幸福的生活讀後感
幸福不是銀行帳號上不斷上升的數字，不是越來越多的人報來崇敬目光，不是愛情海迷人的波濤、普羅旺斯燦爛的薰衣草花海，幸福是像凡高一樣，用整整也是僅僅十年的光陰，將生命的價值體現得淋漓盡致。
二十七歲的凡高，不斷經歷事業，愛情的失敗。生活的所追，成就了他不拘小節的性格與堅定不移的意志，二十七歲，他找到了自己熱衷並願奉獻一生的事業。繪畫十年，不斷得得到了弟弟的精神支援和生活補貼，還有高等藝術家的陪伴與交流。在阿爾找到了世上最奪目的曙光，
三十七歲，凡高在美麗的田野上開槍自殺，死前賣出了唯一一幅作品，還與弟弟見了最後一面，然而，他的一切一切，讓他的生命彙聚了世人奢侈的幸福。什麼是幸福？也許，這就是真正的幸福。
在我眼中，梵古最偉大的作品並不是他生前唯一賣出的《紅色的葡萄園》，不是《沉思》，甚至不是後來被拍賣到八千萬美元的《向日葵》，而是他堅定、堅強的一生。這也許就是他的幸福生活。他為繪畫所付出的一切汗水、淚水、饑餓、疾病，甚至最寶貴的生命。這些絲毫沒有影響到他的形象，站在所有鄙夷他的人之上，他是一個不折不扣的巨人。
這就是凡高短暫一生的幸福。
誰敢擋住他的光線？那是他的幸福。
母親讀後感600字（一）
我們因為有家人的照顧而衣食無憂：因為有家人的陪伴而不再孤單，因為有家人的鼓勵而堅持不懈。親人是那麼的偉大。當我讀了《母親》後，對親人的感恩又多了幾分。
《母親》的作者是前蘇聯無產階級作家高爾基。高爾基出生貧苦，幼年喪父，11歲即為生計在社會上奔波。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對他的思想和創作發展具有重要影響。
《母親》主要講了巴維爾從小失去了父親，和母親相依為命。他和工人們組成了馬克思主義思想工人小組，勤奮的學習革命理論，
讀完這本書，我深深地被巴維爾的母親感動了。她為了兒子，竟然可以赴湯蹈火。他已經年過半百，但是一點都不擔心自己的身體，一心一意的支持兒子，為兒子鋌而走險。在他的兒子被捕之後，他搬到城裡和革命者住在一起，堅決擔負起革命，完全獻身給共產黨。
讀了這本書後，我更加體諒媽媽平日裡的用心良苦了。相信只要多讀些書，用心體會書中的道理，就一定能收穫豐碩的果實。
母親讀後感600字（二）
昨天我和幾個朋友一起讀了高爾基的《母親》，讀完母親，確實在一些方面給我們留下深刻的印象和反思。
母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統治而站在第一線的人。
母親身上，所發生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，
這裡我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋樑，一座信任的橋樑。
母親讀後感600字（三）
《母親》這篇散文是我從《親情是船也是岸》這本書中看到的，這一篇散文並不是把母親的真實故事寫下來，而是把母親比作另一種形象的人物來寫出母親的偉大，堅強，無私她們都是愛子心切的母親，因為她們認為兒子才是她們永遠的依靠。
這篇散文中我的母親有三種形象，第一種形象是希臘神話中的奧比，這是一位王妃，她總是仗勢欺人，所以激怒了太陽神，使她先後失去了十四個兒女，在悲痛絕望中，她才意識到世界上最貴的是對兒女的母愛，這使她整日以淚洗面。第二種形象聖母瑪利亞，這是一位樸實的母親，她()承受失去兒子的痛苦，但她堅強地活了下去，她那種神聖母愛，永放光芒。第三種形象是韓國一位貧窮母親，她親自把自己年輕的兒子送去接受法律的嚴懲，但她卻冒著刺骨的寒風和踏著漫長路途給兒子送奶，這位母親之高無尚的關愛，令她的兒子痛哭流涕，著手寫出了一給動人的故事。
這篇散文讓我懂了一個道理：母親是我們堅強的堡護神。在母親溫暖的懷抱裡，我們人人都是勇敢的王子和美麗的公主。在母親博大的胸懷裡，永遠蘊藏著明亮塔，和煦的春風，美好的理想，動聽的歌聲。可是人們在擁有這寫些幸福的時候，卻不懂得珍惜，往往等到失去的時候才懂得珍惜，等到他們醒悟的時候，已經晚了。我只想告訴大家一個道理：世上沒有後悔藥吃的，更沒有倒轉的時間鬧鐘，不要身在福中不知福，要懂得珍惜你現在擁有的幸福，千萬不要等到失去的時候才後悔，因為幸福不是永恆的，終有一天會失去的。
卑微的偉人讀後感（一）
一位父親帶著兒子去參觀凡高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之後，兒子問父親：“凡高不是一位百萬富翁嗎？”父親答：“凡高是位連妻子都沒娶上的窮人。”
又過了一年，父親又帶兒子去了丹麥。到安徒生的故居前去參觀，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮裡嗎？怎麼他生前會在這棟閣樓裡？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這裡。”
這位父親是一個水手，他每年往來於大西洋的各個港口，他兒子叫伊東布拉格，是世界歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
