快樂讀後感500字（一）
這雖然只是一篇很短的文章，但它所蘊涵的中心意思絕對不會比一本書少。
人要活在這個世界上就要開心、快樂，如果說得不到快樂的話，那人生存在這個世界上還有什麼意義呢？我曾經看過一個電視劇，當中有一個女孩的志願是“活在當下bemyself”我覺得做人就是要這樣。相反，如果人每天都是苦著臉，異常地不開心的話，生活還有什麼意義呢，我想倒不如死了算。
我這個人是非常容易笑，而且又非常容易哭的，但我從來不會將我的煩惱告訴別人，但我的快樂卻無條件的與別人分享，
讀到文章的中間部分，有這麼幾句話：“快樂是一種美德。你要把它像情人的手帕一樣帶在身邊。分享快樂也是一種美德，因為快樂能夠傳染”。快樂的確是這樣的，沒有快樂，就好像沒有什麼似的：好人沒有了水；好像煮菜沒有了油；好像歌手沒有歌唱，乾燥無味。
所以說做人一定要令自己開心就好像是一團火，就要想法把別人點亮；是一盆水，就要想法把別人洗淨；是一粒米，就要想法長出更多米。
“珍惜自己的生命活力，便也使人分享了你的活力。
快樂讀後感500字（二）
前幾天，我們學習了《給予是快樂的》這篇課文，它使我感受很深，受益匪淺。
從我懂事開始，我就一直認為，快樂就是能得到自己想要的東西，就是每天能和親人們快快樂樂地生活在一起。可是，自從學習了《給予是快樂的》這篇課文後，我才明白，原來得到的並不一定就是全部的快樂，有時候給予別人也是快樂的。
保羅在聖誕夜的前一天，收到了他的哥哥送給他的一輛新車。一個看上去生活並不寬裕的小男孩羡慕地摸著、看著這輛新車。後來他從保羅那兒知道了這 輛新車是保羅的哥哥送給他的，就驚歎地說：“哇！我希望……”保羅開始還以為小男孩希望自己也有一個這樣的哥哥。
之後，男孩坐上保羅的車，讓保羅把車開到他家門口。這時保羅又以為小男孩是想向朋友炫耀一下，可保羅又想錯了。原來小男孩讓保羅把車停到他家門口，是因為小男孩想告訴他的弟弟，等他長大後也要買一輛這樣的新車送給弟弟。
保羅看到這裡後，感動地眼睛濕潤了。但他並沒有轉身把車開走，而是三個人在一起度過了一個漫長的夜晚，這個夜晚使保羅體會到了給予是快樂的。
故事就這樣結束了，但這故事卻讓我懂得了：我要向小男孩學習，學習他只求奉獻不求索取的精神，還要學習保羅助人為樂和無私奉獻的精神。
“ 贈人玫瑰，手留餘香”。我想在今後的日子裡，我們要多多幫助和關懷別人，我們還要記住：給予有時比得到更快樂！
快樂讀後感500字（三）
快樂王子是一個偉大的人，可敬的人，善良的人，也是一個有愛心的人。
快樂王子為了他人而奉獻自己這樣的舉動不是一般人能做到的。“‘你要我也給他送一顆紅寶石嘛？’‘誒，我現在沒有紅寶石了，’王子說。‘我就剩一對眼睛，他們是用珍奇的藍寶石做的，請你去送一顆給他送去。’”王子想去幫助窮人，但他沒有紅寶石了。他只剩一對眼睛——是用珍奇的藍寶石做的，快樂王子不惜失去一隻眼睛去幫助別人，這是可敬的。
王子只剩下最後一隻眼睛了！因為他認為沒有什麼比貧窮和苦難更不可思議的了，
可如果沒有小燕子就沒有王子這麼偉大的人，也就沒有()快樂王子這麼偉大的舉動！
如果小燕子不當王子的信差，就不會有那麼多的窮人收益。
小燕子為了王子和幫助窮人而奉獻了自己的生命。小燕子明明可以飛到埃及活下來，可他卻選擇留下來陪著快樂王子；小燕子明明可以到下面更低的地方做個巢給自己遮風擋雨，可他卻選擇睡在王子的身邊。因為它不想讓做好事的人心涼。
