向死而生——《挪威的森林》讀後感
文/曹力丹
陽光強烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，猶如音樂的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時間。在高大的無邊的樹林裡，陽光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。於是，關於成長，關於生命，關於渡邊，從這裡開始。
小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事，提出了令人深思的主題——生死。可以說，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓誌銘。在小說中，無數次提到了“死”。
村上春樹說，這本書是“獻給許許多多的祭日”，我想這話沒錯。這裡許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什麼原因，讓他們選擇孤獨、淒涼地放棄生命？我們如何去面對親愛的人離世？我曾經無數次想過這個問題，我們怎麼對待死亡？我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛的人永遠分離，我無法接受，陷於死胡同之中，越想越難過。但是，讀《挪威的森林》時村上給出的答案，
每天我們都在面對生老病死，我們不需要太糾結這些，有個人曾經來過這個世界，曾經愛過誰，為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據，而我們只要記住他們對我們的好，記得那些愛，那些關係，他們總會感知到這份存在，在另一個世界活得多彩幸福。()
死亡並不可怕，
當我完全地領悟到“死並非生的對立面”後，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。
所謂成長，恰恰是這麼回事，人們孤獨地抗爭，受傷，失落，失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天，堅強地繼續活下去。
《珍珠小媽媽》讀後感
文/李華悅
《珍珠小媽媽》這本書的主人公是一位善良的媽媽和一個懂事、乖巧的女孩珠珠。媽媽很溫柔，雖然膽子很小，但是她很有愛心，為什麼媽媽膽子小呢？因為她怕小動物，家裡不敢養小動物，由於她對小動物太敏感了，看到小動物都很害怕，媽媽害怕的時候，珠珠都會保護她，有珠珠在，媽媽什麼都不怕！
珠珠的家庭成員中還有爸爸、外婆，
珠珠還有兩個要好的朋友，是小敏和安南。安南的媽媽非常喜愛珠珠，每次都會給珠珠做最好吃的食物。小敏非常勇敢，孩子們都怕小王叔叔，只有她不怕。珠珠喜歡小敏的家，她的家像洞穴一樣，有趣極了！
在這本書裡，我最喜歡珠珠了，從她身上我學到了人和人之間要互敬互愛，尊重他人，學習他人的優點，改掉自己的缺點。()
讀《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》有感
文/馮利娟
春有花，夏有蟬，秋有月，冬有雪。
四季之美，美在自然；唐詩之美，美在風情。把唐詩放進四季的時光流轉中，
《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》是作者從蘅塘退士的《唐詩三百首》中精心選擇出來的三十二首詩。按照節氣、節日精心編排，這些詩圍繞著四季的節氣和節日，也圍繞著唐代的歲月輪回。春種、夏鋤、秋收、冬藏，這些自然節奏裡，有唐人的生活步伐，也藏著詩人的繡口錦心。詩人以自己獨特的目光看到別人看不到的風花雪月，酸甜苦辣。而蒙曼教授，以精准的解讀和通俗的表達，讓讀者看到了唐詩中的四時之美。
春夏秋冬，四季轉換，古人用自己的智慧根據農事和太陽運行情況訂立二十四節氣。古人的生活也就隨著自然的節奏順時而動，實現天人合一。一千多年前的唐朝，是社會日益活躍人們開始東奔西走的年代。
蒙曼以季節的變化和節日為鏈，把一首首詩穿成一串璀璨奪目的珍珠項鍊。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，那麼解讀唐詩也是如此，不一樣的視角就看到不一樣的唐詩。作者就以女性特有的細膩，讓我們看到了蘊含在唐詩中的四季風情。
春
一年四季，春為始。春花，和風，細雨，啼叫的鳥兒，冒出頭的小草，沉睡了一個冬天爬出洞的蟲子……一切鼓足了勁似得冒出來，一夜之間，世間萬物都有了活力。我們在驚歎、讚歎的同時，美景流逝。而詩人卻用手中的筆記錄下來，也給了讀者更多的思考空間。雖然詩句已流傳千年，但依然不朽。
獨有宦遊人，偏驚物候新。
雲霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。
忽聞歌古調，歸思欲沾巾。
《和晉陵陸丞早春遊望》——杜審言
杜審言是杜甫的祖父，是一個狂傲的詩人。這首詩正寫于他宦遊途中，與家鄉完全的不同的風景更加觸動詩人敏感細膩的心，思鄉的情緒也是一觸即發。“江山信美”，外面不僅有美景，也有美好的前程。但“終非吾土”，再美的地方也不是自己的家鄉。見春景“沾巾”，這就是詩人。通過蒙曼的解讀，我們不僅和詩人一起欣賞到雲霞出海的壯觀景象，也更加貼近詩人的內心。我們和他們，相遇在美妙的詩篇中。
夏
夏日炎炎，無心睡眠。大太陽下，人們汗流浹背，詩人也沒有過多的詩興。詩作自然不多，為數不多的詩篇中，詩人也在追尋一種由內而外的清涼，自有一份清淡的禪意。讀作者的解讀夏季的詩，感受那份靜。
