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高中生讀後感600字

高中生讀後感600字(一)

我讀了查理斯·狄更斯的《大衛·科波菲爾》,看完後,我被主人的精神深深地感動了。

這篇小說的主人公是大衛·科波菲爾。他的童年生活十分淒慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。後來他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一,那裡的人也並不友善——殘忍的校長,狡詐的朋友……大衛在學校裡飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之後,大衛的母親便去世了。這是他的繼父便霸佔了家產,

還把大衛送去工廠工作,儘管他當時只有十歲。讀到這裡,我不免為大衛的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下,我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛,在學校裡又和藹的老師與友愛的同學,我是多麼幸福啊!可是大衛卻生活得如此悲苦,這是多麼的可憐啊!

然而大衛卻沒有放棄一切希望,他逃離了工廠,準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下,大衛開始了全新的生活:他被送往一所正規的學校並且在那裡完成了學業。然後就做了一名律師。儘管大衛現在生活得很好,但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

大衛的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。

我想,如果換做是我,也許早就放棄了,然而大衛憑著他堅定的毅力,勇敢地走下去了。

邪不勝正!大衛同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴亞·希普。

這是多麼令人高興的事啊!大衛終於打敗了敵人,戰勝了困難與挫折。

大衛雖然經歷過無數的困難,遇到過許多不友善的人,但在他的生活中也不乏善良之人:有可愛的保姆辟果提,少言寡語不善言辭的巴克斯先生,還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時而興高采烈,時而憂鬱不安,卻始終期待著“轉機”的到來。當然,還有聰慧的阿格尼斯可愛的朵拉。他們都帶給了大衛無窮的歡樂與幫助,使大衛更加堅強的生活下去。

讀完了《大衛·科波菲爾》一書。

我領悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣,堅強、勇敢……

我想:我們應向大衛學習,儘管人生中有許多不如意的事,但我相信,只要堅強,有信心勇敢地去面對它,就一定會成功!


高中生讀後感600字(一)

今天,我閱讀了朱自清的《荷塘月色》。朱自清的文章,總給人一種美麗、寧靜、自由的感覺,他筆下的荷花,栩栩如生、惟妙惟肖,那是怎樣一種美麗啊,細緻到仿佛微隙空氣裡的灰塵粒子都寫得一清二楚——似曾在夢中遇見,微風蕭瑟,品一番月夜荷花。

生活,還是需要一些情致的。在月圓之夜裡,作者獨自漫步在清華園,所見的景色,都是那麼清雅別致:“月光如流水一般,靜靜傾瀉在這一片葉子和花上……”恬靜的語言如夢如幻,

一動一靜,隱含著一種清麗的文學之美。難怪作者傾心于此,就是因為荷塘的沁人心脾吧。

這樣安靜的夏夜裡,聽著蛙聲蟬鳴此起彼伏,靜賞一番荷花——該是多麼愜意的事!清華大學的僻靜角落,有著“出淤泥而不染”的荷花襯托,應情應景,且又是一番享受。

荷塘月色的美麗,可以使人忘記憂愁。文中,我看清了作者的寫作背景——戰爭、硝煙、人民沒有自由。在這樣如此惡劣的條件下,作者朱自清用文字的形式抒發自己對舊社會的反對和不滿,卻又在荷塘的美麗裡忘記憂愁的心事,環境,真的可以靜心呢。

與作者一起賞花觀月之時,我深深地陶醉了。合上書,此時此刻,對身邊瑣事的困窘、尷尬和懵懂全然消失,

只有幾近享受的感覺游離在心。仿佛繁華落敗,觀賞者卻意猶未盡。

睡了,卻正與荷塘相見……


高中生讀後感600字(三)

千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了愛情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動地的愛情悲劇。

美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個願意為愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母,自己的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,

而是剛強的另一種詮釋。()

蘭芝,死去千百年了,但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現在,播撒在神州的每一個角落,感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現她對愛情的忠貞,對自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。

既然蘭芝之死是那麼令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們終於曉得:蘭芝之死是由於那個時代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在今天還有人記得她,記得當年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世。”

關於西遊記讀後感(一)

唐朝時期,有一位高僧去很遠的地方取經。許多許多年過後,明清時期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西遊記》,它則是神化了唐玄奘去印度取經時的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧,他還多了3個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。