我已深深的被小燕子和快樂王子感動，也使我下定決心：以後要像快樂王子和小燕子學習！
雪花的快樂讀後感（一）
當我第一次看見《雪花的快樂》這首詩歌時，
在詩中，現實的“我”被徹底掏空，雪花代替“我”出場，雪花在半空中“翩翩”地“瀟灑”，“娟娟地飛舞”，直奔向“清幽的住處”，會見“花園”裡的“她”，直到“溶入她柔波似的心胸”。
第一小節短短的五句，卻給我留下了深深的印象。清醒的詩人徐志摩在作詩的過程裡避開了現實中的約束，把詩的展開建立在“假如”上。一個簡簡單單的“假如”為這首詩定下了柔美、朦朧的格調，使詩人想表達的熱烈和自由籠罩在淡淡的憂傷裡。
令我不得不說的是第二小節，詩人以“不去，不去，也不去”排比的修辭手法強烈的表達了自己對自由的執著，在詩人的眼裡幽谷是冷漠的，山麓是淒清的，街道是荒涼的，但是雪花有著它自己的方向。是啊，我們為什麼要在乎別人世俗的看法，做自己不就好了嗎？走自己的路，讓別人說去吧！
如果說，前兩個小節只是表達了詩人對自由的執著，那麼後兩個小節則表達了詩人對愛與美的追求。
詩人將自己比喻成雪花，運用了借物喻人的手法，以在空中瀟灑飛揚的雪花為立意。第三，四小節很有特色，因為其中的“她”是詩人想像中的愛人，是昇華後的神聖的愛情，傳達了詩人追求愛情的執著和美好理想的心聲。
原來，雪花代替了詩人，“雪花”因追求美，享受著選擇的自由而快樂。雪花“飛揚，飛揚，飛揚”這是多麼堅定、歡快和輕鬆自由的執著啊！
雪花的快樂讀後感（二）
《雪花的快樂》無疑是一首純詩（即瓦雷裡所提出的純詩）。在這裡，現實的我被徹底抽空，雪花代替我出場，“翩翩的在半空裡瀟灑”。但這是被詩人意念填充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得回味的是，他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚，飛揚，飛揚”這是多麼堅定、歡快和輕鬆自由的執著，實在是自明和自覺的結果。而這個美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發朱砂梅的清香，心胸恰似萬縷柔波的湖泊！她是現代美學時期永恆的幻像。
對於詩人徐志摩而言，或許隱含著很深的個人物件因素，但身處其中而加入新世紀曙光找尋，自然是詩人選擇“她”而不是“他”的內驅力。
與閱讀相反，寫作時的詩人或許面對窗外飛揚的雪花熱淚盈眶，或許獨自漫步於花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現實和肉身的沉重正在折磨他。
當“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》，或許可以說，詩的過程本身就是靈魂飛揚的過程？這首詩共四節。與其說這四節韻律鏗鏘的詩具有啟承轉合的章法結構之美，不如說它體現了詩人激情起伏的思路之奇。清醒的詩人避開現實藩籬，把一切展開建築在“假如”之上。“假如”使這首詩定下了柔美、朦朧的格調，使其中的熱烈和自由無不籠罩於淡淡的憂傷的光環裡。雪花的旋轉、延宕和最終歸宿完全吻合詩人優美靈魂的自由、堅定和執著。這首詩的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。重複出現的“飛揚，飛揚，飛揚”織出一幅深邃的靈魂圖畫。難道我們還要詩人告訴我們更多東西嗎？