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
《夏日南亭懷辛大》——孟浩然
夕陽落山，素月升起。蒙曼認為，隨著落日一起西沉的還有夏日的煩躁，而喜悅隨著月亮一起升起。由景到情，自然隨性。荷風竹露，詩人捕捉到安靜的夏夜裡的天籟。欲彈奏一曲，卻憾沒有知音欣賞。真是惆悵！但蒙曼認為，雖然詩人有點小惆悵，但是並不苦悶，可以期待與故人夢中相見。人生在世，誰又能事事遂心如意呢，不因遺憾而鬱悶，放平心態，享受大自在。
秋
看到秋，就想到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這一名句。秋，是清涼的，秋日的詩，也是清新優美的。
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《山居秋暝》——王維
明月、清溪清淨高潔，浣女、漁夫淳樸快樂，在蒙曼的筆下，我們仿佛看到了至善至美的田園牧歌圖。而詩人素有禪心，九重宮闕、萬丈紅塵也比不上歸隱山中來得自在。詩美，景美，人格美。
冬
四季中，冬是最冷的一季。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”冷的詩雪，暖的是人心。興趣來了，還可以一起去踏雪尋梅。冬日裡的詩，蒙曼選的也是恰到好處。
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
《塞下曲》——盧綸
盧綸，大曆十才子之一，中唐詩人。詩風昂揚，鏗鏘有力。這首著名的《塞下曲》是改寫《史記·李將軍列傳》中的一小段。由原來的三十三個字，改寫成二十個字的五言絕句。作者蒙曼即寫出了改了哪幾處，又說明改寫的好處？不讀詩，不知詩好；知詩好，卻不知詩好在何處？蒙曼卻能從我們想不到的視角去分析、解讀。讀後，讓人有恍然大悟之感。()
春去秋來，寒來暑往。四時有詩，古代和今天，就相遇在美妙的四時之詩中。《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》中蒙曼讓詩篇與讀者對話，讀者看到的不僅是四季的美景，還有唐人的生命輪回。
本書值得稱讚的還有目錄的編排，以立春開始，以春節結尾，二十四節氣和節日點綴其中，正好與我們的輪回和圓滿吻合。
一夜之間，世間萬物都有了活力。我們在驚歎、讚歎的同時，美景流逝。而詩人卻用手中的筆記錄下來，也給了讀者更多的思考空間。雖然詩句已流傳千年，但依然不朽。獨有宦遊人，偏驚物候新。
雲霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。
忽聞歌古調，歸思欲沾巾。
《和晉陵陸丞早春遊望》——杜審言
杜審言是杜甫的祖父，是一個狂傲的詩人。這首詩正寫于他宦遊途中，與家鄉完全的不同的風景更加觸動詩人敏感細膩的心，思鄉的情緒也是一觸即發。“江山信美”，外面不僅有美景，也有美好的前程。但“終非吾土”，再美的地方也不是自己的家鄉。見春景“沾巾”，這就是詩人。通過蒙曼的解讀，我們不僅和詩人一起欣賞到雲霞出海的壯觀景象，也更加貼近詩人的內心。我們和他們，相遇在美妙的詩篇中。
夏
夏日炎炎，無心睡眠。大太陽下，人們汗流浹背，詩人也沒有過多的詩興。詩作自然不多，為數不多的詩篇中，詩人也在追尋一種由內而外的清涼，自有一份清淡的禪意。讀作者的解讀夏季的詩，感受那份靜。
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
《夏日南亭懷辛大》——孟浩然
夕陽落山，素月升起。蒙曼認為，隨著落日一起西沉的還有夏日的煩躁，而喜悅隨著月亮一起升起。由景到情，自然隨性。荷風竹露，詩人捕捉到安靜的夏夜裡的天籟。欲彈奏一曲，卻憾沒有知音欣賞。真是惆悵！但蒙曼認為，雖然詩人有點小惆悵，但是並不苦悶，可以期待與故人夢中相見。人生在世，誰又能事事遂心如意呢，不因遺憾而鬱悶，放平心態，享受大自在。
秋
看到秋，就想到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這一名句。秋，是清涼的，秋日的詩，也是清新優美的。
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《山居秋暝》——王維
明月、清溪清淨高潔，浣女、漁夫淳樸快樂，在蒙曼的筆下，我們仿佛看到了至善至美的田園牧歌圖。而詩人素有禪心，九重宮闕、萬丈紅塵也比不上歸隱山中來得自在。詩美，景美，人格美。
冬
四季中，冬是最冷的一季。“晚來天欲雪，能飲一杯無？”冷的詩雪，暖的是人心。興趣來了，還可以一起去踏雪尋梅。冬日裡的詩，蒙曼選的也是恰到好處。
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
《塞下曲》——盧綸
盧綸，大曆十才子之一，中唐詩人。詩風昂揚，鏗鏘有力。這首著名的《塞下曲》是改寫《史記·李將軍列傳》中的一小段。由原來的三十三個字，改寫成二十個字的五言絕句。作者蒙曼即寫出了改了哪幾處，又說明改寫的好處？不讀詩，不知詩好；知詩好，卻不知詩好在何處？蒙曼卻能從我們想不到的視角去分析、解讀。讀後，讓人有恍然大悟之感。()
春去秋來，寒來暑往。四時有詩，古代和今天，就相遇在美妙的四時之詩中。《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》中蒙曼讓詩篇與讀者對話，讀者看到的不僅是四季的美景，還有唐人的生命輪回。
本書值得稱讚的還有目錄的編排，以立春開始，以春節結尾，二十四節氣和節日點綴其中，正好與我們的輪回和圓滿吻合。
