《詩經：出其東門》
出其東門，有女如雲。
雖則如雲。匪我思存。
縞衣綦巾，聊樂我員。
出其闉闍，有女如荼。
雖則如荼，匪我思且。
縞衣茹藘，聊可與娛。
注釋：
1、匪：非。存：心中想念。
2、縞衣：白色的絹制衣服。綦巾：茜青色佩巾。
3、聊：且。員：同“雲”，語氣助詞，沒有實義。
4、闉闍：曲折的城牆重門。這裡指城門。
5、茶：白色茅花。
6、且；語氣助詞，沒有實義。
7、茹蘆：茜草，可作紅色染料。這裡借指紅色佩巾。
譯文：
信步走出東城門，美女熙熙多如雲。
雖然美女多如雲，沒有我的意中人。
只有白衣綠佩巾，才能贏得我的心。
信步走出城門外，美女熙熙如茅花。
雖然美女如茅花，
只有白衣紅佩巾，才能同我共歡娛。
賞析：
雖然美女如雲，卻能坐懷不亂，所需要的堅定意志，大概不會遜於疆場上刀光劍影下的英雄氣概。英雄可以視死如歸，卻不一定能身在萬花叢中不動。就是皇帝，肉身凡胎，也有愛美人不愛江山的榜樣。
普通百姓更不用說了。癡心女子負心漢，這當中肯定包含了不少在美女面前心旌動神顛魂倒的風流故事。
可是，世間偏偏就有生懷不亂的漢子。雖然不多，畢竟有。這也構成了一道人間風景。美麗的花幾千萬朵，最心愛的只有那一朵。啟發其實也很簡單：美麗漂亮秀色可餐固然愉快，但不一定可愛。美而可愛，美且韻者，才能打動心靈最深處。漂亮的不一定是最好的；最好的必定是最合適的。
男子漢當中也有堅貞者，不全負心漢。堅貞應當是對自己的選擇有清醒的認識和確認，對自己需要什麼有不懈的追求。這有可能是憑直感來進行，也有可能是以深刻的內省為基礎。
請相信，男子漢的忠貞也有不可動搖的時候。
《詩經：野有蔓草》
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
注釋：
1、蔓：延。
2、零：滴落。漙：露水多的樣子。
3、清揚：眉清目秀的樣子。婉：美好。
4、邂逅：無意中相見。
5、瀼：露水多的樣子。
3、臧：善，美好。
譯文：
郊野青草遍地生，露珠盈盈滿草葉。
有個美麗的姑娘，眉清目秀好動人。
不期而遇見到她，正如我心情所願。
郊野青草遍地生，
有個美麗的姑娘，眉清目秀好動人。
不期而遇見到她，與她同行共歡樂。
賞析：
一對青春男女偶然相遇，喜不自禁，其樂融融。表面上看是不期而遇，實際上卻是“有備而來”。眾裡尋他千百度，驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處。結局呈現為偶然，卻是苦苦尋找的必然結果。
當然，我們從不去分析偶然和必然的關係，那是哲學家們的事。在生活之中，我們只是憑著直感去生活，去體驗苦苦尋求的艱辛，幻想中的滿足，以及偶然得到的驚喜。我們經常無法解釋 偶然得來的驚喜，也無法解釋追尋不到的失落，而把它們歸之於 “命運”。成為命運寵兒的畢竟是少數，而多數人則成為命運的棄兒。如果真有命運存在，相信它會是公平的。
如果真的相信命運存在，就應當坦然面對現實。得到了不狂喜，得不到不哀傷。只要付出了，耕耘了，追求了，就是最大的收穫，就不是兩手空空。
不期而遇固然可喜；下文如何，也很重要。
《詩經：揚之水·揚之水》
揚之水，不流束楚。
終鮮兄弟，維予與女。
無信人之言，人實誑女。
揚之水，不流束薪。
終鮮兄弟，維予二人。
無信人之言，人實不信。
注釋：
1、揚：激揚。一說悠揚。
2、楚：荊條。
3、鮮（顯）：缺少。
4、言：流言。
5、誑：欺騙。
6、信：誠信、可靠。
譯文：
激揚的流水喲，
不能漂走成捆的荊條。
我娘家缺少兄弟來撐腰，
只有我和你相依相靠。