步入“假如”建築的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發美的守護。
簡單地理解純詩，“象牙塔”這個詞仍不過時，只是我們需有寬容的氣度。
雪花的快樂讀後感（三）
通過這次對《雪花的快樂》的分析，我發現我居然喜歡上新詩了，特別是像《雪花的快樂》這樣的新詩。當我慢慢進入這首詩時，我發現我的收穫還是蠻大的。
在品嘗這首新詩時，我的心情就如裡面的雪花一樣快樂。這首詩不算長，但它的確是一首好詩。它到底具有怎樣的魅力呢？
首先，我覺得這首詩最好的地方就是韻律好，非常具有節奏感，有音樂美。“飛颺，颺，飛颺”就是其中最經典的語句，這句話總給人以熱烈、歡快、跳躍的感覺，而且在每一節中，它反復運用，實際成了全詩的主旋律，以歡樂為基調，讀起來琅琅上口，自然流暢，節奏感非常強，很有音樂美。
其次，這首詩在節式、章法，句式上也很有特色。全詩共四節，每節五句，句型長短相當，整體上大致勻稱。同時，句子的排列也略有錯落，如每一節中的第三、、四句比其他句縮進一些位置。句式也有變化，或整或散，“飛颺，颺，飛颺”，“你看，我有我的方向！”即使散句連接。同時，也有上下句對偶的，如：不去那冷漠的幽谷，不去那淒清的山麓。總之，全詩給人以隨情賦形，不拘一格，變化自如的感覺。
再次，詩句的用詞也很自然，很華麗。在()寫雪特徵時，作者用了“瀟灑、飛颺、娟娟、盈盈、消溶”等詞語。及寫出了雪的自然特徵，也融進了作者強烈的主觀色彩。還有“冷漠的幽谷，涼的山麓，上荒街去惆悵。清幽的住處“等都體現了作者擁有豐富的詞彙，和對詞語的運用自如。同時，“她身上有朱砂的清香、她柔波的似的心胸”則更是使人溫柔，細膩風格的體現。
最後，在詩中作者用了物我相融的寫法。使人以“雪花”自閉，既賦予雪花它本身的特點，又是雪花具有人的特徵，同時通過對雪花的特徵的描寫表達了作者追求美好事物和真摯愛情的感情。
在這一首詩中，我竟能收穫這麼多的東西，真不愧是一首好詩啊！
放下就是快樂讀後感（一）
還記得當初買下這本書的情景，朋友不解的問我：“你為什麼要買下這樣一本書，它並不是什麼名家的作品？”“因為我喜歡書中的故事，它能讓我學到很多東西”我滿面心歡喜的答到。“其實這本書裡說的道理我們都懂不是嘛？只是並示刻意的去注意它而以，道理誰也都會證！”朋友又說。是呀！這本書裡每一個故事都是我們可以想到、做到、遇到的事情，因為我們的粗心，很多細節都被我們漏掉或忽視了。
雖然我不是一氣和成看完的》放下就是快樂》這本書，但我有用心去看，每當看完一個小故事，我總會在腦中構出一幅畫面，想像著故事中的每個情節。同時回想自己在遇到此類事情時又是如何處理的呢？總之，我個人對這本書的感覺非常的好，所以才會以此種方式推薦給我的朋友們。希望通過書中的小故事，讓我們都有一定的提高，無論是做人、做事都會有很大的説明。
借用書中一段話，來體現我此刻的心境：請不要把一切都寄於將來，請別把一切都等空。人生中，最重要的一課就是懂得現在才是屬於自己的時光。行動高於一切！“因為我看了這段話以及它上面所講的故事，所以有感而發，想將這本書與大家一同分享，決定把書中的內容一一寫在自己的博客中，雖然我的時間很有限，但我會一直堅持下去把它全部寫完。因為”行動高於一切“所以立刻寫下了此篇讀後感，將其作為前言。
本人文筆有限，純屬有感而發。如有不妥還望賜教，以便日後有所提高。
放下就是快樂讀後感（二）
