童年第6章讀後感（一）
第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓衝擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和醜惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰鬥”中，阿廖沙“我”擔任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當精彩，可以推出一篇標題為“我注視街上的敵情”的優美散文。這次“戰鬥”中善良的外婆由於“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
童年第6章讀後感（二）
每個人都有童年，並且每個人的童年是不同的，
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理：高爾基在這樣艱苦的環境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時候就非常喜歡數學。在一節數學課上，老師出了一個題目考在班上的同學，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學，
我們要向高爾基學習，孔子說得好：“見賢思其焉。”
童年第6章讀後感（三）
今年的暑假，我讀了一本生動的名著，它的名字叫——《童年》，這講述的是發生在主人公阿列克謝。彼什科夫。阿廖沙，也就是高爾基本人身上的悲慘的童年故事。
《童年》描述了阿列克謝在父親去世後，在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿列克謝眼裡，成人的世界是那樣的醜陋與無情；母親在感染霍亂而死的父親遺體旁聲下的小弟弟夭折了；外祖父家裡，舅舅們整日為了家產爭吵鬥毆、愚弄弱者，家裡強壯的男性欺負毆打女人、毒打兒童；同時在這個家裡，
《童年》中所描述的外祖父一家的生活狀態，正是作者高爾基苦難的童年生活，反映了當時社會生活的一些典型的特徵，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的醜事”，還描繪了作者周圍的許多優秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養成不向醜惡現象屈膝的性格，
讀完這個故事，我既被主人公的獨立堅強的精神感動，也覺得自己應該像主人公一樣，做一個堅強孝順，懂事的男子漢。
水滸傳第6回讀後感（一）
第六回的看點有這麼幾處：一個是瓦罐寺和尚與賊人的對峙；二個是魯智深打抱不平卻落了下風；三個是赤松林偶遇史進，壯膽尋仇；四是魯智深上相國寺不受歡迎。
在瓦罐寺中，我們可以看清兩類人，一類是和尚，一類是賊人。和尚為了糊口，不說有食，使得魯智深尋到了食物後開口大罵。這是人之常情的，畢竟人總不喜歡將維持自己生命的東西拱手讓人的。而和尚說謊，這不得不使我們感到心驚，畢竟和尚是六根清淨，四大皆空的嘛。從這裡可以看出，
而賊人，是純粹的不該，人家好好在這裡修佛，你幹嘛去把人家給趕走，還逼他們無處容身。從老和尚的口中，我們得知，賊人似乎是有些本事的，不然的話，就憑藉他們兩個人，怎麼趕走那麼多得僧人，所以後來魯智深打不過他們，也就意料之中了。
崔道成與丘小乙似乎沒有很大的理由嘛！難道就是為了和搶來的婦女在這裡苟合嗎？我想不光只有這個吧！設或要苟合，就憑藉他們的一身本事，也可以到王有金家光明正大的幹，或可以到縣城妓院中更加的享受。對於我的猜想，主要是輿論的原因。不過，他們在佛門清淨的地方就為了苟合而毀掉一座寺院，這也似乎不夠充分的啊。