不要信別人的閒話，
別人騙你總有花招。
激揚的流水喲，
不能漂走成捆的木柴。
我娘家缺少兄弟來關懷，
只有我二人相依相愛。
不要信別人的閒話，
別人實在不可信賴。
賞析：
此主題或以為“閔（憫）無臣”（《毛詩序》），或以為“淫者相謂”（朱熹《詩集傳》），或以為“將與妻別，臨行勸勉之詞”（聞一多《風詩類鈔》），或以為“兄弟相規”（劉沅《詩經恒解》），但都根據不足。細味詩情，乃是一個婦女對丈夫訴說的口氣。古時男子除正妻外，可以納妾，又因做官、經商等常離家在外，是否沾花惹草，妻子多管不著。但禮教上對婦女的貞節則看得很重。如果丈夫聽到關於妻子的什麼閒言碎語，是一定要管的；而如果以前夫妻感情很好，他對妻子也很喜愛，那麼此時他將會感到非常苦惱。
《詩經》中的興詞有一定的暗示作用。凡“束楚”、“束薪”，都暗示夫妻關係。如《王風-揚之水》三章分別以“揚之水，不流束薪”、“不流束楚”、“不流束蒲”來起興，表現在外服役者對妻子的懷念；《唐風-綢繆》寫新婚，三章分別以“綢繆束薪”、“綢繆束芻”、“綢繆束楚”起興；《周南-漢廣》寫女子出嫁二章分別以“翹翹錯薪，言刈其楚”、“翹翹錯薪，言刈其蔞”起興。看來，“束楚”、“束薪”所蘊含的意義是說，男女結為夫妻，等於將二人的命運捆在了一起。所以說，《鄭風-揚之水》只能是寫夫妻關係的。
此詩主題同《陳風-防有鵲巢》相近。彼雲：“誰侜予美，心焉忉忉”（誰誆騙我的美人，令我十分憂傷）。只是《防有鵲巢》所反映是家庭已受到破壞，而此詩所反映只是男子聽到一些風言風語，妻子勸慰他，說明並無其事。如果將這兩首詩看作是一對夫婦中的丈夫和妻子分別所作，則是很有意思的。
此詩抒情女主人公是忠貞、善良的，同丈夫有著很深的感情。她因為娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社會中作為一個婦女，已經是一個弱者，娘家又力量單薄，則更是弱者中的弱者。其中有的女子雖然因為美貌會引起很多人的愛慕，但她自己知道：這都不一定是可靠的終身伴侶。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人卻出於嫉妒或包藏什麼禍心，而造出一些流言蜚語，使他們平靜的生活出現了波瀾。然而正是在這個波瀾中，更真切地照出了她的純潔的內心和真誠的情感。
此詩運用了有較確定蘊含的興詞，表現含蓄而耐人尋味。第一句作三言，第五句作五言，與整體上的四言相搭配，節奏感強，又帶有口語的韻味，顯得十分誠摯，有很強的感染力。
而此詩所反映只是男子聽到一些風言風語，妻子勸慰他，說明並無其事。如果將這兩首詩看作是一對夫婦中的丈夫和妻子分別所作，則是很有意思的。此詩抒情女主人公是忠貞、善良的，同丈夫有著很深的感情。她因為娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社會中作為一個婦女，已經是一個弱者，娘家又力量單薄，則更是弱者中的弱者。其中有的女子雖然因為美貌會引起很多人的愛慕，但她自己知道：這都不一定是可靠的終身伴侶。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人卻出於嫉妒或包藏什麼禍心，而造出一些流言蜚語，使他們平靜的生活出現了波瀾。然而正是在這個波瀾中，更真切地照出了她的純潔的內心和真誠的情感。
此詩運用了有較確定蘊含的興詞，表現含蓄而耐人尋味。第一句作三言，第五句作五言，與整體上的四言相搭配，節奏感強，又帶有口語的韻味，顯得十分誠摯，有很強的感染力。
