人生三大智慧：知足、知止、知常
1、知足
從前有一個人，分明窮困潦倒，卻又無比吝嗇。
一天，他向佛祖祈禱說：如果我發財了，就絕對不會像現在一樣吝嗇了。
佛祖看他可憐，就給了他一個裝錢的口袋說：這個袋子里有一個金幣，當你把他拿出來的時候，里面會再多一個金幣，但是當你想花錢的時候，必須將袋子扔掉。
于是那個人對袋子愛不釋手，不斷地將金幣往出拿，一整晚都沒有合眼。
地上分明已經全部是金幣了，他還是不舍得收手。當他決心扔掉袋子的時候，吝嗇的心就會出來阻止他。
于是他開始不吃不喝不睡，
直到屋子里裝滿了金幣后，他還對自己說：我不能把袋子扔了，錢還在源源不斷地出，讓錢更多一些的時候，再把袋子扔掉吧！
最后，他已經虛弱得沒有把錢從袋子里拿出來的力氣了，還是不肯把袋子扔掉，終于累死在了袋子的旁邊。
合理的欲望是上進的，是積極的，過多的欲望就會帶你走進煩惱的生命樂園。
生命是有限的，不要在給自己有限的生命招引煩惱了，要學會放棄一些過多的欲望。
知足常樂是一種境界，少欲則心靜，心靜則智慧開，智慧開則境界無限。
2、知止
有時候，退是為了更好地進。
比如，你想狠狠地擊倒對方，就必須先縮回手掌，然后握緊拳頭，朝著你的目的擊去，
就像下跳棋，你一步步的向前跳，既浪費時間，又容易給對方鉆空子，甚至輸給了對方。
不如另找條道兒，退幾步，或許能找到更長的路子，就在你的對手不經意間，一下子沖向他的頂峰。
人生也是如此，你若走頭無路之時，趕快懸崖勒馬，回頭看看，繞道而行，方可平安到達目的地。
只進不退，哪怕是火海也好，懸崖也罷，直沖沖的繼續前往，充當英雄好漢，輕者身負重傷，重者粉身碎骨。
這樣的人，能算英雄嗎？最大的充其量就是耿直或是莽撞或是頑固不化。何苦呢？
知止，即知進退。當行時則行，當止時即止。
3、知常
人生最重要的，是擁有一顆平常的心。
擁有平常心，才能淡然地面對金錢與權勢，泰然地面對成功與失敗，
平常心，是人生的至高境界，也是我們的生命順其自然的最好途徑。
雖然這個世界有很多的不如人意，但是，只要我們能夠微笑，善意面對，那么，平淡生活中并不缺乏美麗。
人到世上走一回，全當赴了一次宴，吃飽了、喝足了，舒舒服服再回去。這是人生的自然規律，又有什么不好呢？
人若有100歲的境界，80歲的胸懷，60歲的智慧，40歲的意志，20歲的激情，再加上兩三歲的童心，那該有多好啊！
知常，是懂得順其自然，是享受灑脫的清歡，更是放飛心靈的自由。
來源：觸動心靈的句子
人生兩件事：忙著，清醒做事；閑著，糊涂做人
有人說：“人生兩件事：忙著，
糊涂是一種心態，更是一種修為。
在孔子眼中，糊涂是“中庸”，在老子看來，糊涂是“無為”，在莊子心里，糊涂是“逍遙”。
心里明白，面上糊涂，何不是做人的一種境界。
記得有這樣一個故事：
兩個落水者。一個視力極好，一個患有近視。
兩個落水者在寬闊的河面上掙扎，很快就筋疲力盡了。
突然，視力好的那位看到了前面不遠處有一艘小船，正在向他們這邊漂來。患有近視的那位，也模模糊糊地看到了。
于是兩人鼓起勇氣，奮力向小船游去。
游著游著，視力好的那位停了下來。因為他看清了，那不是一艘小船，而是一截枯朽的木頭。
但患有近視的人卻并不知道那是一截木頭，他還在奮力向前游著。
當他終于游到目的地，
視力好的那位就這樣在水里喪失了生命，而患有近視的那位卻獲得了新生。
很多事不知道的比知道的好，不靈通的比靈通的要好，不精明的比精明的要好。
這就是人們常說的“難得糊涂”。
著名經濟學家馬寅初先生說過：“茍無他故，必活百年”。其深刻寓意，就在于此。
其實，人生本來就是糊涂的，快樂和幸福就藏在糊涂之中。
一旦清醒了，可能所有的快樂和幸福，也就隨之煙消云散。
鄭板橋曾題過很多著名的匾額，其中最為膾炙人口的要數“難得糊涂”和“吃虧是福”。
關于這兩幅匾額的由來，還有一段傳說。
鄭板橋任濰縣知縣時，他的堂弟給他寄來了一封書信，原來，
鄭板橋看完信后，立即賦詩回書：“千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”豁達的胸懷和樂觀的心性顯而易見。