唐僧師徒經歷了千辛萬苦,終於在西方極樂世界取到了真經。從東土大唐到既遙遠師徒陌生的西方,不僅路途遙遠,還埋藏著殺機。唐僧師徒在取經的過程中遇到了九九八十一難,但是他們總是能夠化險為夷。是什麼神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢?難道是他們運氣太好了嗎?我想,一定不是。

一個人能不能成功要看他們的心態、本事,也許還有運氣的“功勞”。但是,心態是最重要的。心態不好,那就算能上天入地也沒有用處。《西遊記》中,3個徒弟忠心耿耿地保護著唐僧取經。雖然有時候會賭氣不願意去取經,但是他們無論遇到什麼樣的妖怪,都不會退縮,反而越戰越勇!

但是,凡是不能蠻幹。適當的時候,也得學會智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰一個妖怪,戰了好久都不分勝負。一次,他來了靈感,從妖精洞裡的牌位著手調查妖怪的身份,最後把妖怪的義父托塔李天王請來平息了這場“戰爭”。如果孫悟空不那麼做,我估計他和妖怪再打下去一定會損傷慘重

勇氣,也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱,所以只能被欺負。慈悲心是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。

讀了《西遊記》之後,我覺得,一個人要是有勇氣、智慧、良好的心態,失敗的幾率就會變得很小很小。


關於西遊記讀後感(二)

讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚歎不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神,本領高超是妖怪們的剋星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作鬥爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵裡。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好後勤,不好出風頭。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。


關於西遊記讀後感(三)

一部古老的神話故事,但卻引起了大多數人的喜愛,那就是《西遊記》。小時候,我只是看動畫片。但現在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。

這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。這一路上,他們求取芭蕉扇,翻過火焰山、三打白骨精……歷經了千難萬險,戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓,終於取到了真經成了仙。這本書通過這些故事,體現出孫悟空不達到目的不甘休的追求精神。

書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執著,不畏艱險,鍥而不捨的精神,讓我覺得自愧不如。記得小時候,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,本來說一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經很近了,可我聽登山的遊客說景色並沒有那麼好,再加上我已經汗流浹背,望望山頂,我便坐在亭子裡開始打起了退堂鼓,不願再爬了。後來,聽父母說,站在山頂,就如站在仙境中一般……是啊,每個人的審美觀不同,何況我怎能輕易放棄了自己的目標呢,也就等於放棄了我之前所揮灑的汗水!山頂就離我那麼近,可我還是錯過了!我應該像故事中的師徒四人一樣,要持之以恆,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針。”執著的像著自己的目標前進,相信未來的一天,我也能夠取得那傳說中那屬於自己的真經!

高中生讀後感400字(一)

今天,我讀了《竊讀記》這篇課文後,感觸很深,受大了很大的啟發。

本文是臺灣作家林海音寫的。這篇課文以“竊讀”為線索,生動的再現了作者放學後急匆匆的感到書店,到晚上才依依不捨地離開整個“竊讀”的經歷。細膩的描繪了“竊讀”的複雜滋味,表現了作者對書的熱愛和對知識的渴望。

讀完課文後,我感到很內疚。我們是多麼不會珍惜時間啊,整天只是吃喝玩樂,馬馬虎虎地過一天,一點兒書也不看。

記得我7、8歲那年,母親買了一些書給我看:《唐詩三百首》、《三字經》、《論語》……可我就是不愛看。一天下午,我正在遊戲機前面津津有味的玩起遊戲,可媽媽又開始發嘮叨:“你看你,有時間也不看書,整天只知道玩,不准玩!去看書去!”我只還垂頭喪氣地坐下來乖乖看書,只不過我沒心看……可現在我才知道,時間是多麼的可貴,我們再也不能浪費點點滴滴的時間了。

所以,讓我們行動起來,一起在書的王國裡遨遊,一起在書的王國裡吸收知識,一起走向書的奇妙之旅。讓我們成為一個擁有健康、知識、智慧的人!