魯智深打抱不平而落了下風，正是情理之中的事。有人研究表明，人在饑餓的情況下，就想貪睡，而更多的膂力都都難以施展的。不過這裡與下面的和史進一起尋仇的故事，告訴了我們一個好漢不吃眼前虧，君子報仇十年不晚的道理。鋒芒畢露是暫時的，這是自然規律。我們不能高估自己，認為自己是要風得風，要雨得雨，畢竟風需要空氣之間的流動，雨需要雲層的積累。我們看清時事後，假如在試運行時，感到自己無法駕馭，那就要思想一個空處，寧做遁兔，先走了再說。然後，我們再努力，終究有一朝，會如願以償的。不過，我在這裡申明的是，我支持的是做正義的事，而不支持去做邪惡的事。
魯智深到了相國寺後，那智清等人的舉動，使得我又想到了兩個問題。一是形象很可能影響前途。當你去應聘某集團公司的經理職務時，你會身著西裝等正式服飾，而不會去著一般的休閒服飾。這就是形象。所以形象問題很重要。而魯智深就犯了形象大忌了，使人對他產生懷疑。“知客僧出來，見了魯智深生的兇猛，提著鐵禪杖，跨著戒刀，背著個大包裹，先是五分懼他。”
二是，以前的污點也會影響你今天未來的前途。打個比方，你有案底在的話，不光是員警時時注意你，連公司都會提防你。魯智深以前打死過人，遭官府通緝，所以智清等人對他遲疑不決，不予要職。通過這一個片段，我們要始終牢記，自己不可觸犯法律，不要使自己有犯罪的記錄，更不要對自己的形象草草了事，因為這兩點對你應聘的工作以及其他都有著深遠的影響。
水滸傳第6回讀後感（二）
武松與松江話別後，走了幾天，來到陽穀縣地面，他到一個酒店吃了十八碗酒，還要去景陽崗。最初，武松是帶著幾分酒意上山岡的，他先不相信景陽岡上有虎，以為是店家故意騙他、嚇唬他，要他留宿店裡。但他藝高膽大，認為“便有大蟲，我也不怕”。等到看了穀揚縣的印信榜文，才知道真有虎，待要退步抽身，無奈大話已經說出了口，怕落人笑話，只得硬著頭皮繼續前行。到了山岡，酒力發作，他步履踉蹌，正想在大青石上躺下睡，一陣狂風過後，一隻吊睛白額大蟲跳將出來。武松“阿呀”一聲，驚的酒都做冷汗出了。這時，他已經來不及猶豫了只能應戰。他先躲過老虎的一撲、一掀、一剪等三次兇猛攻擊後，立刻舉棒劈打，可是一時慌張，誤把大棒打在樹枝上，將哨棒折做兩截。但他立即鎮定下來，沉著應戰，拳打腳踢，使出渾身氣力，用盡平生本事，把老虎打死了。
感受：由於寫得具體，把一切都寫活了。這形體動作的描寫，給讀者以鮮明生動的印象。那行像似乎一切都歷歷在目，大蟲的撲、掀，武松的躲、閃，甚至武松吃驚時的冷汗，大蟲被打後，眼、牙、口、鼻中的鮮血都讓人若有所見。在生動的描寫敘述中，又夾雜著小段的議論，把大蟲的三般武藝小議一番，也頗有意趣。著者忙裡偷閒的小議，讓讀者也感到松了一口氣，文辭更顯得生動活潑，曲折有致。整個語言極為準確，簡潔而又豐富。尤其是對動詞的錘煉，很有功夫，值得慢慢體會。
水滸傳第6回讀後感（三）
第六回：投大相國寺管菜園，被一幫潑皮包圍。
概括：
在寺院上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養女吃酒的崔道成和丘小乙的當，二次複回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進，二次再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺。
這次主人公魯智深既做了好事，也幹了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事，壞事儘量避免，犯下了錯誤要先道歉，並且記住教訓，不要一錯再錯啊！()
業績才是硬道理讀後感