有一個富翁背著許多金銀財寶，可是走過了千山萬水，也沒能找到快樂，於是他失望地坐在山道旁。一個農夫背著一大捆草從山上走了下來，富翁問農夫，我是個令人羡慕的富翁，為什麼沒有快樂。農夫放下沉甸甸的柴草，擦了下額頭上的汗水，快樂很簡單，放下就是快樂。富翁茅塞頓開。於是富翁將珠寶、錢財救濟窮人，專做善事，慈悲滋潤了他的心靈，嘗到了快樂的滋味。
你如果小肚雞腸，心胸如豆，無法開闊，哪裡會有快樂！因此“放下就是快樂”是一顆開心果，是一味解煩丹，是一道歡喜菜。雖然說放下就是快樂，但在生活中，真正能夠放下卻不是件容易的事。他至少需要兩個條件：一是心胸開闊，二是能有一顆寬容和理解的心。肖伯納曾經說過：在這個世界上，取得成功的人是那些努力尋找他們想要機會的人，如果找不到機會，他們就去創造機會。只要什麼都放得開、放得下，就不愁沒有快樂的春鶯在啼叫，就不愁沒有快樂的小溪在歌唱，就不愁沒有快樂的白雲在飄蕩，就不愁沒有快樂的鮮花在綻()放！
放下就是快樂讀後感（三）
一眼看到一本書“放下就是快樂”拿起一翻，正對我的心情，於是賣回家細心研讀，被書中諸多佛學小故事所吸引，它教你學會用佛家的智慧去點化生活，消解生活中的障礙和煩惱，讓我們的生活變得更加幸福和自在，更加有意義，有價值。佛說：凡事不必太在意，更不要去強求。坦然面對生活的賜予，以平淡之心處世，拿得起，放得下，一樣會活得輕鬆，活得精彩。氣是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行，是別人吐出而你接到的那種東西，吞下便會反胃：你不看它時，它便會消失。夕陽如金，皎月如銀，人生的幸福和快樂尚切享受不盡，那裡還有時間去生氣呢？說的多好啊！我混沌的思想好像被一盞明燈照亮，豁然開朗，可笑自己以前是多麼的傻，簡直傻的可憐，煩惱都是自己找的，不找沒煩惱。煩惱來自於心，放下心中的煩惱，就等於放下了原來那個煩惱的自己。只有真正的心境平和了，你便幸福了。放下了，你也就快樂啦。手捧此書，越讀明白的道理越多，心情越來越輕鬆，越來越清靜，感覺到一切好像都美好了起來……
山麓是淒清的，街道是荒涼的，但是雪花有著它自己的方向。是啊，我們為什麼要在乎別人世俗的看法，做自己不就好了嗎？走自己的路，讓別人說去吧！如果說，前兩個小節只是表達了詩人對自由的執著，那麼後兩個小節則表達了詩人對愛與美的追求。
詩人將自己比喻成雪花，運用了借物喻人的手法，以在空中瀟灑飛揚的雪花為立意。第三，四小節很有特色，因為其中的“她”是詩人想像中的愛人，是昇華後的神聖的愛情，傳達了詩人追求愛情的執著和美好理想的心聲。
原來，雪花代替了詩人，“雪花”因追求美，享受著選擇的自由而快樂。雪花“飛揚，飛揚，飛揚”這是多麼堅定、歡快和輕鬆自由的執著啊！
雪花的快樂讀後感（二）
《雪花的快樂》無疑是一首純詩（即瓦雷裡所提出的純詩）。在這裡，現實的我被徹底抽空，雪花代替我出場，“翩翩的在半空裡瀟灑”。但這是被詩人意念填充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得回味的是，他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚，飛揚，飛揚”這是多麼堅定、歡快和輕鬆自由的執著，實在是自明和自覺的結果。而這個美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發朱砂梅的清香，心胸恰似萬縷柔波的湖泊！她是現代美學時期永恆的幻像。
