《詩經：采葛》
彼采葛兮，一日不見，
如三月兮！
彼采蕭兮，一日不見，
如三秋兮！
彼采艾兮！一日不見，
如三歲兮！
注釋：
1、蕭：蘆荻，用火燒有香氣，古時用來祭祀。
2、三秋：這裡指三季。
譯文：
心上人啊去采葛。一天不見她的影，
燈像隔了三月久。心上人啊采蘆荻，
一天不見她的影。好僳隔了三秋久。
心上人啊采香艾，
一天不見她的影，
好像隔了三年久。
賞析：
熱戀中的情人，總覺得時間太快，相聚短暫；也覺得時間太慢，分高大久。處於這種狀態之中，除了熱乎乎的情感體驗之外，腦子裡是容不下其它東西的，也不可能有其它東西。
這是一種完全主觀的內心狀態。客觀真實在情人心中轉變成了主觀真實；主觀真實掩蓋了生活的實際狀態。客觀真實完全可能被誇大凸現，或者彼縮小忽略。
“以我現物，物皆著我之色彩”，這樣一種心境是藝術化的心境，也是在熱戀時的心境，因此才會有“情人眼裡出西施、即使實際上是醜八怪，在情人眼中也會變成天使。
這不是變態了麼？是的，是變態。主觀心境，把客觀真實主觀化就是一種心理變態。對戀愛來說，變態是正常的，理性得一切都有條不紊滴水不漏，反倒是不正常的。藝術也是如此。所以，戀愛心理實際上是一種藝術化的心理。
《詩經：大車》
大車檻檻，毳衣如菼。
豈不爾思？畏子不敢。
大車啍々，毳衣如璊，
豈不爾思？畏子不奔。
穀則異室，死則同穴。
謂予不信，有如皎日。
注釋：
1、檻檻：車輛行駛的聲音。
2、毳衣：毛織的衣服。炎：初生的蘆荻。
3、窀窀：車行遲緩的聲音。
4、滿：紅色的玉。
5、瓠：活著。
6、敫：同“皎”，意思 是明亮。
譯文：
大車上路聲坎坎。繡衣色綠如荻苗。
難道我不思念你，怕你不敢和我好。
大車上路聲遲緩，繡衣色紅如美玉。
難道我不思念你，怕你不敢奔相隨。
活著雖然不同室，死後但願同穴埋。
如若說我不誠信，對著太陽敢發誓。
賞析：
一個純情女子，敢於對天發誓，要跟隨夫君生死與共，確實讓人感動。我們絕對相信這種古典誓言，它以生命作為抵押，來換取心中以為神聖的情愛。
畢竟這是古代的事了。古典式的山盟海誓早被淘沙的大浪淘去，剩下了現實主義的待價而沽，
的確，愛情沒有因定的模式，越是改革開放，人們的頭腦就越靈活，辦法就越多，選擇的機會也多，想法也多。外面的精彩的世界使誰都不願在一棵樹上吊死。
我們只有在心裡緬懷一去不復逗的古典時代，歎息自己生不逢時。
《詩經：葛藟》
綿綿葛藟，在河之滸。
終遠兄弟，謂他人父。
謂他人父，亦莫我顧。
綿綿葛藟，在河之涘。
終遠兄弟，謂他人母。
謂他人母，亦莫我有。
綿綿葛藟，在河之漘。
終遠兄弟，謂他人昆。
謂他人昆，亦莫我聞。
注釋：
1、葛藟：藟，音壘，蔓長植物，所以長勢連綿。
2、終：既，
3、遠：音院，遠離
4、兄弟：代指家人。
5、謂：呼喊，
6、顧：關心、照顧。
7、涘：音四，水邊。
8、有：同“友”，親近。
9、漘：音純，河岸
10、昆：兄
11、聞：同“問”，問候。
譯文：
葛藤纏繞綿綿長，在那大河河灣旁。
兄弟骨肉已離散，叫人爹爹心悲涼。
叫人爹爹心悲涼，他也哪裡會賞光。
葛藤纏繞綿綿長，在那大河河岸旁。
兄弟骨肉已離散，叫人媽媽心悲涼。
叫人媽媽心悲涼，她也哪裡會幫忙。
葛藤纏繞綿綿長，在那大河河灘旁。
兄弟骨肉已離散，叫人哥哥心悲涼。
叫人哥哥心悲涼，他也只把聾啞裝。
賞析：
《葛藟》是一首真正的流浪的歌，抒寫了流離在外的遭遇和憂傷。就常理而言，流浪遭遇的苦難多種多樣，難以盡言，
要義：一個流浪者埋怨得不到別人的同情和幫助。
詩凡三章，章六句。首章“緜緜”二句寫眼前景物。詩人流落到黃河邊上，見到河邊葛藤茂盛，綿綿不斷，