《出業績才是硬道理》，正如這本書的書名一樣，我們證明自己價值的唯一準則就是業績。無論是在知名企業還是在私人小公司，我們都應該以做出最好的業績作為自己的第一追求。在市場經濟條件下，文憑再高、再努力，如果沒有業績，一切都將是空話。對於我們每一位職場的員工來說，除了做個業績突出的員工，我們沒有別的途徑能讓老闆青睞自己，因為業績最能證明自己的工作能力和價值。業績提高，你的“能力指數”和個人信任度才能大幅上漲，你才能在職場中生存下來。正如聯想的原掌門人柳傳志所說的一樣：“我不會用言語去回應質疑，我只用具體的業績贏取信任。”在企業中，業績才是一切，沒有業績，其它發展都無從說起。在激烈的競爭中，我們面臨的是市場和競爭對手的雙重壓力，只有保持良好的業績才能為自己贏得一席之地。
我們常說“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，在工作也是同樣的道理，良好的業績是企業考核員工能力、水準的重要標準，也是老闆挑選人才的首要條件。在一個企業中，能夠創造出高業績的員工無疑是人們崇拜和尊敬的對象，因為他們為企業創造了實實在在的價值。所以，對於我們身處的職場來說，強調的就是“結果為導向，業績為根本”的做事原則。
“無論你從事什麼職業，你都應該精通它！”我非常認同這句話。它強調的是工作專業性的重要作用。在工作中，你不一定什麼工作都會做，但是你必須精通一件事情，在這件事情上可以比其他人做的出色，這就是一個員工的專業化素質。現在，所有的工作都趨向於精確化、細分化，這需要一個員工具有一定的專業素質，做行業或者企業中的專業性人才，才能立於不敗之地。作為一名從業者，如果想讓自己有更好的發展，就要努力提升我們自身的專業技能，使自己成為一個職業化精兵。不論從事什麼職業，都應該讓工作成為一種專業，只有專業才能創造出非凡的業績。
在認同工作專業性的同時，我認為創新也是工作中密不可缺的一部分。在我們平時的工作中，要突破傳統的思維定式，打破傳統的工作套路，遇到問題時不妨從另一個角度和方向來尋求解決的方法，這樣才會發現事情很容易解決。創新是一個民族的靈魂，我們要養成不斷創新的習慣，製造與眾不同的競爭優勢並尋找新的制高點。()
閱讀了《出業績才是硬道理》這本書後，我對工作方法以及工作態度有了更好、更深的認識。相信只要“努力工作，不折騰”，一定會取得更加輝煌的業績，一定會取得更加令人羡慕的成就！
雨需要雲層的積累。我們看清時事後，假如在試運行時，感到自己無法駕馭，那就要思想一個空處，寧做遁兔，先走了再說。然後，我們再努力，終究有一朝，會如願以償的。不過，我在這裡申明的是，我支持的是做正義的事，而不支持去做邪惡的事。魯智深到了相國寺後，那智清等人的舉動，使得我又想到了兩個問題。一是形象很可能影響前途。當你去應聘某集團公司的經理職務時，你會身著西裝等正式服飾，而不會去著一般的休閒服飾。這就是形象。所以形象問題很重要。而魯智深就犯了形象大忌了，使人對他產生懷疑。“知客僧出來，見了魯智深生的兇猛，提著鐵禪杖，跨著戒刀，背著個大包裹，先是五分懼他。”
二是，以前的污點也會影響你今天未來的前途。打個比方，你有案底在的話，不光是員警時時注意你，連公司都會提防你。魯智深以前打死過人，遭官府通緝，所以智清等人對他遲疑不決，不予要職。通過這一個片段，我們要始終牢記，自己不可觸犯法律，不要使自己有犯罪的記錄，更不要對自己的形象草草了事，因為這兩點對你應聘的工作以及其他都有著深遠的影響。
水滸傳第6回讀後感（二）
武松與松江話別後，走了幾天，來到陽穀縣地面，他到一個酒店吃了十八碗酒，還要去景陽崗。最初，武松是帶著幾分酒意上山岡的，他先不相信景陽岡上有虎，以為是店家故意騙他、嚇唬他，要他留宿店裡。但他藝高膽大，認為“便有大蟲，我也不怕”。等到看了穀揚縣的印信榜文，才知道真有虎，待要退步抽身，無奈大話已經說出了口，怕落人笑話，只得硬著頭皮繼續前行。到了山岡，酒力發作，他步履踉蹌，正想在大青石上躺下睡，一陣狂風過後，一隻吊睛白額大蟲跳將出來。武松“阿呀”一聲，驚的酒都做冷汗出了。這時，他已經來不及猶豫了只能應戰。他先躲過老虎的一撲、一掀、一剪等三次兇猛攻擊後，立刻舉棒劈打，可是一時慌張，誤把大棒打在樹枝上，將哨棒折做兩截。但他立即鎮定下來，沉著應戰，拳打腳踢，使出渾身氣力，用盡平生本事，把老虎打死了。