對於詩人徐志摩而言，或許隱含著很深的個人物件因素，但身處其中而加入新世紀曙光找尋，自然是詩人選擇“她”而不是“他”的內驅力。
與閱讀相反，寫作時的詩人或許面對窗外飛揚的雪花熱淚盈眶，或許獨自漫步於花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦。現實和肉身的沉重正在折磨他。
當“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》，或許可以說，詩的過程本身就是靈魂飛揚的過程？這首詩共四節。與其說這四節韻律鏗鏘的詩具有啟承轉合的章法結構之美，不如說它體現了詩人激情起伏的思路之奇。清醒的詩人避開現實藩籬，把一切展開建築在“假如”之上。“假如”使這首詩定下了柔美、朦朧的格調，使其中的熱烈和自由無不籠罩於淡淡的憂傷的光環裡。雪花的旋轉、延宕和最終歸宿完全吻合詩人優美靈魂的自由、堅定和執著。這首詩的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。重複出現的“飛揚，飛揚，飛揚”織出一幅深邃的靈魂圖畫。難道我們還要詩人告訴我們更多東西嗎？
步入“假如”建築的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發美的守護。
簡單地理解純詩，“象牙塔”這個詞仍不過時，只是我們需有寬容的氣度。
雪花的快樂讀後感（三）
通過這次對《雪花的快樂》的分析，我發現我居然喜歡上新詩了，特別是像《雪花的快樂》這樣的新詩。當我慢慢進入這首詩時，我發現我的收穫還是蠻大的。
在品嘗這首新詩時，我的心情就如裡面的雪花一樣快樂。這首詩不算長，但它的確是一首好詩。它到底具有怎樣的魅力呢？
首先，我覺得這首詩最好的地方就是韻律好，非常具有節奏感，有音樂美。“飛颺，颺，飛颺”就是其中最經典的語句，這句話總給人以熱烈、歡快、跳躍的感覺，而且在每一節中，它反復運用，實際成了全詩的主旋律，以歡樂為基調，讀起來琅琅上口，自然流暢，節奏感非常強，很有音樂美。
其次，這首詩在節式、章法，句式上也很有特色。全詩共四節，每節五句，句型長短相當，整體上大致勻稱。同時，句子的排列也略有錯落，如每一節中的第三、、四句比其他句縮進一些位置。句式也有變化，或整或散，“飛颺，颺，飛颺”，“你看，我有我的方向！”即使散句連接。同時，也有上下句對偶的，如：不去那冷漠的幽谷，不去那淒清的山麓。總之，全詩給人以隨情賦形，不拘一格，變化自如的感覺。
再次，詩句的用詞也很自然，很華麗。在()寫雪特徵時，作者用了“瀟灑、飛颺、娟娟、盈盈、消溶”等詞語。及寫出了雪的自然特徵，也融進了作者強烈的主觀色彩。還有“冷漠的幽谷，涼的山麓，上荒街去惆悵。清幽的住處“等都體現了作者擁有豐富的詞彙，和對詞語的運用自如。同時，“她身上有朱砂的清香、她柔波的似的心胸”則更是使人溫柔，細膩風格的體現。
最後，在詩中作者用了物我相融的寫法。使人以“雪花”自閉，既賦予雪花它本身的特點，又是雪花具有人的特徵，同時通過對雪花的特徵的描寫表達了作者追求美好事物和真摯愛情的感情。
在這一首詩中，我竟能收穫這麼多的東西，真不愧是一首好詩啊！
放下就是快樂讀後感（一）
