無知的人并不是沒有學問的人，而是不明了自己的人。當一個有學問的人信賴書本、知識和權威，借著它們而了解自己，那么他便是愚蠢的。了解是由自我認識而來，而自我認識乃是一個人明白他自己的整個心理過程。因此，教育的真正意義是自我了解，因為整個生活是匯聚于我們每個人的身心的最高“機密”。
目前我們所謂的教育，只是由書本聚集見聞、知識，這是任何懂得閱讀的人都辦得到的。這種教育提供了一條巧妙的逃避自我之途，如同其他所有的逃避方式一樣，它無可避免地制造出有增無減的苦難。
我們將子女送入學校，學習一些技能，并希望借此來帶動整個家庭的長久繁榮，至少在家長們年老的時候有養老保險，有穩定的照顧。我們對孩子最急切的渴望，就是將他塑造成一個能在一個領域中出類拔萃之人，希望給予他一個安全的經濟地位。物質的獲得有時候并不難，然而，技術的訓練能使我們了解自己嗎？
雖然，懂得念書寫字、學習土木工程或其他某種職業，是必需的，然而技術能給予我們了解生活的能力嗎？技術，
生活，是痛苦、喜悅、美、丑、愛等多種感受的綜合，一旦我們將它整體地加以了解，那么這項了解在各方面都會創出它應有的技術。不過，相反的說法就不是真的了：技術永遠無法產生創造性的了解。
如果過分強調技術，我們便毀滅了人。磨練技能和效率，然而對生活卻不了解，對思想、欲望的行蹤不能領悟，只會使我們變得日益殘暴無情，以致于觸發戰爭，危害了我們肉體上的安全。由于我們的教育過重于單單培養技術，已經制造出許多科學家、數學家、造橋工程師、征服太空的人，但這些人了解生活的整體過程嗎？一個專家能把生活本身完整地體驗感受表達出來嗎？或者他真的體驗到生活了嗎？有時候，
一顆能夠給予人輝煌一生的企圖心，首先應當是一顆敏感的善良的熱情的心，讓我們對周圍的一切保持孩童一樣旺盛的好奇心。我們應當渴望了解新奇的事物，渴望探索未知的領域。只有在這種理念的支配下，我們才能不斷地、孜孜以求地、樂此不疲地提升自己的認知和理解能力，改善自我，從而更接近成功的巔峰。
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