詩經靜女
《靜女》
靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
注釋：
1、靜：閒雅貞潔。姝：美好的樣子。
2、城隅：城角。
3、愛：同“薆”，隱藏。
4、踟躕：心思不定，徘徊不前。
5、彤管：指紅管草。貽：贈。
6、煒：紅色的光彩。
7、說懌：喜悅。
8、牧：曠野，野外。歸：贈送。荑：芍藥，一種香草，男女相贈表示結下恩情。
9、洵：信，實在。異：奇特，別致。
譯文：
姑娘溫柔又靜雅，約我城角去幽會。
有意隱藏不露面，徘徊不前急撓頭。
姑娘漂亮又靜雅，送我一束紅管草。
紅管草色光燦燦，更愛姑娘比草美。
送我野外香芍藥，
不是芍藥本身美，寶貴只因美人贈。
賞析：
大概這是我們迄今為止讀到的最純真的情歌之一。少男少女相約幽會，開個天真無邪的玩笑，獻上一束真情的野花，把個少年不識愁滋味的天真爛漫勾畫得栩栩如生。青春年少。充滿活力，生氣勃勃，這本身就是一種不可言喻、動人心魄的美。兩心相許，兩情相會，相看不厭，物因人美，愛人及物，天空真一片純淨透明碧藍如洗。
從這當中，我們可以見出一個基本的審美原則：單純的就是美好的，純潔的就是珍貴的。德國藝術史家溫克爾曼曾經讚歎古希臘藝術的魁力在於“高貴的單純，靜穆的偉大”。馬克恩也說，希臘藝術的魅力在於它是人類童年時期的產物，
少男少女的純真愛情亦如是。它雖然沒有成年人愛情的堅貞和厚重，沒有中老年愛情歷經滄桑之後的洗練與深沉，卻以單純、天真、無邪而永恆。它同苦難一樣，也是我們人生體驗中的寶貴財富。當我們人老珠黃、垂垂老矣之時，再來重新咀嚼青春年少的滋味，定會砰然心動，神魂飛揚。
情無價，青春同樣無價，青春年少時的純情不僅無價，也是唯一和永恆的。
詩經七月
《七月》
七月流火，九月授衣。
一之日觱發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日於耜，四之日舉趾。
同我婦子，饁彼南畝。
田畯至喜。
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執懿筐，遵彼微行，
爰求柔桑。
春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨。
以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。
載玄載黃，我朱孔陽，
為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕蘀。
一之日於貉，取彼狐狸，
為公子裘。
二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豣於公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，
九月在戶，十月蟋蟀，
入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，
入此室處。
六月食鬱及薁，七月亨葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，
九月叔苴，采荼薪樗。
食我農夫。
九月築場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，
上入執宮功。
晝爾于茅，宵爾索綯，
亟其乘屋，其始播百穀。
二之日鑿冰衝衝，
四之日其蚤，獻羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊，
躋彼公堂。
稱彼兕觥：萬壽無疆！
注釋：
1、流：落下。火：星名，又稱大火。
2、授衣：叫婦女縫製冬衣。
3、一之日：周曆一月，夏曆十一月。以下類推。觱發：寒風吹起。
4、栗烈：寒氣襲人。
5、褐：粗布衣服。
6、卒歲：終歲，年底。
7、於：為，修理。耜：古代的一種農具。
8、舉趾：抬足，這裡指下地種田。
9、饁：往田裡送飯。南畝；南邊的田地。