之后，他有感而發，揮毫寫下了“難得糊涂”和“吃虧是福”兩幅字，并在“難得糊涂”下加注：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。”
在“吃虧是福”下加注：“滿者損之機，虧者盈之漸，損于己則盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣。”這幾行款跋，既是鄭板橋對兩幅字的解釋，更是對自己心性修養和處世哲學的概括。
人生在世，能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。
心要簡單，人要糊涂，計較得少，不為瑣事憂，才能活得自在順遂，舒服寬廣。
木心說：“好人的世界，總有一種糊涂。”
白巖松說：“人生的兩個基本點是糊涂點，瀟灑點。”
前段時間網上有這么一件事刷頻了：
外賣小哥在送貨的路上，不慎發生車禍，與一位騎摩托車的大爺相撞。雖然兩人都沒事，但是貨物卻幾乎全毀了。這意味著兩個為生活奔命的人，這一天的努力全白費了。
但事后，兩人的做法卻令人意外：
外賣小哥和大爺沒有再繼續趕路，而是就地舉起酒杯共飲，有什么天大的事，都干了這杯酒再去說，再去煩。
“人這一生，就是過完一關又一關，誰還沒有跌倒狼狽的時候，大不了在哪跌倒就在哪躺一會兒唄。如果說生活真的教會了我什么，那就是享受失敗。”
是啊，你擁有的都是僥幸，你失去的都是人生。最難熬的時候，與其計較得失，不如難得糊涂。
糊涂不是傻氣，也不是愚昧，而是一種氣度，一種修養，更是一種境界。
人活一世，沒必要跟任何人和事太較真，有時候，我們就要活得糊涂一點，活得自在一點，活得隨性一點，睜一只眼閉一只眼過日子，這既是放過了自己也是放過了他人。但凡看看那些跟別人太過于斤斤計較的人，多半活得不開心。
對朋友糊涂一點，不計較付出才能得到；對別人糊涂一點，這樣才能贏得信任；對愛人糊涂一點，給他自由也給自己空間；對事情糊涂一點，船到橋頭自然直。
錢財利益上糊涂一點，不傷和氣；人情算計上糊涂一點，無愧良心；爭名奪利中糊涂一點，不費腦筋；流言蜚語里糊涂一點，不累耳根。
人生不滿百，何必懷千歲憂呢？
余生，就要糊涂地過 ， 快樂地活 ， 知足地樂 !
人生在世，能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。
心要簡單，人要糊涂，計較得少，不為瑣事憂，才能活得自在順遂，舒服寬廣。
木心說：“好人的世界，總有一種糊涂。”
白巖松說：“人生的兩個基本點是糊涂點，瀟灑點。”
前段時間網上有這么一件事刷頻了：
外賣小哥在送貨的路上，不慎發生車禍，與一位騎摩托車的大爺相撞。雖然兩人都沒事，但是貨物卻幾乎全毀了。這意味著兩個為生活奔命的人，這一天的努力全白費了。
但事后，兩人的做法卻令人意外：
外賣小哥和大爺沒有再繼續趕路，而是就地舉起酒杯共飲，有什么天大的事，都干了這杯酒再去說，再去煩。
“人這一生，就是過完一關又一關，誰還沒有跌倒狼狽的時候，大不了在哪跌倒就在哪躺一會兒唄。如果說生活真的教會了我什么，那就是享受失敗。”
是啊，你擁有的都是僥幸，你失去的都是人生。最難熬的時候，與其計較得失，不如難得糊涂。
糊涂不是傻氣，也不是愚昧，而是一種氣度，一種修養，更是一種境界。
人活一世，沒必要跟任何人和事太較真，有時候，我們就要活得糊涂一點，活得自在一點，活得隨性一點，睜一只眼閉一只眼過日子，這既是放過了自己也是放過了他人。但凡看看那些跟別人太過于斤斤計較的人，多半活得不開心。
對朋友糊涂一點，不計較付出才能得到；對別人糊涂一點，這樣才能贏得信任；對愛人糊涂一點，給他自由也給自己空間；對事情糊涂一點，船到橋頭自然直。
錢財利益上糊涂一點，不傷和氣；人情算計上糊涂一點，無愧良心；爭名奪利中糊涂一點，不費腦筋；流言蜚語里糊涂一點，不累耳根。
人生不滿百，何必懷千歲憂呢？
余生，就要糊涂地過 ， 快樂地活 ， 知足地樂 !