還記得當初買下這本書的情景，朋友不解的問我：“你為什麼要買下這樣一本書，它並不是什麼名家的作品？”“因為我喜歡書中的故事，它能讓我學到很多東西”我滿面心歡喜的答到。“其實這本書裡說的道理我們都懂不是嘛？只是並示刻意的去注意它而以，道理誰也都會證！”朋友又說。是呀！這本書裡每一個故事都是我們可以想到、做到、遇到的事情，因為我們的粗心，很多細節都被我們漏掉或忽視了。
雖然我不是一氣和成看完的》放下就是快樂》這本書，但我有用心去看，每當看完一個小故事，我總會在腦中構出一幅畫面，想像著故事中的每個情節。同時回想自己在遇到此類事情時又是如何處理的呢？總之，我個人對這本書的感覺非常的好，所以才會以此種方式推薦給我的朋友們。希望通過書中的小故事，讓我們都有一定的提高，無論是做人、做事都會有很大的説明。
借用書中一段話，來體現我此刻的心境：請不要把一切都寄於將來，請別把一切都等空。人生中，最重要的一課就是懂得現在才是屬於自己的時光。行動高於一切！“因為我看了這段話以及它上面所講的故事，所以有感而發，想將這本書與大家一同分享，決定把書中的內容一一寫在自己的博客中，雖然我的時間很有限，但我會一直堅持下去把它全部寫完。因為”行動高於一切“所以立刻寫下了此篇讀後感，將其作為前言。
本人文筆有限，純屬有感而發。如有不妥還望賜教，以便日後有所提高。
放下就是快樂讀後感（二）
有一個富翁背著許多金銀財寶，可是走過了千山萬水，也沒能找到快樂，於是他失望地坐在山道旁。一個農夫背著一大捆草從山上走了下來，富翁問農夫，我是個令人羡慕的富翁，為什麼沒有快樂。農夫放下沉甸甸的柴草，擦了下額頭上的汗水，快樂很簡單，放下就是快樂。富翁茅塞頓開。於是富翁將珠寶、錢財救濟窮人，專做善事，慈悲滋潤了他的心靈，嘗到了快樂的滋味。
你如果小肚雞腸，心胸如豆，無法開闊，哪裡會有快樂！因此“放下就是快樂”是一顆開心果，是一味解煩丹，是一道歡喜菜。雖然說放下就是快樂，但在生活中，真正能夠放下卻不是件容易的事。他至少需要兩個條件：一是心胸開闊，二是能有一顆寬容和理解的心。肖伯納曾經說過：在這個世界上，取得成功的人是那些努力尋找他們想要機會的人，如果找不到機會，他們就去創造機會。只要什麼都放得開、放得下，就不愁沒有快樂的春鶯在啼叫，就不愁沒有快樂的小溪在歌唱，就不愁沒有快樂的白雲在飄蕩，就不愁沒有快樂的鮮花在綻()放！
放下就是快樂讀後感（三）
一眼看到一本書“放下就是快樂”拿起一翻，正對我的心情，於是賣回家細心研讀，被書中諸多佛學小故事所吸引，它教你學會用佛家的智慧去點化生活，消解生活中的障礙和煩惱，讓我們的生活變得更加幸福和自在，更加有意義，有價值。佛說：凡事不必太在意，更不要去強求。坦然面對生活的賜予，以平淡之心處世，拿得起，放得下，一樣會活得輕鬆，活得精彩。氣是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行，是別人吐出而你接到的那種東西，吞下便會反胃：你不看它時，它便會消失。夕陽如金，皎月如銀，人生的幸福和快樂尚切享受不盡，那裡還有時間去生氣呢？說的多好啊！我混沌的思想好像被一盞明燈照亮，豁然開朗，可笑自己以前是多麼的傻，簡直傻的可憐，煩惱都是自己找的，不找沒煩惱。煩惱來自於心，放下心中的煩惱，就等於放下了原來那個煩惱的自己。只有真正的心境平和了，你便幸福了。放下了，你也就快樂啦。手捧此書，越讀明白的道理越多，心情越來越輕鬆，越來越清靜，感覺到一切好像都美好了起來……