10、田畯：農官。喜：請吃酒菜。
11、載陽；天氣開始暖和。
12、倉庚：黃鵬。
13、懿筐：深筐。
14、遵：沿著。微行：小路。
15、蘩：白蒿。祁祁：人多的樣子。
16、公子：諸侯的女兒。歸：出嫁。
17、萑葦：蘆葦。
18、蠶月：養蠶的月份，即夏曆三月。條：修剪。
19、斧斨：裝柄處圓孔的叫斧，方孔的叫斨。
20、遠揚：向上長的長枝條。
21、猗：攀折。女桑：嫩桑。
22、鵙：伯勞鳥，
23、績：織麻布。
24、朱：紅色。孔陽：很鮮豔。
25、秀葽：秀是草木結籽，葽是草名。
26、蜩：蟬，知了。
27、隕：落下。蘀：枝葉脫落。
28、同：會合。
29、纘：繼續。武功：指打獵。
30、豵：一歲的野豬。
31、豣：三歲的野豬。
32、斯螽：蚱蜢。動股：蚱蜢鳴叫時要彈動腿。
33、莎雞：紡織娘蟲名、。
34、穹室：堵塞鼠洞。
35、向：朝北的窗戶。謹：用泥塗抹。
36、改歲：除歲。
37、鬱：郁李。薁：野葡萄。
38、亨：烹。葵：滑菜。菽：豆。
39、介：求取。眉壽：長壽。
40、壺：同“瓠”，葫蘆。
41、叔：抬起。苴：秋麻籽，可吃。
42、茶：苦菜。薪：砍柴。樗：臭椿樹。
43、重：晚熟作物。穋：早熟作物。
44、上：同“尚”。宮功；修建宮室。
45、于茅：割取茅草。
46、索綯：搓繩子。
47、亟：急忙。乘屋：爬上房頂去修理。
48、衝衝：用力敲冰的聲音。
49、淩陰：冰室。
50、蚤：早，一種祭祖儀式。
51、肅霜：降霜。
52、滌場：打掃場院。
53、朋酒：兩壺酒。饗：用酒食招待客人。
54、躋；登上。公堂：廟堂。
55、稱：舉起。兕觥：古時的酒器。
譯文：
七月火星向西落，九月婦女縫寒衣。
十一月北風勁吹，十二月寒氣襲人。
沒有好衣沒粗衣，怎麼度過這年底？
正月開始修鋤犁，二月下地去耕種。
帶著妻兒一同去，把飯送到南邊地，
田官趕來吃酒食。
七月火星向西落，九月婦女縫寒衣。
春天陽光暖融融，黃鵬婉轉唱著歌。
姑娘提著深竹筐，一路沿著小道走。
伸手採摘嫩桑葉，春來日子漸漸長。
人來人往采白蒿，姑娘心中好傷悲，
要隨貴人嫁他鄉。
七月火星向西落，八月要把蘆葦割。
三月修剪桑樹枝，取來鋒利的斧頭。
砍掉高高長枝條，攀著細枝摘嫩桑。
七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。
染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，
獻給貴人做衣裳。
四月遠志結了籽，五月知了陣陣叫。
八月田間收穫忙，十月樹上葉子落。
十一月上山獵貉，獵取狐狸皮毛好，
送給貴人做皮襖。
十二月獵人會合，繼續操練打獵功。
打到小豬歸自己，獵到大豬獻王公。
五月蚱蜢彈腿叫，六月紡織娘振翅。
七月蟋蟀在田野，八月來到屋簷下。
九月蟋蟀進門口，十月鑽進我床下。
堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。
歎我妻兒好可憐，歲末將過新年到，
遷入這屋把身安。
六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。
八月開始打紅棗，十月下田收稻穀。
釀成春酒美又香，為了主人求長壽。
七月裡面可吃瓜，八月到來摘葫蘆。
九月拾起秋麻子，採摘苦菜又砍柴，
養活農夫把心安。
九月修築打穀場，十月莊稼收進倉。
黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。
歎我農夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，
又為官家築宮室。
白天要去割茅草，夜裡趕著搓繩索。
趕緊上房修好屋，開春還得種百穀。
十二月鑿冰衝衝，正月搬進冰窖中。
二月開初祭祖先，獻上韭菜和羊羔。
九月寒來始降霜，十月清掃打穀場。
兩槽美酒敬賓客，宰殺羊羔大家嘗。
登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人。
齊聲高呼壽無疆。
