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國家寶藏讀後感

國家寶藏讀後感(一)

年輕的蓋茨是一個非常非常喜愛考古的冒險家。在他很小的時候,本的祖父就偷偷告訴了他一個秘密:當年美國為了建國,跟英國有一場激烈的戰爭,戰爭勝利後美國才可以建國。

然而,當時美國有一批為戰爭的寶藏,而美國的喬治、湯瑪斯和本三人藏在了某一個地方。但到現在為止,卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什麼地方,但是寶藏地點的秘密就在美元的符號和發明了現代人類社會制度的《獨立宣言》中。

而本的父親其實也知道寶藏,他認為蓋茨家族被這個秘密所傷得太深,

於是他毫不猶豫的決定了中止了尋找寶藏的想法。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認為,二十年來這個秘密一直在他的的心中,於是本開始為找到失散的寶藏準備著,然而,正好他找到了也喜歡找寶藏的好友:雷利。於是,兩人便開始尋找國家寶藏。

但是,曉得寶藏秘密的並不是只有本,對寶藏感興趣的人同樣也曉得。一位英國土豪冒險家伊恩也悄悄地看上了這一筆巨額,他也在尋找著寶藏的地點,並且對本的行動進行了阻攔。

為了能先找到寶藏的地點,本決定拜訪艾比嘉爾博士,希望艾比嘉爾博士可以幫助他。就這樣,國家寶藏就打開了冒險的旅程……

這部電影告訴我,探險固然是好,

但一定要團結,不要為了錢而迷失自己。


國家寶藏讀後感(二)

國家寶藏一共出了兩部,用現有大家都知道的歷史知識,巧妙地融合在一起,完成一部讓人深信不疑的探寶故事。

每一次本在分析線索的時候,都讓我毛骨悚然,而且,線索鋪墊的即大膽又合理,不容讓觀賞者有質疑。

而且,電影裡的名言名句也很有趣,值得一看。

本·佛蘭克林·蓋茨是在喬治城大學獲得了美國歷史學學位,在麻省理工獲得了機械工程學位,在海軍潛水訓練學校獲得海軍後備役軍官資格,這些都在向我們說明。本是個天才,所以什麼歷史知識,什麼尋寶探險就變得很有可能了。

瑞利,能在天才身邊當助手的人,當然也不會是一般人,他是電腦系統的終結者,

並且還出了書(第二部有描述,買了一輛跑車)

“看法了嗎,她也好奇了!”——艾比嘉爾·切斯,本來是國家圖書館的博士,魚事件毫無關聯,但是因為她的好奇心,她對探寶的興趣,於是也趟了這條渾水。

看完這部電影,真的讓我對美國歷史知識大漲(雖然對我的生活沒什麼用)。

但是,我真的由衷佩服編劇的想像,據說,第一部國家寶藏的劇本是花了7個月才完成。

而且,每個英雄人物都有個共同的特點,就是自信。

當尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時候,瑞利很失望,他很擔心他們出不去了,但是,經過老蓋茨的鼓勵,本重新尋找線索,終於被他們發現了寶藏的入庫和安全出口。


國家寶藏讀後感(三)

週五去看了《國家寶藏2》,

唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉變,和他最後的死亡。毫不客氣的說現在的商業大片在轟炸人的視覺的同時,盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。

威爾金森的死多少有點俗套之外,他用死換取自己名垂青史,可謂得其所哉。

這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道,夕死可矣”的說法,但卻不明白既然都要死了,聞不聞道又有什麼區別。也知道,“士為知己者死,女為悅己者容”的說法,但卻並不知道,為知己而死值不值。

威爾金森的死,讓我明白了。道也好,知己也好,名垂青史也好都是人的終極追求,終極追求是值得窮其一生去奮鬥的。

很奇怪,我想到了葛朗台,()我們早已熟悉的,

一個愛錢如命,無比吝嗇,無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗台的表像,我看到他是有終極追求的,他的終極追求是財富。財富能算追求嗎?可以!“人為財死,鳥為食亡”的說法自來有之,其實我們周圍永遠不乏求財之徒,而且很多人做好了為財富奉獻生命的準備。那麼葛朗台又有什麼特殊呢?沒有!唯一的不同的是追求方式,葛朗台追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當然沒什麼好的,但總比坑蒙拐騙來的光明些,總比燒殺搶掠來的溫和些,總比貪污腐敗來的善良些。

葛朗台的追求其實很普遍,只是追求的方式讓人覺得可憐,而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說,