二十年後，伊東布拉格在回憶童年時，他說：“那時我們家除了很窮以外，而且還是黑人，父母都靠賣苦力為生。
有很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什麼出息的。是父親讓我認識了凡高和安徒生，也是父親讓伊東布拉格認識了黑人並不卑微，通過這兩個人的經歷讓我知道，上帝沒有輕看黑人。”
讀完這個故事，我明白了：富有者並不一定偉大，貧窮者也並不一定卑微。上帝是公平的，他把機會撒到每個人的面前，卑微者同樣擁有機會。自卑是心靈的釘子，若不拔去，它就總是折磨人。
卑微的偉人讀後感（二）
今天我讀了《尊重卑微》這個短文之後，不禁流下了兩行熱淚，因為在這野火燒過來的時候，他們這種團結，不怕死的精神所感動，犧牲外圈，就讓渺小的家族都活了。用自己的卑微的力量，救了整個家族，突然，我想到了一個年輕的叔叔……
那個叔叔已經全身都不能動，只有()後腳跟能動，你看就這麼卑微的一個人，後來成了一個偉人；你看，力量微薄的人用一個後腳跟在電腦上打字，用的時間將近正常人的三倍，就是因為他有堅持和毅力。
一個小小的力量，讓整個家溫暖，這也不是容易的事，比起我們身體健康，有玩有吃，有什麼理由自暴自棄，玩世不恭呢？
敬重卑微，使我把生命看的嚴肅，看得深刻，看得偉大而堅強，像一根細小的針，螞蟻的精神穿過的外表，刺痛我的靈魂，所以我沒有理由言渺小，說卑微。
說到這裡我的眼睛模糊了，是因為我感動。世界稱得最偉大的東西，往往不是體積，而是內在的精神，千里之堤，潰於蟻穴，這一定是卑微者威嚴和挑戰。
所以激怒了太陽神，使她先後失去了十四個兒女，在悲痛絕望中，她才意識到世界上最貴的是對兒女的母愛，這使她整日以淚洗面。第二種形象聖母瑪利亞，這是一位樸實的母親，她()承受失去兒子的痛苦，但她堅強地活了下去，她那種神聖母愛，永放光芒。第三種形象是韓國一位貧窮母親，她親自把自己年輕的兒子送去接受法律的嚴懲，但她卻冒著刺骨的寒風和踏著漫長路途給兒子送奶，這位母親之高無尚的關愛，令她的兒子痛哭流涕，著手寫出了一給動人的故事。這篇散文讓我懂了一個道理：母親是我們堅強的堡護神。在母親溫暖的懷抱裡，我們人人都是勇敢的王子和美麗的公主。在母親博大的胸懷裡，永遠蘊藏著明亮塔，和煦的春風，美好的理想，動聽的歌聲。可是人們在擁有這寫些幸福的時候，卻不懂得珍惜，往往等到失去的時候才懂得珍惜，等到他們醒悟的時候，已經晚了。我只想告訴大家一個道理：世上沒有後悔藥吃的，更沒有倒轉的時間鬧鐘，不要身在福中不知福，要懂得珍惜你現在擁有的幸福，千萬不要等到失去的時候才後悔，因為幸福不是永恆的，終有一天會失去的。
卑微的偉人讀後感（一）
一位父親帶著兒子去參觀凡高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之後，兒子問父親：“凡高不是一位百萬富翁嗎？”父親答：“凡高是位連妻子都沒娶上的窮人。”
又過了一年，父親又帶兒子去了丹麥。到安徒生的故居前去參觀，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮裡嗎？怎麼他生前會在這棟閣樓裡？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這裡。”
這位父親是一個水手，他每年往來於大西洋的各個港口，他兒子叫伊東布拉格，是世界歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
二十年後，伊東布拉格在回憶童年時，他說：“那時我們家除了很窮以外，而且還是黑人，父母都靠賣苦力為生。
有很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什麼出息的。是父親讓我認識了凡高和安徒生，也是父親讓伊東布拉格認識了黑人並不卑微，通過這兩個人的經歷讓我知道，上帝沒有輕看黑人。”
讀完這個故事，我明白了：富有者並不一定偉大，貧窮者也並不一定卑微。上帝是公平的，他把機會撒到每個人的面前，卑微者同樣擁有機會。自卑是心靈的釘子，若不拔去，它就總是折磨人。
卑微的偉人讀後感（二）
今天我讀了《尊重卑微》這個短文之後，不禁流下了兩行熱淚，因為在這野火燒過來的時候，他們這種團結，不怕死的精神所感動，犧牲外圈，就讓渺小的家族都活了。用自己的卑微的力量，救了整個家族，突然，我想到了一個年輕的叔叔……
那個叔叔已經全身都不能動，只有()後腳跟能動，你看就這麼卑微的一個人，後來成了一個偉人；你看，力量微薄的人用一個後腳跟在電腦上打字，用的時間將近正常人的三倍，就是因為他有堅持和毅力。
一個小小的力量，讓整個家溫暖，這也不是容易的事，比起我們身體健康，有玩有吃，有什麼理由自暴自棄，玩世不恭呢？
敬重卑微，使我把生命看的嚴肅，看得深刻，看得偉大而堅強，像一根細小的針，螞蟻的精神穿過的外表，刺痛我的靈魂，所以我沒有理由言渺小，說卑微。
說到這裡我的眼睛模糊了，是因為我感動。世界稱得最偉大的東西，往往不是體積，而是內在的精神，千里之堤，潰於蟻穴，這一定是卑微者威嚴和挑戰。