感受：由於寫得具體，把一切都寫活了。這形體動作的描寫，給讀者以鮮明生動的印象。那行像似乎一切都歷歷在目，大蟲的撲、掀，武松的躲、閃，甚至武松吃驚時的冷汗，大蟲被打後，眼、牙、口、鼻中的鮮血都讓人若有所見。在生動的描寫敘述中，又夾雜著小段的議論，把大蟲的三般武藝小議一番，也頗有意趣。著者忙裡偷閒的小議，讓讀者也感到松了一口氣，文辭更顯得生動活潑，曲折有致。整個語言極為準確，簡潔而又豐富。尤其是對動詞的錘煉，很有功夫，值得慢慢體會。
水滸傳第6回讀後感（三）
第六回：投大相國寺管菜園，被一幫潑皮包圍。
概括：
在寺院上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養女吃酒的崔道成和丘小乙的當，二次複回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進，二次再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺。
這次主人公魯智深既做了好事，也幹了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事，壞事儘量避免，犯下了錯誤要先道歉，並且記住教訓，不要一錯再錯啊！()
業績才是硬道理讀後感
《出業績才是硬道理》，正如這本書的書名一樣，我們證明自己價值的唯一準則就是業績。無論是在知名企業還是在私人小公司，我們都應該以做出最好的業績作為自己的第一追求。在市場經濟條件下，文憑再高、再努力，如果沒有業績，一切都將是空話。對於我們每一位職場的員工來說，除了做個業績突出的員工，我們沒有別的途徑能讓老闆青睞自己，因為業績最能證明自己的工作能力和價值。業績提高，你的“能力指數”和個人信任度才能大幅上漲，你才能在職場中生存下來。正如聯想的原掌門人柳傳志所說的一樣：“我不會用言語去回應質疑，我只用具體的業績贏取信任。”在企業中，業績才是一切，沒有業績，其它發展都無從說起。在激烈的競爭中，我們面臨的是市場和競爭對手的雙重壓力，只有保持良好的業績才能為自己贏得一席之地。
我們常說“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，在工作也是同樣的道理，良好的業績是企業考核員工能力、水準的重要標準，也是老闆挑選人才的首要條件。在一個企業中，能夠創造出高業績的員工無疑是人們崇拜和尊敬的對象，因為他們為企業創造了實實在在的價值。所以，對於我們身處的職場來說，強調的就是“結果為導向，業績為根本”的做事原則。
“無論你從事什麼職業，你都應該精通它！”我非常認同這句話。它強調的是工作專業性的重要作用。在工作中，你不一定什麼工作都會做，但是你必須精通一件事情，在這件事情上可以比其他人做的出色，這就是一個員工的專業化素質。現在，所有的工作都趨向於精確化、細分化，這需要一個員工具有一定的專業素質，做行業或者企業中的專業性人才，才能立於不敗之地。作為一名從業者，如果想讓自己有更好的發展，就要努力提升我們自身的專業技能，使自己成為一個職業化精兵。不論從事什麼職業，都應該讓工作成為一種專業，只有專業才能創造出非凡的業績。
在認同工作專業性的同時，我認為創新也是工作中密不可缺的一部分。在我們平時的工作中，要突破傳統的思維定式，打破傳統的工作套路，遇到問題時不妨從另一個角度和方向來尋求解決的方法，這樣才會發現事情很容易解決。創新是一個民族的靈魂，我們要養成不斷創新的習慣，製造與眾不同的競爭優勢並尋找新的制高點。()
閱讀了《出業績才是硬道理》這本書後，我對工作方法以及工作態度有了更好、更深的認識。相信只要“努力工作，不折騰”，一定會取得更加輝煌的業績，一定會取得更加令人羡慕的成就！
