其他事，我絕對比他好，可這爬樹，我還真不是他的對手。從這兩件小事中，我悟出《三人行，必有我師焉》的道理。
不管誰，不論你多能幹，只能說明你在這個方面有特長，不能代表你所有方面都厲害，總有你不如別人的方面，所以，人家當你的老師也就理所當然！舉個列子，製造衛星、發射火箭的專家，厲害吧？聰明吧？如果去搞雜交水稻，也許就得拜一般農技員為師，籃球運動員打籃球精彩，去體操比賽也許就不見得好！，舉重運動員力氣無敵，去游泳行嗎？這就說明世間的人，各有各的一技之長。
人們生活在現實中，每天面對各種人，當你看到有人在你面前吹噓時，你心裡感覺怎樣？你會覺得這人沒涵養，一定鄙視，討厭，或者覺噁心是吧？但是自己某項事情比別人優勢時，是否也會流露出自豪，沾沾自喜的感覺？這就是不懂《三人行，必有我師焉》的結果。
《三人行，必有我師焉》不僅告訴你，三人中就有當你老師的人在，何況世間的人有千千萬，自己是多麼的渺小！告訴你要面對現實，外面高人多，各人都有一技之長，告訴你要謙虛謹慎，知道自己有很多事不懂，必須尊重他人，學習他人的長處，彌補自己的不足，做一個知識面寬，真正有涵養，有道德的人。
時至今日，我懂啦，孔聖人的《三人行，必有我師焉》寥寥幾個字，確是含蓋著許多哲理！無限精湛！
三人行必有我師讀後感（二）
子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。孔子的這句話受到許多人的讚賞。他如此博學，還能虛心向別人學習，精神十分可貴。但更為可貴的是，他不僅要以善者為師，而且還要以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對於指導我們處事待人、修身養性、增長知識，對於提高我們邊檢人的業務水準和服務水準，都是有益的。
當今社會，很多人總是目空一切，自高自大，認為別人都不如自己，結果只能導致自己沒有任何發展。因此，我們要堅決杜絕這種行為。其實，沒個人都有自己的長處。所以，我們要學習別人的長處，克服自己的短處。世界之大無奇不有，人的能力是有限的，我們可能在某一方面是權威的、是專家，但是在另一方面很可能知之甚少，這就需要我們想別人學習、不恥下問。同樣，在這個社會中，每個人看問題的角度和方法不同，有時候會得出不同的結論。只有我們放開心胸，廣泛的接納世間萬事萬物，學習別人身上的優點，檢討自己的缺點與不足，那麼世間萬物都可以是我們的老師。
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”這句話，表現出孔子自覺加強修養，虛心好學的精神。在我看來，它包含了兩個方面的含義：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師。同時，這句話也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是加強修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關係和-諧的重要條件。所以，在以後的工作崗位上，我們要學習其善、誡之其惡、與人為善，多向同事學習，努力提高業務理論知識，只有這樣，才能為旅客服好務，為國家守好門。
三人行必有我師讀後感（三）
閒暇間，我讀了一篇名為《三人行必有我師》的文章。講的是孔子和他的學生一起坐車回鄉，一個小孩在路上用磚石泥土做了一個城池，擋住了去路。孔子要小孩給他讓一下路，小孩卻說：“先生，車應該給城池讓路，而不是讓城池給車讓路，你說是嗎？”孔子聽了，大吃一驚，感慨地說：“三人行必有我師！”
作為一個偉大的教育家，孔子能夠從一個小孩子的話中得到啟發，引起思考和反思，這真讓我敬佩。如今“三人行必有我師！”成為了大家的口頭禪，意思是：幾個人在一起，中間一定有值得我學習的。古往今來，這樣的事例太多了，比如漢代著名醫學家華佗，他精通內、外、婦、兒各科，但他成為名醫後，卻拜訪一位鄉下的老醫為師，虛心向他學習治頭疼病的知識。可見縱然身懷絕技，滿腹經綸，也會有人比你更加高深，也會有人在你不知道領域比你厲害，畢竟“術業有專攻，入道有先後”的嘛！()
司千嬌愛學習、愛勞動，還經常向寫字漂亮的田暢學習怎樣能寫好字，把字寫得更好， 田暢也向他學習如何全面發展。崔凝寫字認認真真，但她還向郭雅妮學習怎樣能上課多回答老師的問題……，郭雅妮也不斷向別人學習如何提高學習成績。在美術課上，被稱為畫家的張依萌每次畫得都很好，但她還是向小書法家楊夢瑤學習，自己的字也工整漂亮了起來。
他們相互學習，相互促進，使自己能夠百尺竿頭，更進一步。汲取他人身上的長處，彌補自己的短處，真正做到：三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。努力做更完美的自己！