賞析：
以史般的氣勢記述農家的勞作、艱辛，以時間為線索將在家生活的方方面面展現出來，在古代詩歌中恐怕無出《七月》之右者。
不當家不知道柴米貴，不稼穡不知道農民苦。一年辛苦到頭，看似在為自己忙碌著，實際上多數在為他人謀幸福：打了獵，大獵物要獻給王公貴族，上好的裘皮也得進貢；送到田間地頭飯食也要讓官員來沾光；漂亮的衣服要送給達官貴人，自己則連粗布短衣也沒有；除了上繳賦稅之外，還得服勞役，為官家築室造屋；年終慶賀豐收之時，要祝主人萬壽元疆。
農民們的日子正是在這種忙碌、平凡、單調、周而復始的勞作之中默默地度過。其實，他們的願望和要求再簡單不過了：活著，活下去，吃飽穿暖就行。他們的子子孫孫一代又一代地懷著這樣的願望和要求活著，勞作，繁衍生息。
他們既不會像不愁衣食住行的富家子弟那樣覺得生活空虛，也不會像文人雅士們對花賞月，一高談闊論，傷感流淚，更不會像哲人們去思索什麼生活的意義、存在的價值一類對他們來說不著邊際的問題。實在，單純，質樸，就是他們的特點。活著就是一切，就是最高的要求。對他們來說，生活最重要的意義就是活著。
因此，自然而然地，食為天，成了他們的生活信條。三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭，成了他們的生活埋想。春種秋收，日出而作，日入而息，成了他們自覺的職業意識。
這樣的生活體驗，觸及到了最底層、最真實、最不允許有異想天開的層面。它實際得沒有任何浪漫色彩，平淡得難以激起哪怕是小小的波瀾，忙碌得幾乎沒有喘息的時候，辛苦得幾乎直不摳。瞧瞧他們滿是皺紋的古銅色的臉，層層繭疤佈滿的粗糙的雙手，狗僂著的腰，趾頭裂開的雙足，青筋突露的手臂，這些足以表明無情的歲月在肉體上留下的印痕。
自給自足，與世無爭，樂天知命，安貧樂道，田園牧歌，全都是一些局外人的想像。生命的基本欲求如此嚴峻地橫亙在面前，迫使人必須放棄一切幻想，憑著自己的力量去同命運競爭。一分耕耘，一分收穫。種瓜得瓜，種豆得豆。鋤禾日當午，汗滴腳下土。這樣的現實，怎麼會不使人非常實際起來？況且，天災人禍的憂患，像隨時都可能出現的烏雲，籠罩在農民們的心頭。一旦遇上，情形就更遭。
這就是咱們的父老鄉親。倘若真的生活在他們中間，成為他們中的一分子，絕對不會無病呻吟，風花雪月，哥呀妹呀，聲色犬馬，揮霍無度。
世界上最美的四首詩歌
一、《世界上最遠的距離》
文/泰戈爾
世界上最遠的距離
不是 生與死的距離
而是 我站在你面前 你不知道我愛你
世界上最遠的距離
不是 我站在你面前 你不知道我愛你
而是 愛到癡迷 卻不能說我愛你
世界上最遠的距離
不是 我不能說我愛你
而是 想你痛徹心脾 卻只能深埋心底
世界上最遠的距離
不是 我不能說我想你
而是 彼此相愛 卻不能夠在一起
世界上最遠的距離
不是 彼此相愛 卻不能夠在一起
而是 明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意
世界上最遠的距離
不是 樹與樹的距離
而是 同根生長的樹枝 卻無法在風中相依
世界上最遠的距離
不是 樹枝無法相依
而是 相互瞭望的星星 卻沒有交匯的軌跡
世界上最遠的距離
不是 星星之間的軌跡
而是 縱然軌跡交匯 卻在轉瞬間無處尋覓
世界上最遠的距離
不是 瞬間便無處尋覓
而是 尚未相遇 便註定無法相聚
世界上最遠的距離
是魚與飛鳥的距離
一個在天，一個卻深潛海底
二、《致橡樹》
文/舒婷
我如果愛你——
絕不像攀援的淩霄花
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你——
絕不學癡情的鳥兒
為綠蔭重複單調的歌曲；
也不止像泉源
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下；
葉，相觸在雲裡。
每一陣風吹過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵幹
像刀、像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵
