亞里斯多德名言
1、求知是人類的本性。
2、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
3、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。
4、革命應不是瑣細小事，但它卻是起源於瑣細事物。
5、吠犬之用，勝於睡獅。
6、最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。
7、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
8、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。
9、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
10、人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
11、人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，
12、放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
13、美是一種自然優勢。
14、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活。
15、教育應由法律規定，並且應是國家的事務。
16、教育並不能改變人性，只能改良人性。
17、人生最終價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
18、人們為善的道路只有一條，作惡的道路可以有許多條。
19、長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅。
20、人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
21、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，
22、即使上帝也無法改變過去。
23、最初偏離真理毫釐，到頭來就會謬之千里。
24、美是一種善，其所以引起快感正因為它是善。
25、人類所需要的知識有三：理論、實用、鑒別。
26、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
27、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
28、勞動的目的是為了獲得閒暇。
29、幸福就是至善。
30、最明晰的風格是由普通語言形成的。
31、事業是理念和實踐的生動統一。
32、沒有一個人能全面把握真理。
33、記憶為智慧之母。
34、人類是天生社會性的動物。
35、習慣能造就第二天性。
36、熱愛真理的人在沒有危險時愛著真理，在危險時更愛真理。
37、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
38、學問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。
39、幸福在於自主自足之中。
40、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
41、一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。
42、一個人人的尊嚴並非在獲得榮譽時，百在於本身真正值得這榮譽。
43、嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
44、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。
45、對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成為良善之人。
46、人類是天生社會性動物。
47、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。
48、在教育上，
49、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。
50、古往今來人們開始探索，都應起源于對自然萬物的驚異。
51、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。
52、美是一種善，其所以引起快感，正因為它善。
53、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
54、幸福屬於滿足的人們。
55、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什麼都不知。
56、在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。
57、吾愛吾師，吾更愛真理。
58、放鬆與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。
59、美麗的相貌和優雅的風度是一封長。
60、我愛我的老師，但我更愛真理。
61、邪惡事件起因於邪惡。
62、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱讚的。
63、一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。
64、語言的準確性，是優良風格的基礎。
65、最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。
66、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
67、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
68、天才必然和瘋子結成親密的聯盟。
69、教育是廉價的國防。
70、凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益於人類東西的人。
71、戰爭的目的必須是為了和平。
72、青年希望表現自己的優越性，在榮譽和金錢之間，
73、公正是賞罰公明者的美德。
74、運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。
75、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。
76、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神聖的，最野蠻的。
77、一個縱情恣樂、毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣、忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。
78、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。()
79、一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
80、美是上帝賜予的禮物。
關於教師節的名人名言|教師節名人名言
1、一個人在學校裡表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對於你所學的是否心裡真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣……--鄒韜奮
2、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。--佚名
3、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。--愛因斯坦
4、三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。--孔子
5、在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。--愛因斯坦
6、舉世不師，故道益離。--柳宗元
7、古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。--歐陽修
8、教師要以父母般的感情對待學生。--昆體良
9、機會對於不能利用它的人又有什麼用呢？正如風只對於能利用它的人才是動力。--西蒙
10、一日為師，終身為父。--關漢卿
11、要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。--盧梭
12、捧著一顆心來，不帶半根草去。--陶行知
13、君子藏器于身，待時而動。--佚名
14、教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。--布魯納
15、教師是人類靈魂的工程師。--史達林
16、學者必求師，從師不可不謹也。--程頤
17、假定美德既知識，那麼無可懷疑美德是由教育而來的。--蘇格拉底
18、好花盛開，就該儘先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。--莎士比亞
19、養體開智以外，又以德育為重。--康有為
20、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。--韓愈
21、誰若是有一刹那的膽怯，也許就放走了幸運在這一刹那間對他伸出來的香餌。--大仲馬
22、學貴得師，亦貴得友。--唐甄
23、故欲改革國家，必先改革個人；如何改革個人？唯一方法，厥為教育。--張伯苓
24、為學莫重于尊師。--譚嗣同
25、愚蠢的行動，能使人陷於貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。--克拉克
26、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。--羅素
27、不願向小孩學習的人，不配做小孩的先生。--陶行知
28、少年進步則國進步。--梁啟超
29、弱者坐失良機，強者製造時機，沒有時機，這是弱者最好的供詞。--佚名
從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。80、美是上帝賜予的禮物。
關於教師節的名人名言|教師節名人名言
1、一個人在學校裡表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對於你所學的是否心裡真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣……--鄒韜奮
2、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。--佚名
3、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。--愛因斯坦
4、三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。--孔子
5、在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。--愛因斯坦
6、舉世不師，故道益離。--柳宗元
7、古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。--歐陽修
8、教師要以父母般的感情對待學生。--昆體良
9、機會對於不能利用它的人又有什麼用呢？正如風只對於能利用它的人才是動力。--西蒙
10、一日為師，終身為父。--關漢卿
11、要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。--盧梭
12、捧著一顆心來，不帶半根草去。--陶行知
13、君子藏器于身，待時而動。--佚名
14、教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。--布魯納
15、教師是人類靈魂的工程師。--史達林
16、學者必求師，從師不可不謹也。--程頤
17、假定美德既知識，那麼無可懷疑美德是由教育而來的。--蘇格拉底
18、好花盛開，就該儘先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。--莎士比亞
19、養體開智以外，又以德育為重。--康有為
20、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。--韓愈
21、誰若是有一刹那的膽怯，也許就放走了幸運在這一刹那間對他伸出來的香餌。--大仲馬
22、學貴得師，亦貴得友。--唐甄
23、故欲改革國家，必先改革個人；如何改革個人？唯一方法，厥為教育。--張伯苓
24、為學莫重于尊師。--譚嗣同
25、愚蠢的行動，能使人陷於貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。--克拉克
26、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。--羅素
27、不願向小孩學習的人，不配做小孩的先生。--陶行知
28、少年進步則國進步。--梁啟超
29、弱者坐失良機，強者製造時機，沒有時機，這是弱者最好的供詞。--佚名