一個人如果沒有人生追究,就不可能知道自己為什麼而活著。這樣的人生只能是浮萍和牆頭草。

當然,追求也有個境界高低的問題。首先,我不能說追求錢財有什麼不好。不可否認窮人的我,希望自己有更多的錢。但至少,我發自內心的認為一個人一輩子就為追名逐利,有點俗,有點不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”,我輩雖然不一定能做到,但至少應該學習吧。

一家人讀後感

讀了莫泊桑的《一家人》,心中感慨頗多。想和看完《羊脂球》《項鍊》等作品之後一樣,上網彙聚思想。可惜的是,這麼好的作品竟然沒有名氣,不禁有些遺憾。

《一家人》講述的是三代之家。線索是卡拉望先生的媽媽,一位吝嗇多病的老太太。主角,我感覺應該是卡拉望太太。一天晚上吃飯時,卡拉望先生的女兒發現奶奶在二樓昏了過去,一家人嚇壞了,趕快去找那位自稱為“大夫”的舍奈先生。“經驗豐富”的舍奈“大夫”當時就判定,老太太死了。卡拉望先生悲痛欲絕,卡拉望太太卻不屑一顧,自己“裝裝樣子,也得吃點東西”,心裡盤算著劃分老太太的遺產,因為老太太還有一個女兒。卡拉望先生悲痛過後,卡拉望太太便叫他給妹妹拍電報,之後又趁著晚上把老太太值錢的擺鐘和櫃子搬到了自己的屋子。

第二天人們紛紛到訪,卡拉望太太又假裝傷心,“哭”了好半天。大女兒瑪麗·露易絲也學著媽媽的樣子,帶著一堆朋友來炫耀死人是什麼樣。

晚上,卡拉望家裡沒有蠟燭了,無情的卡拉望太太叫大女兒去奶奶的遺體旁拿蠟燭,大女兒發現老太太正在穿衣服。這下他們傻眼了。卡拉望先生的妹妹恰在此時到訪。老太太一步步走下來。原來他只是昏了過去。舍奈“大夫”也到場了,看著“死了”的老太太,先是一愣,後來又恢復了正常,“我早就知道會這樣,大家等著瞧吧,她會參加我們這些人的葬禮。”老太太知道這一天來發生的全部事情,只淡淡地對卡拉望夫婦說:“把我的擺鐘和櫃子般回去”便和女兒布羅太太上樓上了。卡拉望太太快瘋掉了,抓起布羅先生就開始罵。布羅太太下來,和卡拉望太太罵在一起。

看完這篇故事,我的心中感慨萬分,有喜有憂。喜的是老太太認清了卡拉望一家的真面目。這樣分析,老太太很有可能把自己的遺產全部給女兒布羅太太。這就是令我憂的事情。從最後的描寫來看,布羅先生臉上露出了微笑,那麼作者是在說明,布羅一家也在虎視眈眈地盯著老太太的財產,並且因為這次的事件,他們可以名正言順的繼承財產。布羅先生的笑,大概是幸災樂禍吧。如果我是老太太,我會把我的遺產贈給公益部門。與其給這些狼心狗肺的子女,還不如捐給素不相識的善良人。()

更令我擔憂的,是他們的大女兒,瑪麗·露易絲。她才12歲,便和母親一樣麻木不仁,裝腔作勢。無可置疑,她什麼都不懂,她應該被原諒。可是她那麻木的心靈,誰會拯救呢?青少年是一個社會的未來,從這位“祖國的未來”來看,就可以理解當時社會人與人的狀況了。

這個故事對我們來說似乎很熟悉,不是嗎?我們只要一打開法制節目,10個故事有5個都是兒女搶遺產而六親不認的。不得不佩服莫泊桑前輩的先見之明。

也希望那些自私自立的家長們看到這個故事會有所啟迪。

東郭先生和狼讀後感(一)

前段時間讀了一篇文章叫《東郭先生和狼的故事》,讀完了很生氣。

東郭先生是個心地善良的讀書人,在狼的哀求下,害怕獵人把狼打死,就撒謊把狼給救了,可是這狼真沒有良心,又要把東郭先生給吃了,幸虧老農趕巧路過,設計把狼打死,東郭先生才得以獲救。