像沉重的歎息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共用霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裡：
愛——
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，足下的土地。
三、《見與不見》
作者：紮西拉姆˙多多
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不舍不棄
來我的懷裡
或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
四、《當你老了》
文/葉芝（愛爾蘭）
當你年老 兩鬢斑斑 睡意沉沉
打盹在爐火旁
你取下這本書來 慢慢的誦讀
夢囈著你昔日的神采
溫柔的眼波中映著倒影深深
多少人愛你歡躍的青春
愛你的美麗
出自假意或者真誠
但有一個人
摯愛你靈魂的至誠
摯愛你變幻的臉色裡愁苦的風霜
在赤紅的爐膛邊彎下身子
心中淒然
低訴著愛神怎樣逃逸
在頭頂上的群山之間 漫步徘徊
把他的面孔藏匿在星群裡
八月田間收穫忙，十月樹上葉子落。
十一月上山獵貉，獵取狐狸皮毛好，
送給貴人做皮襖。
十二月獵人會合，繼續操練打獵功。
打到小豬歸自己，獵到大豬獻王公。
五月蚱蜢彈腿叫，六月紡織娘振翅。
七月蟋蟀在田野，八月來到屋簷下。
九月蟋蟀進門口，十月鑽進我床下。
堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。
歎我妻兒好可憐，歲末將過新年到，
遷入這屋把身安。
六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。
八月開始打紅棗，十月下田收稻穀。
釀成春酒美又香，為了主人求長壽。
七月裡面可吃瓜，八月到來摘葫蘆。
九月拾起秋麻子，採摘苦菜又砍柴，
養活農夫把心安。
九月修築打穀場，十月莊稼收進倉。
黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。
歎我農夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，
又為官家築宮室。
白天要去割茅草，夜裡趕著搓繩索。
趕緊上房修好屋，開春還得種百穀。
十二月鑿冰衝衝，正月搬進冰窖中。
二月開初祭祖先，獻上韭菜和羊羔。
九月寒來始降霜，十月清掃打穀場。
兩槽美酒敬賓客，宰殺羊羔大家嘗。
登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人。
齊聲高呼壽無疆。
賞析：
以史般的氣勢記述農家的勞作、艱辛，以時間為線索將在家生活的方方面面展現出來，在古代詩歌中恐怕無出《七月》之右者。
不當家不知道柴米貴，不稼穡不知道農民苦。一年辛苦到頭，看似在為自己忙碌著，實際上多數在為他人謀幸福：打了獵，大獵物要獻給王公貴族，上好的裘皮也得進貢；送到田間地頭飯食也要讓官員來沾光；漂亮的衣服要送給達官貴人，自己則連粗布短衣也沒有；除了上繳賦稅之外，還得服勞役，為官家築室造屋；年終慶賀豐收之時，要祝主人萬壽元疆。
農民們的日子正是在這種忙碌、平凡、單調、周而復始的勞作之中默默地度過。其實，他們的願望和要求再簡單不過了：活著，活下去，吃飽穿暖就行。他們的子子孫孫一代又一代地懷著這樣的願望和要求活著，勞作，繁衍生息。
他們既不會像不愁衣食住行的富家子弟那樣覺得生活空虛，也不會像文人雅士們對花賞月，一高談闊論，傷感流淚，更不會像哲人們去思索什麼生活的意義、存在的價值一類對他們來說不著邊際的問題。實在，單純，質樸，就是他們的特點。活著就是一切，就是最高的要求。對他們來說，生活最重要的意義就是活著。
因此，自然而然地，食為天，成了他們的生活信條。三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭，成了他們的生活埋想。春種秋收，日出而作，日入而息，成了他們自覺的職業意識。