高中生讀後感400字(二)

《鷸蚌相爭》講的是鷸與蚌相互鉗制,互不相讓,卻讓漁人從中獲利的故事。

這一則寓言故事告誡人們做事要權衡得失,不要只想著對自己有利的一面,要互相謙讓,退一步海闊天空。一味的相互鉗制往往顧此失彼,讓他人鑽空子。

在我的生活中也常見相互退一步,雙方都開心的事。有一次我在散步時看見一個小夥子闖紅燈。一輛車來不及刹車,車頭輕輕的碰了他一下,小夥子連忙躺在地上裝骨折大喊道:“我本來受傷的骨頭就受了傷,被你折磨一撞,還不骨折了。”司機連忙下車說:“骨折?那我送你去醫院吧。”司機的語氣十分親切,頓時,小夥子眼裡有一種難以形容的感覺,就把自己沒有受傷得實話說了出來,事情就很快就解決了。如果,這位刺激下車就打人,說小夥子裝病,事情也許會一發不可收拾。

以後的生活,我們肯定會遇到衝突,而在這時一定要做一個懂得寬容、謙讓的人。這種人才是偉大的人。才是令別人尊敬的人,才是心胸寬闊的人。才是一位品德優良、出類拔萃的好人。


高中生讀後感400字(三)

《浮士德》這個故事含有強烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種衝突:宗教與科學,理智與情感,因循與追求。

浮士德對學十分熱愛:“啊,我孜孜不倦,對哲學,法律連同醫典,遺憾的還有神學,全部都進行了徹底的鑽研。”甚至,他是一個追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢。”他為了學,他放棄了自己:“為此,我才向魔鬼屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看能否知道一些玄機,這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西……”他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望。他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……()

“誰若不斷努力進取,我們就把他救助。”歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩裡。浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,臨死,他獲得了上界永恆之愛的拯救。

是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因為他不斷行動、不斷追求、不斷克服迷霧,最終走上了正路。他的精神是向上的,這是我們應該學習的。還要學習他對學的追求,對學的熱愛,對學的希望。我們要善學、樂學、愛學,才是向上的人。針對我們學習的不良現象,面對浮士德,我們應當感到慚愧,他是那麼地熱愛學習!

浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了。一個行動的人,一個上進的人,一個不斷自省並最終走上正途的人,最終會得到救助。這就是在浮士德這個形象上所體現出的不斷追求人生真諦的探索精神。

記得當年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世。”

關於西遊記讀後感(一)

唐朝時期,有一位高僧去很遠的地方取經。許多許多年過後,明清時期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西遊記》,它則是神化了唐玄奘去印度取經時的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧,他還多了3個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。

唐僧師徒經歷了千辛萬苦,終於在西方極樂世界取到了真經。從東土大唐到既遙遠師徒陌生的西方,不僅路途遙遠,還埋藏著殺機。唐僧師徒在取經的過程中遇到了九九八十一難,但是他們總是能夠化險為夷。是什麼神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢?難道是他們運氣太好了嗎?我想,一定不是。

一個人能不能成功要看他們的心態、本事,也許還有運氣的“功勞”。但是,心態是最重要的。心態不好,那就算能上天入地也沒有用處。《西遊記》中,3個徒弟忠心耿耿地保護著唐僧取經。雖然有時候會賭氣不願意去取經,但是他們無論遇到什麼樣的妖怪,都不會退縮,反而越戰越勇!

但是,凡是不能蠻幹。適當的時候,也得學會智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰一個妖怪,戰了好久都不分勝負。一次,他來了靈感,從妖精洞裡的牌位著手調查妖怪的身份,最後把妖怪的義父托塔李天王請來平息了這場“戰爭”。如果孫悟空不那麼做,我估計他和妖怪再打下去一定會損傷慘重

勇氣,也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱,所以只能被欺負。慈悲心是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。

讀了《西遊記》之後,我覺得,一個人要是有勇氣、智慧、良好的心態,失敗的幾率就會變得很小很小。


關於西遊記讀後感(二)

讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚歎不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神,本領高超是妖怪們的剋星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作鬥爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵裡。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好後勤,不好出風頭。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。


關於西遊記讀後感(三)

一部古老的神話故事,但卻引起了大多數人的喜愛,那就是《西遊記》。小時候,我只是看動畫片。但現在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。

這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。這一路上,他們求取芭蕉扇,翻過火焰山、三打白骨精……歷經了千難萬險,戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓,終於取到了真經成了仙。這本書通過這些故事,體現出孫悟空不達到目的不甘休的追求精神。

書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執著,不畏艱險,鍥而不捨的精神,讓我覺得自愧不如。記得小時候,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,本來說一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經很近了,可我聽登山的遊客說景色並沒有那麼好,再加上我已經汗流浹背,望望山頂,我便坐在亭子裡開始打起了退堂鼓,不願再爬了。後來,聽父母說,站在山頂,就如站在仙境中一般……是啊,每個人的審美觀不同,何況我怎能輕易放棄了自己的目標呢,也就等於放棄了我之前所揮灑的汗水!山頂就離我那麼近,可我還是錯過了!我應該像故事中的師徒四人一樣,要持之以恆,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針。”執著的像著自己的目標前進,相信未來的一天,我也能夠取得那傳說中那屬於自己的真經!