從這個故事我感觸很深,受到了啟發。心地善良幫助別人本身是個美德,但是不要為此而做錯事。例如有的人幫助壞人逃脫,這樣就縱容了壞人,壞人還會不知悔改繼續做壞事。我們要從東郭先生的事件中吸取教訓。人要做好事,人要善良,但是不能為此沒有原則的做所謂的“善事”,這樣不僅做不了善事,反倒是幫壞人做了惡事。所以我們凡事要分清是非,講究分寸。如果凡事黑白不分,一味的支持和幫助,這樣就有可能幫了壞人的忙,而讓好人糟了秧。


東郭先生和狼讀後感(二)

今天,我讀了《東郭先生與狼》,裡面的東郭先生救了一隻狼,沒想到這只狼竟然恩將仇報,朝東郭先生撲去。東郭先生是一個好人,有仁慈之心。同時,他又是一個愚蠢的人,分不清自己面對的物件是好人還是壞人,濫用自己的同情心。我也曾經當過一次“東郭先生”。一年暑假,我去鄉下玩,見到一戶人家門前用一根繩子綁著一條狗,那小狗眼巴巴地望著我,樣子非常可憐。於是,我沒事就和小狗玩,漸漸地跟它成了“好朋友”,我看著它被拴著挺可憐的,就解開繩子。可是這只狗一看我已經把繩子解開了,就不那麼溫順了,我才摸了它幾下,它就怒氣衝衝地追著我“汪汪”大叫起來。我只好拼命地跑,幸虧我跑得快,要不然早就被咬傷了。所以我想,我們可以像東郭先生一樣好心,但不要像東郭先生一樣濫用自己的好心。


東郭先生和狼讀後感(三)

想必《東郭先生和狼》的故事已經家喻戶曉了。今天我又重讀了它,仍感覺受益匪淺。

這故事講述的是,東郭先生在狼遇到危險的時候救了它。而狼卻恩將仇報要吃了東郭先生,正在這時,一個老農民從這裡經過,在瞭解了事情的緣由之後,老農民讓狼從新鑽進口袋並打死了狼。

我一口氣讀完了這個故事。在憤恨狼的可惡的同時,更多的想到了這位老農民。他的臨危不亂,聰明果斷,善惡分明深深的吸引了我。他看見狼之後,沒有慌張,很快的想出了辦法打死了狼。他讓我明白,對兇狠的敵人不能盲目的仁慈,否則就會像東郭先生一樣遭到被當作食物的命運,()只能給自己帶來災難。善良和仁慈一定要有原則,看清楚物件,分清敵友,不要做東郭先生似的糊塗好人。

在現實生活中也是這樣,不能像愚昧的東郭先生那樣死讀書,要讓書本與實際相結合,不能盲目善良,要看清壞人的本質,要像老農民一樣善惡分明,機智勇敢!

主角,我感覺應該是卡拉望太太。一天晚上吃飯時,卡拉望先生的女兒發現奶奶在二樓昏了過去,一家人嚇壞了,趕快去找那位自稱為“大夫”的舍奈先生。“經驗豐富”的舍奈“大夫”當時就判定,老太太死了。卡拉望先生悲痛欲絕,卡拉望太太卻不屑一顧,自己“裝裝樣子,也得吃點東西”,心裡盤算著劃分老太太的遺產,因為老太太還有一個女兒。卡拉望先生悲痛過後,卡拉望太太便叫他給妹妹拍電報,之後又趁著晚上把老太太值錢的擺鐘和櫃子搬到了自己的屋子。

第二天人們紛紛到訪,卡拉望太太又假裝傷心,“哭”了好半天。大女兒瑪麗·露易絲也學著媽媽的樣子,帶著一堆朋友來炫耀死人是什麼樣。

晚上,卡拉望家裡沒有蠟燭了,無情的卡拉望太太叫大女兒去奶奶的遺體旁拿蠟燭,大女兒發現老太太正在穿衣服。這下他們傻眼了。卡拉望先生的妹妹恰在此時到訪。老太太一步步走下來。原來他只是昏了過去。舍奈“大夫”也到場了,看著“死了”的老太太,先是一愣,後來又恢復了正常,“我早就知道會這樣,大家等著瞧吧,她會參加我們這些人的葬禮。”老太太知道這一天來發生的全部事情,只淡淡地對卡拉望夫婦說:“把我的擺鐘和櫃子般回去”便和女兒布羅太太上樓上了。卡拉望太太快瘋掉了,抓起布羅先生就開始罵。布羅太太下來,和卡拉望太太罵在一起。