這樣的生活體驗，觸及到了最底層、最真實、最不允許有異想天開的層面。它實際得沒有任何浪漫色彩，平淡得難以激起哪怕是小小的波瀾，忙碌得幾乎沒有喘息的時候，辛苦得幾乎直不摳。瞧瞧他們滿是皺紋的古銅色的臉，層層繭疤佈滿的粗糙的雙手，狗僂著的腰，趾頭裂開的雙足，青筋突露的手臂，這些足以表明無情的歲月在肉體上留下的印痕。
自給自足，與世無爭，樂天知命，安貧樂道，田園牧歌，全都是一些局外人的想像。生命的基本欲求如此嚴峻地橫亙在面前，迫使人必須放棄一切幻想，憑著自己的力量去同命運競爭。一分耕耘，一分收穫。種瓜得瓜，種豆得豆。鋤禾日當午，汗滴腳下土。這樣的現實，怎麼會不使人非常實際起來？況且，天災人禍的憂患，像隨時都可能出現的烏雲，籠罩在農民們的心頭。一旦遇上，情形就更遭。
這就是咱們的父老鄉親。倘若真的生活在他們中間，成為他們中的一分子，絕對不會無病呻吟，風花雪月，哥呀妹呀，聲色犬馬，揮霍無度。
世界上最美的四首詩歌
一、《世界上最遠的距離》
文/泰戈爾
世界上最遠的距離
不是 生與死的距離
而是 我站在你面前 你不知道我愛你
世界上最遠的距離
不是 我站在你面前 你不知道我愛你
而是 愛到癡迷 卻不能說我愛你
世界上最遠的距離
不是 我不能說我愛你
而是 想你痛徹心脾 卻只能深埋心底
世界上最遠的距離
不是 我不能說我想你
而是 彼此相愛 卻不能夠在一起
世界上最遠的距離
不是 彼此相愛 卻不能夠在一起
而是 明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意
世界上最遠的距離
不是 樹與樹的距離
而是 同根生長的樹枝 卻無法在風中相依
世界上最遠的距離
不是 樹枝無法相依
而是 相互瞭望的星星 卻沒有交匯的軌跡
世界上最遠的距離
不是 星星之間的軌跡
而是 縱然軌跡交匯 卻在轉瞬間無處尋覓
世界上最遠的距離
不是 瞬間便無處尋覓
而是 尚未相遇 便註定無法相聚
世界上最遠的距離
是魚與飛鳥的距離
一個在天，一個卻深潛海底
二、《致橡樹》
文/舒婷
我如果愛你——
絕不像攀援的淩霄花
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你——
絕不學癡情的鳥兒
為綠蔭重複單調的歌曲；
也不止像泉源
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下；
葉，相觸在雲裡。
每一陣風吹過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵幹
像刀、像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵
像沉重的歎息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共用霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裡：
愛——
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，足下的土地。
三、《見與不見》
作者：紮西拉姆˙多多
你見，或者不見我
我就在那裡
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡
不舍不棄
來我的懷裡
或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
四、《當你老了》
文/葉芝（愛爾蘭）
當你年老 兩鬢斑斑 睡意沉沉
打盹在爐火旁
你取下這本書來 慢慢的誦讀
夢囈著你昔日的神采
溫柔的眼波中映著倒影深深
多少人愛你歡躍的青春
愛你的美麗
出自假意或者真誠
但有一個人
摯愛你靈魂的至誠
摯愛你變幻的臉色裡愁苦的風霜
在赤紅的爐膛邊彎下身子
心中淒然
低訴著愛神怎樣逃逸
在頭頂上的群山之間 漫步徘徊
把他的面孔藏匿在星群裡