高中生讀後感400字(一)

今天,我讀了《竊讀記》這篇課文後,感觸很深,受大了很大的啟發。

本文是臺灣作家林海音寫的。這篇課文以“竊讀”為線索,生動的再現了作者放學後急匆匆的感到書店,到晚上才依依不捨地離開整個“竊讀”的經歷。細膩的描繪了“竊讀”的複雜滋味,表現了作者對書的熱愛和對知識的渴望。

讀完課文後,我感到很內疚。我們是多麼不會珍惜時間啊,整天只是吃喝玩樂,馬馬虎虎地過一天,一點兒書也不看。

記得我7、8歲那年,母親買了一些書給我看:《唐詩三百首》、《三字經》、《論語》……可我就是不愛看。一天下午,我正在遊戲機前面津津有味的玩起遊戲,可媽媽又開始發嘮叨:“你看你,有時間也不看書,整天只知道玩,不准玩!去看書去!”我只還垂頭喪氣地坐下來乖乖看書,只不過我沒心看……可現在我才知道,時間是多麼的可貴,我們再也不能浪費點點滴滴的時間了。

所以,讓我們行動起來,一起在書的王國裡遨遊,一起在書的王國裡吸收知識,一起走向書的奇妙之旅。讓我們成為一個擁有健康、知識、智慧的人!


高中生讀後感400字(二)

《鷸蚌相爭》講的是鷸與蚌相互鉗制,互不相讓,卻讓漁人從中獲利的故事。

這一則寓言故事告誡人們做事要權衡得失,不要只想著對自己有利的一面,要互相謙讓,退一步海闊天空。一味的相互鉗制往往顧此失彼,讓他人鑽空子。

在我的生活中也常見相互退一步,雙方都開心的事。有一次我在散步時看見一個小夥子闖紅燈。一輛車來不及刹車,車頭輕輕的碰了他一下,小夥子連忙躺在地上裝骨折大喊道:“我本來受傷的骨頭就受了傷,被你折磨一撞,還不骨折了。”司機連忙下車說:“骨折?那我送你去醫院吧。”司機的語氣十分親切,頓時,小夥子眼裡有一種難以形容的感覺,就把自己沒有受傷得實話說了出來,事情就很快就解決了。如果,這位刺激下車就打人,說小夥子裝病,事情也許會一發不可收拾。

以後的生活,我們肯定會遇到衝突,而在這時一定要做一個懂得寬容、謙讓的人。這種人才是偉大的人。才是令別人尊敬的人,才是心胸寬闊的人。才是一位品德優良、出類拔萃的好人。


高中生讀後感400字(三)

《浮士德》這個故事含有強烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種衝突:宗教與科學,理智與情感,因循與追求。

浮士德對學十分熱愛:“啊,我孜孜不倦,對哲學,法律連同醫典,遺憾的還有神學,全部都進行了徹底的鑽研。”甚至,他是一個追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢。”他為了學,他放棄了自己:“為此,我才向魔鬼屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看能否知道一些玄機,這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西……”他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望。他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……()

“誰若不斷努力進取,我們就把他救助。”歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩裡。浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,臨死,他獲得了上界永恆之愛的拯救。

是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因為他不斷行動、不斷追求、不斷克服迷霧,最終走上了正路。他的精神是向上的,這是我們應該學習的。還要學習他對學的追求,對學的熱愛,對學的希望。我們要善學、樂學、愛學,才是向上的人。針對我們學習的不良現象,面對浮士德,我們應當感到慚愧,他是那麼地熱愛學習!

浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了。一個行動的人,一個上進的人,一個不斷自省並最終走上正途的人,最終會得到救助。這就是在浮士德這個形象上所體現出的不斷追求人生真諦的探索精神。

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