看完這篇故事,我的心中感慨萬分,有喜有憂。喜的是老太太認清了卡拉望一家的真面目。這樣分析,老太太很有可能把自己的遺產全部給女兒布羅太太。這就是令我憂的事情。從最後的描寫來看,布羅先生臉上露出了微笑,那麼作者是在說明,布羅一家也在虎視眈眈地盯著老太太的財產,並且因為這次的事件,他們可以名正言順的繼承財產。布羅先生的笑,大概是幸災樂禍吧。如果我是老太太,我會把我的遺產贈給公益部門。與其給這些狼心狗肺的子女,還不如捐給素不相識的善良人。()

更令我擔憂的,是他們的大女兒,瑪麗·露易絲。她才12歲,便和母親一樣麻木不仁,裝腔作勢。無可置疑,她什麼都不懂,她應該被原諒。可是她那麻木的心靈,誰會拯救呢?青少年是一個社會的未來,從這位“祖國的未來”來看,就可以理解當時社會人與人的狀況了。

這個故事對我們來說似乎很熟悉,不是嗎?我們只要一打開法制節目,10個故事有5個都是兒女搶遺產而六親不認的。不得不佩服莫泊桑前輩的先見之明。

也希望那些自私自立的家長們看到這個故事會有所啟迪。

東郭先生和狼讀後感(一)

前段時間讀了一篇文章叫《東郭先生和狼的故事》,讀完了很生氣。

東郭先生是個心地善良的讀書人,在狼的哀求下,害怕獵人把狼打死,就撒謊把狼給救了,可是這狼真沒有良心,又要把東郭先生給吃了,幸虧老農趕巧路過,設計把狼打死,東郭先生才得以獲救。

從這個故事我感觸很深,受到了啟發。心地善良幫助別人本身是個美德,但是不要為此而做錯事。例如有的人幫助壞人逃脫,這樣就縱容了壞人,壞人還會不知悔改繼續做壞事。我們要從東郭先生的事件中吸取教訓。人要做好事,人要善良,但是不能為此沒有原則的做所謂的“善事”,這樣不僅做不了善事,反倒是幫壞人做了惡事。所以我們凡事要分清是非,講究分寸。如果凡事黑白不分,一味的支持和幫助,這樣就有可能幫了壞人的忙,而讓好人糟了秧。


東郭先生和狼讀後感(二)

今天,我讀了《東郭先生與狼》,裡面的東郭先生救了一隻狼,沒想到這只狼竟然恩將仇報,朝東郭先生撲去。東郭先生是一個好人,有仁慈之心。同時,他又是一個愚蠢的人,分不清自己面對的物件是好人還是壞人,濫用自己的同情心。我也曾經當過一次“東郭先生”。一年暑假,我去鄉下玩,見到一戶人家門前用一根繩子綁著一條狗,那小狗眼巴巴地望著我,樣子非常可憐。於是,我沒事就和小狗玩,漸漸地跟它成了“好朋友”,我看著它被拴著挺可憐的,就解開繩子。可是這只狗一看我已經把繩子解開了,就不那麼溫順了,我才摸了它幾下,它就怒氣衝衝地追著我“汪汪”大叫起來。我只好拼命地跑,幸虧我跑得快,要不然早就被咬傷了。所以我想,我們可以像東郭先生一樣好心,但不要像東郭先生一樣濫用自己的好心。


東郭先生和狼讀後感(三)

想必《東郭先生和狼》的故事已經家喻戶曉了。今天我又重讀了它,仍感覺受益匪淺。

這故事講述的是,東郭先生在狼遇到危險的時候救了它。而狼卻恩將仇報要吃了東郭先生,正在這時,一個老農民從這裡經過,在瞭解了事情的緣由之後,老農民讓狼從新鑽進口袋並打死了狼。

我一口氣讀完了這個故事。在憤恨狼的可惡的同時,更多的想到了這位老農民。他的臨危不亂,聰明果斷,善惡分明深深的吸引了我。他看見狼之後,沒有慌張,很快的想出了辦法打死了狼。他讓我明白,對兇狠的敵人不能盲目的仁慈,否則就會像東郭先生一樣遭到被當作食物的命運,()只能給自己帶來災難。善良和仁慈一定要有原則,看清楚物件,分清敵友,不要做東郭先生似的糊塗好人。

在現實生活中也是這樣,不能像愚昧的東郭先生那樣死讀書,要讓書本與實際相結合,不能盲目善良,要看清壞人的本質,要像老農民一樣善惡分明,機智勇敢!

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